UOMIAICA.
tria ſcilicet.Horrorem peccatoTremorem angelohorrorem pctōꝝ. ſicut em̄ fur vel raptor videns iudicēvenientem ad ſe puniendum vel ꝯdemnandum vtiqꝫhꝫ horrorem ſciens ſe reum ⁊ culpabilem. ſic ⁊ pctōresterrebunt̉ qꝛ xp̄c iudex viuoꝝ ⁊ mortuoꝝ veniet ad ꝯfuſionem ⁊ punitōꝫ eoꝝ. Quod figuratum eſt Gen̄. iij. ꝗadaꝫ poſt pctm̄ audiuit dn̄m deambulantē in ꝑadiſoad auram poſt meridiem abſcondit ſe. erat em̄ nudus.cui dn̄s adam inqͥt. vbi es? qͥ ait vocem tuaꝫ audiui. ⁊timui eo ꝙ nudus eſſem ⁊ abſcōdi me. Et ſeqͥt̉ ꝙ emiſit dn̄s adaꝫ de ꝑadiſo voluptatis vt oꝑaret̉ ⁊cͣ. Eiecitqꝫ adam ⁊ collocauit an̄ ꝑadiſum cherubin. ⁊ flameumgladium ne pateret ingreſſus. Myſtice adaꝫ excuſansſe eſt pctōr querens excuſatōꝫ in pctīs. ſꝫ ibi nō erit locꝰexcuſatōis. Dicit em̄ be. Aug. ẜmo. iiij. de aduentu xp̄iad iudicium. ſi dicerent pctōres ꝓph̓as non miſiſti. legēnon dediſti. patriarchas nō vidimꝰ. ſanctoꝝ exemplanō legimꝰ. xp̄c in terra nō fuit. nunꝙͣ petrꝰ aut pauiusp̄dicauit. euāgeliſte aut martyres non fuerūt quoꝝ exempla ſeq̄remur. futuꝝ iudicium nemo p̄dixit. veſtirenudum nemo mādauit. reſiſtere libidini nemo p̄cepit.reſpuere auariciam nemo ꝑſuaſit. ignorantia peccauimꝰ. meremur igit̉ veniam in his q̄ geſſimꝰ neſcientes ſꝫhec nō valebūt. qꝛ ſi opus erit. qd̓ tn̄ non erit. ſurget pͥmꝰ Noe iuſtus ⁊ ꝓclamabit ego dn̄e ꝓpt̓ pctā eoꝝ neꝑirent diluuium p̄dicaui vt iſti agnoſcerent q̄ eſſet innocentibꝰ ſalus. ⁊ q̄ pena peccantibꝰ. poſt hunc venietAbraham ⁊ dicet. Ego pr̄ gentiū cuiꝰ exempla ſequentes electi ſunt. Ego filium meū Yſaac dn̄e nō dubitauitibi vt fieret vt iſti agnoſcerent nihil ſibi ꝓ te dn̄e ẜuare. ego te dn̄e iubente terram meaꝫ ⁊ cognatōꝫ deſeruivt eſſet eis exemplum ſua peccata deſerere. hinc Moyſes ſubſequet̉ dicens. Ego dixi non adulterabis vt licētiam fornicatōis tollerem. Ego dixi diliges ꝓximū tuūvt charitas abundaret. Ego dixi ſoli deo ẜuies ne ydolis imolarent. poſt hūc veniet Dauid ⁊ dicet. Ego cuꝫrex eſſem p̄ditus poteſtate. cilicio ſupͣ tectꝰ ⁊ cinere ſb̓iectus oraui vt iſtis manſuetudinis ⁊ humilitatꝭ exemplum darem. Poſt hec Eſaias dicet. Ego dn̄e ꝑ os meum eos p̄monui. ego peccantibꝰ iraꝫ venire teſtatꝰ ſuivt iſtos a malis ſuis. ſi non ſpes p̄mioꝝ vel ſupplicioformido repelleret. Poſt hunc dicit xp̄c. Ego vobis regna celoꝝ ꝓmiſi. ego etiam vt maloꝝ vr̄oꝝ pnīaꝫ ageretis in exemplū latronem qͥ ſub vniꝰ hore momēto inſuo fine ꝯfeſſus ē eum in ꝑadiſo locaui. ego in petro iudeos ammonui. ego in paulo gentibꝰ p̄dicaui. qͥd vosiuuat ꝙ labijs me honoratꝭ ſi factis ⁊ oꝑbꝰ negatꝭ. tūillis miſeris ſe excuſare nō valentibꝰ dicet̉. Ite in tenebras exteriores. Hec Aug. tūc ponent̉ qͥnqꝫ q̄ erūt cuꝫſe excuſare non poterunt.H Iniquitatum denudatio.Exceſſuum increpatio.Peccatoꝝ ſeparatio.Sententie ꝓlatio.Paradiſi obſeratio.Primū inqͣntum eſt iniqͥtatum denudatio. ad exꝑientiam em̄ videmꝰ ꝙ arbores tꝑe veris florent. ⁊ tꝑe eſtatis fructꝰ hn̄t. veniente aūt hyeme folijs ⁊ fructibꝰ denudant̉ ⁊ ſpoliāt̉. ⁊ ſic q̄ pͥus pulcre videbant̉ ex ornatu folioꝝ. diſtorte apparet ⁊ indiſpoſite in caſu eoꝝ. qͥdꝑ arbores niſi hoīes deſignant̉. qͥ licet h̓ florent in md̓idelicijs huiꝰ ⁊ eius vanitate. ferentes fructꝰ pctōꝝ inhyemē futuri iudicij apparent diſtorte cum ibidem nudat̉ pctm̄ eoꝝ ſicut ꝓphetauit Eſaias. Reuelabit̉ ignominia tua. ⁊ videbit̉ obprobriū tuū Eſa. xlvij. ⁊ Ezech̓.xvj. dicit dn̄s. Nudabo ignominiam tuam coram eis
.ſ. angelis ⁊ omnibꝰ electis. ⁊ videbunt omnem turpitudinem tuam. ⁊ infra. nudabunt te .ſ. demones veſtimentis tuis ⁊ auferent vaſa decoris tui. ⁊ derelinquētte. nudam plenamqꝫ ignominia. Et Iob. xx. Reuelabunt inqͥt celi iniqͥtatem eiꝰ .ſ. pctōris glo. qꝛ in futuroiudicio v̓tute dei omnia pctā reuelabunt̉. Scd̓m eſt exceſſuū increpatio. iuxͣ illud Iude in canonica epl̓a ſua.Ecce venit dn̄s in ſanctis milibꝰ ſuis facere iudiciuꝫ ꝯͣomnes impios de omnibꝰ oꝑbꝰ iniqͥtatis ⁊ impietatꝭeoꝝ quibꝰ ipſi egerūt. ⁊ de omnibꝰ duris q̄ locuti ſuntꝯͣ dn̄m pctōres impij. Primuꝫ tangit̉ ibi adam timui.eo ꝙ nudus eſſem. Scd̓m ibi innuit̉ qd̓ dixit dn̄s ade.qꝛ audiſti vocem vxoris tue ⁊ comediſti de ligno de qͦp̄cepi tibi ne comederes maledicta terra in oꝑe tuo. qͥdꝑ vxorem niſi ſenſualitas. cuiꝰ vocem audit pctōr cumpctm̄ facit. ideo ī extremo iudicio merito arguit̉ ⁊ maledicit̉. Terciuꝫ eſt maloꝝ aut peccatoꝝ a bonis ſeꝑatioMath̓. xxv. Congregabunt̉ ad euꝫ om̄es gentes ⁊ ſeA ꝑabit eos abinuicem ſicut paſtor ſegregat oues ab hedis. ⁊ ſtatuet oues qͥdem a dextris ſuis. hedos aūt a ſiniſtris. ⁊ hoc notat̉ ibi. Emiſit dn̄s adam de ꝑadiſo voluptatis. Quartū eſt ſnīe ꝓlatio cū dicet iudex Math̓.xxv. Diſcedite a me maledicti in ignē eternū qͥ preꝑatꝰeſt ſathane ⁊ omnibꝰ angelis. ⁊ ſignificat̉ in hoc vt dic̄glo. ꝙ emiſit eum dn̄s tanꝙͣ excōmunicatū. Quintumeſt ꝑadiſi celeſtis obſeratio vel clauſio. qꝛ dr̄ Luc. xv. ꝙchaos magnū eſt firmatum int̓ bonos ⁊ malos. qd̓ exponit mgr̄ in. iiij. ſen. di. vl. dicens. Quod ē illud chaosniſi hinc iuſticia. ⁊ inde iniqͥtas. q̄ nullatenꝰ ſociari pn̄t⁊ hoc ſignat̉ in hoc ꝙ locauit an̄ ꝑadiſum cherubin ⁊c̄.ſuꝑ quo dicit Greg. in omel̓. In extremo iudicij die cūaꝑtis celis. miniſtrantibꝰ angelis. ꝯfidētibꝰ apl̓is. in ſede maieſtatis ſue xp̄c apparebit. omnes hūc electi pariter ⁊ reprobi videbūt vt ⁊ iuſti de munere retributōisſine fine gaudeāt. ⁊ iniuſti de vltione ſupplicij imꝑpetuum gemant. Secundo aduentꝰ xp̄i ad iudicium eritterribilis ꝓpt̓ tremorē angeloꝝ. Un̄ Aug. ẜmo. j. de pēthe. dicit. Sicut ingrediente rege in ciuitatē p̄cedet exercitꝰ p̄ferens humeris ſignā ⁊ vexilla regalia q̄ annūciant regis introitū ita veniēte rege dn̄o nr̄o p̄cedet exercitꝰ angeloꝝ qͥ triumphale crucis vexilluꝫ p̄ferens diuinū iudicium nūciabit. tūc ꝯmouebunt̉ v̓tutes celoꝝqꝛ tamterribile erit iudiciū. vt etiaꝫ ab angelis timeat̉.Omnis em̄ natura humani generis incipiet iudicari.⁊ ſicut pͥncipe iudicāte nō ſolū rei ſꝫ etiā officiales qͥ necſibi ꝯſcij ſunt timore ⁊ tremore ꝯp̄hendunt̉ ꝓpt̓ iudicisterrorē. ita tūc cum genꝰ humanū iudicabit̉. etiaꝫ celeſtes miniſtri pauebūt. ⁊ terribili apparatū iudicē intuentes horrenda formidine ꝯtremeſcūt. hec Aug. ſꝫ hictremor reuerētialis erit ſic̄ Iob .xxvj. columne celi ꝯtremiſcēt. Suꝑ qͦ dicit Beda. qͥd faciet tabule qn̄ tremētcolūne. qͥd v̓gula deſerti patiet̉. qn̄ cedrus paradiſi ꝯcutit̉. Tercio ꝓpt̓ dolorē pctōꝝ damnandoꝝ hēbunt em̄magnū dolorē ꝙ dn̄t in iudicio apparere. ⁊ cū dn̄t edacem flamā et̓nalit̓ ſuſtinere. De pͥmo dic̄ be. Hiero. inepl̓a. mallent reprobi ⁊ damnandi in et̓na ſponte penalitati ꝑſiſtere dumodo nō deberēt denuo iudicio apparere. De ſcd̓o dic̄ be. Greg. ix. mora. tūc edax flama ꝯburet quos nūc delectatio carnalis polluit. tūc infinitū baratruꝫ deuorat inferni quos inanis gloriā nūc exaltat.Ꝙtum ad ſcd̓m tangit̉ in verbis premiſſis ſaluatorisaſpectus quo bonos mulcebit dicens Math̓. xxv. Uenite benedicti patris mei poſſidete paratum vobis regnum a ꝯſtitutione mūdi. Eſurij ⁊ dediſtis mihi manducare. Sitiui ⁊ dediſtis mihi bibere. Hoſpes eram ⁊collegiſtꝭ me ⁊ ſic de alijs. O qͣntū gaudiū hēbunt tuncelecti cū illud audient. Eſt em̄ verbum dulce ſuꝑ oīa letificans corda electoꝝ. O verbū omni ſuauitatē plenū.magis hoc vnicum verbū iocundiſſimū ⁊ amenū auditu letificabit vniuſcuiuſqꝫ ſancti ⁊ electi ꝙͣ h̓ ſi poſſi-