qꝛ in hijs hō ꝯſolatur in aīa; ⁊ letat̉. Vnde ecc̄s ⁊. Vadam ad ſpūalia ⁊ affluā delicijs. Scd̓a bonaꝯditio ſpūalis. qꝛ ſollicitudo ſpūalis intellectū illuminat in viā deianimā deducendo. Vnde in psͣ. Accedite ad eum ⁊ illuīamini: ⁊ faciſeaxliises veſtre non ꝯfundent̉ Tercia boͣꝯditio eſt qꝛ viuunt cū deo ſollicitudines ſpūales. Vnde apl̓s Quiadheret deo vnus ſpūs ē cū illo.Ergo d̓d in psͣ. Mihi adherere dobonū eſt: ⁊ ponere in deo ſpē meā.Et iō dn̄s ꝯmēdat illos qͥ p̄ponūtſollicitudinē ſpūalem ſollicitudīnibꝰ tꝑalibꝰ ⁊ magͥ eligūt ſeruiredeo ꝙͣ dyabolo ꝑ auariciā. ⁊ hocdicit in hoc euangelio. Euāgeliū.Ixit ih̓s diſcipulis ſuis. Nemop̄t duobꝰ dominis ſeruire. a̓ vnuꝫtaffligeꝝ ſolliodio habebit ⁊ alteꝝ diliget. autna. VInde aitdn̄vnū ſuſtinebit ⁊ alteꝝ ꝯtemnet.Sic vos deo nō poteſtis ſeruire etmāmone qͥ ē deꝰ pecunie vel auaricie Iō dico vobis. ne ſolliciti ſitisaīe vr̄e qͥd māducetis neqꝫ corꝑivr̄o qͥd induamini. Nōne aīa plꝰē ꝙͣ eſca. ⁊ corpꝰ pluſqͣ veſtimētūReſpicite volatilia celi. q̄ nō ſcrūtneqꝫ mecūt. neqꝫ ꝯgregāt in horrea. pr̄ em̄ celeſtis paſcit illa. Nonne vos magͥ plus eſtis illis Quisaūt veſtrū cogitans p̄t addere adſtaturā ſuā cubitū vnuꝫ. ⁊ de veſtimēto qͥd ſolliciti eſtis. Cōſidea̓telilia agri quō creſcūt: nō laborātneqꝫ nent dico aūt vobis. neqꝫ ſalomō in oī gl̓ia ſua cooꝑtus ē ſic̄vnū ex iſtis Si em̄ fenū agri qd̓ ēhodie ⁊ cras inclibanū mittit̓ deꝰſic veſtit qͣnto magis vos minimefidei. Nolite gͦ ſolliciti eē dicētesqͥd māducabimꝰ a̓ quid bibemꝰa̓ quo cooꝑiemur. hec oīa inquirunt gētes. Scit em̄ pr̄ vr̄ qꝛ hijsoībus indigetis. Querite gͦ p̄moregnū dei ⁊ iuſticiam eius ⁊ hec oīa adijcient̓ vobis. Et ſic pꝫ euāgelium Ergo quo ad thema. Nōneaīa plus eſt ꝙͣ corpus. Et hoc ꝓpter qͣtuor cās. Primo ꝓpter iniciūcreacōis. Scd̓̓ ꝓpter officiū vocation̄s. Tercio ꝓpt̓ preciū redēpcōisQuarto ꝓpter p̄miū ad qd̓ ē voͣta.Primo dico ꝙ aīa plus ē curādaꝙͣ corpꝰ ꝓpter iniciū creacōis. Nāprimo die luceꝫ. ſcd̓ die celū creauit ⁊ terram. tercio die arbores ⁊plantas. quarto die ſolem ⁊ lunā⁊ ſtellas. quinto die piſces ⁊ volucres ⁊ beſtias terre. Tunc beatatrinitas dixit. Faciamꝰ hoīem adimaginem ⁊ ſimilitudineꝫ nramquo ad aīam. Nam ſicut ſigilluꝫimprimit̓ cere: ita aīa impreſſa ēcorpori. Sed corpꝰ de terra ē: ⁊ aīaẜm formā qn̄ eſt ſine peccato. adimaginē dei creauit illam Et ſicutvnus ē in eſſentia ⁊ trinꝰ in perſonis. ita aīa in tribꝰ dignitatibꝰ ⁊vna digͥtas in ꝑſona aīe in eſſentia viꝫ memoria. voluntas ⁊ intellectus que ſunt tres potentie aīe.Nam memoria ad amorē patrisdiſponit. volūtas diſponit ad fidēfilij. ⁊ intellectꝰ diſponit ad ſpem