Sermo
¶ Prima ꝯcluſio eſt: ꝙ mortuus eſt propterpeccata noſtra: patet per vetus ⁊ nouum teſtamentum. quere alibi. ¶ Sciendū tamen proſcd̓a ꝯſideratione: ꝙ decens fuit reparari genus humanum: qꝛ nō decet diuinam clementiam totam naͣm ꝓpter vnius pctūm ꝯdemnare. ſed hoc fuiſſet: ſi nō fuiſſet reparatio.¶ Tertia ꝯcl̓o eſt: ꝙ talis reparatio debuit fieri per ſatiſfactioneꝫ. ¶ Ratio eſt: qꝛ ordo diuine iuſtitie reꝗͥrebat: vt nullum peccatū maneret impunitum. ſed hͦ fuiſſet: ſi reparatio nōfuiſſet per ſatiſfactionem.¶ Quarta ꝯcl̓o eſt: ꝙ ſatiſfaciēs eſſet deus ⁊homo: ⁊ hoc ꝯgruebat. ¶ Ratio eſt: qꝛ ſicutper vnum hoīem peccatuꝫ intrauit in omnesita in reparatione per vnum gratia intraret inomnes. Sed hoc non potuit fieri per purumhoīem. Igitur decens fuit ꝙ fuit deus ⁊ ho.¶ Quinta ꝯcl̓o eſt: vt hec ſatiſfactio dei ⁊ hominis fieret per mortem eius: qꝛ non pōt conuenientius ſolui debitū mortis: niſi ꝑ mortegratuitā. ſꝫ nos oēs eramus debitores mortꝭ¶ Sexta ꝯcluſio eſt: ꝙ chriſtus ad perficiendum hanc reparationē aſſumpſit defectus penalitatum. ¶ Ratio eſt. Chriſtus aſſumpſitnam humanaꝫ: vt in ea mereret̉ nobis vitameternam. Sed tale meritū ꝯſiſtit in tollerātiapaſſionum: vnde neceſſariū fuit chriſtū mori.Et ſi nō ex pena ꝯtracta per peccatum per ſe.tamen ex pena ꝯtracta per peccatum in alio:Ergo oportebat pati chriſtum. ¶ Septimadies eſt meritoria iudicij: in qua die malos oꝫmultum timere ꝓpter octo cās. ¶ Prima eſtqꝛ deferunt litteras mortis ſue. Exempluꝫ deUria. Dan̄. 7. Iudicium ſedit: ⁊ libri apertiſunt .ſ. ꝯſcientie ⁊ vite. ¶ Scd̓a eſt: qꝛ ml̓toshabebunt accuſatores. ¶ Tertia eſt: qꝛ multiteſtes erunt ꝯtra eos. vnde pͦ Ioh̓is vltimo.Tres ſunt ꝗ teſtimonium dant ⁊c̄. Pater quidedit potentiā peccatis reſiſtēdi. Filius ꝗ dedit ſcīam cognoſcendi. Spiritus ſanctus ꝗ dedit voluntatem ⁊ gratiā vitandi. ¶ Quartaeſt: qꝛ iudex iuſtus eſt: nec poterit corrūpi prece nec p̄cio: amore vel odio. Prouer. 6. Nōacꝗeſcet cuiuſqͣꝫ p̄cibus: nec recipiet ꝓ redemptione dona plurima. ¶ Quinta eſt: qꝛ ſapiens eſt: ⁊ eum nihil latet. Prouerb̓. I6. Oēsvie hoīs patent oculis eius. ¶ Sexta eſt: quiaeius ſententia nō poterit mutari: nec ab ea poterit appellari. Pſal. Que ꝓcedunt de labijsini. ⁊c. ¶ Septima: qꝛ pena erit interminabi
lis. Yſa. Ignis eorum non extinguetur.¶ Octaua: quia amplius nō erit locus mīe.Mat. 25. Clauſa eſt ianua. O ctaua dies in qͣcircōcidetur puer ih̓s: eſt dies iuſtitie ẜm cōſilium ſapientis. Ante iudicium para iuſtitiaꝫ.¶ Duplex eſt iuſtitia vnicuiqꝫ reddēs quodſuū eſt. Et ẜm hoc qͣdrupl̓r ſumus debitores¶ Primo deo: ⁊ hoc multipl̓r. ¶ Primoqꝛ pater noſter eſt. Et ideo debemus ei ꝓprieſubiectionē. vnde oramus. Fiat voluntas tua¶ Scd̓o qꝛ magiſter noſter eſt. Et ideo debemus ei credulitatem: qꝛ diſcentem oꝫ credere.Ipſe .n. eſt veritas. Pſal. Principium verborum tuoꝝ veritas. ¶ Tertio qꝛ deus noſter eſt: ideo debemus ei oīum donoꝝ reddere raōem. vnde ꝗ mō non ꝯputant per ꝯfeſſionem: ꝯfundentur in magna ꝯputatione. Luce. I5. Hō ꝗdam habebat villicuꝫ. ¶ Quarto qꝛ rex noſter eſt: ideo debemus ei ꝯtra hoſtes malitiam. ¶ Quinto quia frater noſter:ideo debemus ei dilectioneꝫ: quia coheredesnos fecit. ¶ Sexto qꝛ medicus noſter eſt: iōdebemus ei patientiam in tribulationibꝰ nōremurmurādo. ¶ Scd̓o corpori debemꝰ ſeruituteꝫ: ꝙ nō magis curemus de eo: qͣꝫ de aīa¶ Tertio debemus pctō odium quaſi capitali inimico. Eccl̓ia. 21. Quaſi a facie eolubri fuge pctūm. ſed nodum odit peccatum: qꝛ de illoloꝗtur vel imaginatur. ¶ Quarto debemusmundo ꝯtemptum: qꝛ bona eius ſunt tranſitoria: ⁊ nō ſatiant: neqꝫ ſoluunt felicitatem: quaꝫꝓmūtunt. Et ideo vilia ſunt ⁊ abijcienda.Scd̓a ꝯſideratio.Ecunda ꝯſideratio eſt qual̓r iſte beatiſſimus iufantulus ſpūaliter natꝰSſit noīandus: ⁊ puto ꝙ nec poteſt cōuenientius noīari: qͣꝫ ih̓s: qꝛ ſcriptuꝫ eſt: Docabis nomē eius ih̓s: hͦ eſt nomē ſacratiſſimū⁊ a ꝓph̓is ꝓphetatum: ab apl̓is p̄dicatum: abangelis nunciatum: a ſanctis oībus deſideratum. Hoc eſt nomen virtuoſum: gratioſum:gaudioſum: delicioſum: glorioſum. Uirtuoſum: qꝛ ſuperat hoſtes. Gratioſum: qꝛ in ip̄ohabemus fidei fundamentum: ſpei firmamētum: caritatis augmentum: ⁊ iuſtitie ꝯplemetum. Gaudioſum: qꝛ iubilus in corde: meloſin aure: mel in ore: ſplendor in mente. Delicioſum: qꝛ paſcit cogitatum: lenit ꝓlatum: reficitſcriptum: inſtruit lectum. Glorioſum: qꝛ dedit cecis viſum: claudis greſſum: ſurdis auditum: ſermonem mutis: vitam mortuis.