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2 (1488) Pars aestivalis
Entstehung
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Partis eſtiualis

Obedire dn̄t pueri parētibꝰ ī duobꝰ. 10ι. Q.Oblatiōes ſunt voluntarie preter in quatuofeſtiuitatibus. 53. I.Oblationes ſunt faciende de bene acquiſitis.53. L.Oblationes diſſidentiū fratrū ſunt recipiende. ibidem.Obliuiſcunt̉ quidā ꝟba dei audier̄t. 41. I.Obliuiſcunt̉ qͥdam mortuorū ſuoꝝ ſunt aruendi. 84. M.Obliuiſcunt̉ qͥdā dei in ꝓſperitate. 99. QObſtinatio eſt pctm̄ in ſpiritūſanctū. 95. Z.Occidunt ſpiritualiter qui odiunt aut detrahunt. 101. R.Occiſiones ſunt triplices. 10ι. R.Occultare debet homo virtutes exemplo elephantis.Ociū eſt occaſio carnalitatis. 8. Z.Ocioſus dꝫ eſſe. 10. R.. 63. Y.Ociū eſt fugiēdū. 63. Y.Ocioſis ꝟbis reddenda eſt. 63. Y.Ocioſi ſunt ꝑmittendi in politia. 98. E.Ocio dꝫ ſe dare in pn̄ti. 100. S.Oculi hominis ſunt claudendi ne videant vana. 8. Q.Oculos eruit ſibi democritus ph̓s. 8. Q.Oculi ſunt claudendi ne videāt illicita p̄ſertim in oratione. 68. U.Oculi eccleſie ſunt prelati ideo defecerūt qͣſiomnes. 97. M.Oculi ſunt cogitatiōes. 99. N.Odiēs fratrē homicida eſt. 1οι. R.Offerre debent laici ad miſſarū ſolennia orationes. 53. K.Olla ſignificat hoīes. 53. A.Oliua ſignificat miſericordiā dei. 79. A.Onera grauia ſunt penitentibus imponenda. 6. K.Onerantes ſe diuitijs fatui ſunt. 11. H.Oꝑa ſunt ſex miſcd̓ie. 7. E.Oꝑa miſcd̓ie exercuit xp̄s. 9. L.Oꝑibꝰ in bonis duo ſunt timenda. 10. T.Oꝑa nr̄a ſunt tedio facienda aliaſ eis eſtratio reddenda. 63. Y.Oꝑibus in bonis laudē querere debemus an ſit pctm̄ mortale. ibidē.Oppreſſores paupeꝝ ſubditoꝝ clericoꝝ a d̓opuniunt̉. 38. N.Oratio ſimilat̉ rute ꝑꝑ tria. 16. A.Or̄o ieiunio elemoſyna bona ē. 16. A.Orans dꝫ attendere defectus ſuos ad deuꝫrecurrere. 16. A.Orationes pctōruꝫ placant deū ſed irritāt illudunt. 16. A.Orare debet homo vocaliter ſolum deſiderare. 16. C.Orare debemꝰ in pn̄ti ī meridie gr̄e. 17. N.

Pratio tribuit victoriā de hoſtibꝰ nihil eacioſius. 17. O.Pratio eſt ſcala noſtre aſcenſionis ſcutū nr̄edefenſionis. 17. O. Q.Orationē nr̄am cōplēt xp̄s maria ſicut nom̄ verbū ꝑtes orationis. 17. Q.Pratio indiſcreta non meretur a deo exaudiri. 17. R.Orandū eſt vbiqꝫ ſpāliter tn̄ in loco ſecreto etin eccleſijs. 17. S.Or̄onis impedimēta ſūt qͣttuor. 17. T.Orare dꝫ ſeip̄o ſolū rogare dꝫ alioſvt ſe orent. 17. T.Pratio pura quendā religioſum a terra eleuauit clarū on̄dit. 17. V.Prationē purā faciūt largitio elemoſynarū eteffuſio lachrymarū. 17. E.Orō pura multa bona facit. 17. Y.Orare qͥdā pn̄t vnā horā dn̄icis diebusin eccleſijs. 17. Y.Prō dꝫ eſſe cōcors vt verbo or̄onis concordet ſenſus intentionis. 17. Y.Or̄o pōt fieri ſine mētis euagatiōe. 17. Z.Oratio que ſit cōtra ſalutē fit ab indignis exaudit̉. 17. Z.Pratio eſt puella pulchra que īpetrat irrigationē noſtri aridi cordis. 18. A.Or̄o quō pingebat̉ apud antiqͦs. 18. B.Oramus ſanctos vt eoꝝ p̄cibus vitā eternaꝫpoſſideamus. 18. C.Orator dꝫ dirigere ſpem ſuā ad deū. 18. BOratio ſctōꝝ an ſꝑ exaudiat̉ nobis. 18. C.Or̄o ſctōꝝ ſit dupl̓r nobis. 18. E.Or̄o debet eſſe expediens. lachrymoſa. continua. diligens. 18. E. I.Orationē debet emittere cōtra voluptateꝫcarnis luxuriā. 21. A.Or̄ones mane fuſas exaudit cito dn̄s. 20. Y.Or̄one reuocandus eſt dilectus. 26. F.Or̄o lachrymoſa vincit deū. 31. E.Oratio in eleuatione corꝑis chriſti dicendaſit. 32. Q.Oratio pura eſt quaſi quedā auicula celos penetrans. 40. U.Pratio irrep̄henſibilis exaudit̉ ſi ad volūtatē tn̄ ad ſalutē. 42. P.Oratio eſt quadruplex. 47. C.Oratio debet p̄cedere cibū. 56. N.Orat ſine intermiſſione qui dat pauperibus.56. O.Pranduꝫ eſt in templo dei propter tria. 61. F.. 70. A.Prantes debēt cogitare aliunde niſi oratione. 66. O. P.Prare poſſumꝰ ſedendo etſtando. 69. B.Orante moyſe iſrl̓ vincebat. 75. R.Orandū eſt reprobatis. 73. F.

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