.PP.Paraſceues

habes. Quia ẜm Aag. in originali. Qui ex auaricia ſeuex inuidia delinquit: peccat magis qͣꝫ qͥ ex timore. Modo Iudas ex cupiditate. Iudei vero ex inuidia. Pylatus ex humano timore xp̄m occiderūt. Et exinde querebat Pylatus dimittere Ieſum. ſcꝫ ne Pylatꝰ hoc peccatū faceret. ocidendo innocentē. Iudei aūt clamabātdicentes. Si hunc dimititis nō es amicus ceſaris. quaſi dicerēt. Scribemus ꝯtra te ceſari. ⁊ ſic ꝑdes amiciciāſuam. quia nos dimittis ſine iure. ⁊ publicum aduerſarium fones. Quia om̄is qui ſe regem facit. ſcꝫ ꝓpria auctoritate. iſte ꝯtradicit ceſari. ⁊ poteſtatem eius vilipendit. Iſta cōminatio traxit eū a bono ꝓpoſito quo eū intendebat liberare. Quia Pylatus cū audiſſet hos ẜmones plus timuit. ẜm Criẜ. Regem romanoꝝ qͣꝫ celoꝝꝓpter quem timorē a liberatione xp̄i cecidit. Iuxta illd̓Prouerb̓. xxix. Qui timet hoīem cito corruit a iuſticia.Et Criẜ. Facile deuiat a iuſticia qui in cauſis nō deumhoīem timet ercio in hac hora xp̄us ad mortē cruis iudicatur. Pylatus em̄ vt dic̄ Ioh̓. adduxit Ieſumoras ſcꝫ ad iudeos qui foris expectabant. ⁊ ſedit ꝓ triunali in loco qui dicit̉ Lycōſtratꝰ. ſcꝫ grece. a lycos qd̓ſt lapis. ⁊ ſtratus ſtructura: qͣſi lapidea ſtructura. Sꝫebraice golgatha. ſcꝫ idem locus dicebat̉. Erat aūt ſcꝫum hec fierēt paraſceue. id eſt preparatio ſabbati horauaſi ſexta. Quia iudei ſabbato nō preparabant cibos:ec colligebant die ſabbati manna. Sꝫ per duos diesolligebant in paraſceue ſcꝫ feria ſexta. Pylatus autemedens ꝓ tribunali dixit iudeis. Ecce rex veſter. quaſiiceret. Uidete qualiter eſt tractatus. Illi autē clamaant. Tolle tolle crucifige euꝫ. Dicit em̄ Pylatus. Reem̄ veſtrū crucifigam. q. d. De hoc vobis erit magnaerecūdia ⁊ dedecus: ſi ſic moriat̉ rex veſter morte abcta. Rn̄derūt pontifices. Regem nō habemus niſiſarem. q. d. Non eſt iſte rex noſter. ideo nō eſt nobisnominia ſi crucifigatur. Sed ceſar Tyberius eſt norrex. Per hoc vt dicit Glo. perpetue ſubiectiōi ⁊ ſertuti ſe ſubdiderūt. Et ſic ẜm Criẜ. quia volūtarie neiuerūt regem xp̄m celeſtem iuſto dei iudicio facti ſūtrui poteſtatis terrene. Tunc dicit Glo. Pylatus viens ꝙ ſic ſe ſubiacebant romanoꝝ poteſtati cui aliqn̄ntradicebant ⁊ ſpāliter in ſoluendo tributo. acceptaua lauit manus ſcꝫ exterius. Quia intus a culpa nōrat lotus. Lauit inꝙͣ ſe coram populo vt coraꝫ ipſis incens appareret qui tn̄ coram deo reus fuit ⁊ laudāsdixit Innocens ego ſum .i. eſſe volo a ſanguine .i. ſanuinis effuſione iuſti huius vos videritis. ſcꝫ quid cōiget vobis ꝙͣtum ad ſuppliciū ꝓ culpa quā cōmittisn hoc hoīe iuſto. ego ſum miniſter legis. Attendite qͣimn mihi traditis ad occidendū quia ex allegatis nō exſcientia oꝑtet me ꝓferre ſententiā. Sed ipſe Pylatusnentiebat. Primo qꝛ ipſe ſciebat ꝙ ꝑ inuidiam tradiſſent eū Math̓ .xxvij. Secūdo quia dixit. Non inueuio in eo cām mortis. Tercio qꝛ habebat poteſtatē dinittendi eū. ideo dimittere tenebat̉. ideo illa lotio etiaꝫim aquaꝝ ſuꝑ eū effuſio non ꝓfuiſſet ſibi. Et rn̄densom̄is ppl̓us dixit. Sanguis eius ſuꝑ nos ⁊ ſuꝑ filiosloſtros. Suꝑ qͦ dicit Hiero. Optimā hēditate dimiſe Arunt filijs ſuis. verbū optimū ⁊ ſalutiferū. Rn̄deruntudei. ſcꝫ voluntate peſſima ac intentione ꝑuerſa denotabant. q. d. peccata ⁊ pena effuſionis ſanguinis eiꝰ ſitſuꝑ nos. Hic dicit beatus Augꝰ. in ſermone qͥ ſic incipit. In cruce innui videt̉ ꝙ ex malicia parentū curratidhuc in filios vena facinoris. vt ſcꝫ ꝑ maculaꝫ ſanguinis fluidam importune ꝓles impie inexpiabiliter cruuient quouſqꝫ ſe reos ſanguinis recognoſcant penitus⁊ tūc ſanabunt̉. Audiui em̄ quendā litteratiſſimū iudeoꝝ ꝓphetaſſe iudeis. Certitifico inquit nullū vos ſanaī poſſe ab illo qͦ punimī verecūdiſſimo cruciatū uiſi ſoo ſanguine. Qd̓ verbū ceteri iudei attēdentes indixerūt in om̄i ꝓuincia fundendū eſſe ſanguinē xp̄ianū vt

tali ſanguine ꝯualeſcerent. ⁊ addit. male intellexeruntverbū ſanguinē intelligentes cuiuſlibet hoīs xp̄iani: ſꝫꝓrſus illum ſanguinē q̄ in ſalutē peccatoꝝ quottidie fūdit̉ in altari. quē quicūqꝫ noſtrū cōuerſus ad fidem xp̄iſumpſerit vt decuit mox ſanatur ab illa maledictionepaterna. hec in apia. c. lvj. Cūqꝫ ſic clamarēt. Sanguiseius ſuꝑ nos ⁊cͣ. Tunc vt dicit̉ Math̓. xxvij. ⁊ Ioh̓isxix. Pylatus dimiſit eis Barrabā. ⁊ Ieſuꝫ tradidit vtcrucifigeret̉. Et hoc ẜm Luc̄. xxiij. Fecit ad petitionemeoꝝ ne ſcꝫ apud ceſarē accuſaret̉. ⁊ milites Pylati exucrūt illū. ſcꝫ cū impetu purpura. ⁊ induerūt eū veſtimētis ſuis Mar .xv. ⁊ hoc iudei ꝓcurauerūt vt a populomagis cognoſci deberet. ⁊ ſic traditus eſt eoꝝ voluntati uinta hora hec geſta ſunt. Primo qͥdem xp̄s ducitur cruci adiudicatus. Et hoc dicit Math̓. ⁊ Marcꝰ. ⁊deducūt eū vt crucifigerent eū. Et dr̄ Ioh̓. xix. Et baiulans ſibi crucē exijt in eū locū qͥ dr̄ caluarie locus. hebraice aūt golgatha. qꝛ ẜm glo. impoſuerūt in humerꝭſuis trabē ſancte crucis. xv. pedū in longitudine excepto ligno trāſuerſali vt portaret ad locū paſſiōis. Tūcverificat̉ illud Eſa. ix. Factus ē pͥncipatus eiꝰ ſuꝑ humeꝝ eiꝰ. Et ſil̓r illa ſcriptura psͣ. lxviij. Factꝰ ſū illis inꝑabolā aduerſum me loquebant̉ qͥ ſedebāt in porta. ⁊in me pſallebant qͥ bibebant vinū. Quia ad litterā cuꝫxp̄s exeundo baiularet crucem hi qͥ in tabernis manebant ⁊ bibentes in hoſpicijs deridebant eū. Et qͥ ſedebant in porta hierl̓m cum eſſet dies feſtiuus ꝯtra ip̄mꝑ portā extra ciuitatē euntē ad ſuppliciū ſil̓iter deriſorie loquebant̉. Hic etiaꝫ implent̉ he figure. Nam hicverus Yſaac xp̄us in humeris ſuis ad montē caluarieligna holocauſti portauit Gen̄. xxij. ⁊ Ezech̓. ix. Uir qͥdam veſtitus lineis. ⁊ attramentariū ſcriptoris ad renes eius: ⁊ vocauit eū dn̄s di. Tranſi ꝑ mediā ciuitatēhierl̓m. ⁊ ſigna Thau ſuꝑ frontes viroꝝ gemētiū ⁊ dolentiū. Quid ꝑ veſtes lineas albas niſi puritas ⁊ innocentia xp̄i intelligit̉. qͥ habuit attramentariū ſcriptorisqꝛ noīa ſanctoꝝ ſuoꝝ ⁊ electoꝝ ſcripſit iam in libro vite eterne. ⁊ hūc vocauit hodie deus pater vt tranſiretꝑ mediā ciuitatē hierl̓m. ⁊ ſignaret cū thau ſancte crucis gementes de morte ſua. dolentes de ſua ſanctiſſimapaſſione. Secundo in hac hora eſt Symon cyrenenſisPater Alexandri ruffi ad portandum crucem chriſtiangariatus. Quia vt dicunt quidam. Cum dominuscrucem ſuam in dorſo ſuo vſqꝫ ad portam ciuitatis baiulaſſet. vltra propter penas ⁊ labores quos ſuſtinuitnon potuit baiulare. quia maior virtus corporalis exhauſta fuit. ⁊ ſic chriſtus in terram declinauit. Ideo dicit Math̓. ⁊ Mar. Exeuntes inuenerūt hominem cyrenenſem. ſcꝫ dei ordinatione de villa: nomine Symone. hunc angariauerūt vt tolleret. id eſt portaret crucem domini Ieſu. Et hoc non fecerunt ob reuerentiaꝫchriſti. ſed vt citius venirent ad locum crucifixionis.Alia enim cauſa fuit quia tanti obprobrij protunc eratcrux ꝙ nullus iudeorum eam contingere voluit. ſꝫ gentilis angariatus eſt per iudeorum coactionem. Tuncverificatum eſt dictum Osͣ. xvij. Populus quem noncognoui ſeruiuit mihi. Et tunc impleta eſt etiam illa figura. Numeri. xiij. Ubi legitur ꝙ duo viri portabantvectem de terra ꝓmiſſionis que ad litterā fuit hierl̓mde qua duo viri. ſcꝫ xp̄us ⁊ Symon cyrenen̄. portabātvectem ſancte crucis. In vecte pendebat palmes diuinitatis vnacū palmite hūanitatis que in torculari ſancte crucis vndiqꝫ fuit cicūpreſſa. ⁊ vinum noſtre redēptionis expreſſum. Tercio in hac hora chriſtus eſt amulieribus lamentatus ⁊ lachrymatus. Et hoc factuꝫeſt vt implerentur figure infra. ij. Regum .j. Ubi filieSyon plangebant Saulem. Nam cum Saul ⁊ Ionathas in montibus gelboe mortui eſſent. plangebateū Dauid ⁊ viri eius vſqꝫ ad veſperam ⁊ ſimiliter mulieres. Secūda figura ponitur. iiij. Regum. xxiij. ⁊ ex-