Tabula

cantes. 43. ACeraſtes doloſe occultat ſe in arena ⁊ ſignificat doloſum vel hereticū. 59. H.Cena d̓r ſacr̄m corꝑis xp̄i ꝑꝑ tria. 36. B.Cena ſancte euchariſtie d̓r magna ꝓpt̓ ferculoꝝ multiplicitatē. 36. B.Cena d̓r beatitudo celeſtis patrie. 36. D.Cenā corꝑalē multa magnificāt. 36. D.Cene celeſtis ſunt. xij. fercula. 36. F.Cenā duplicē dyabolus fecit ſuis in mundo ⁊in inferno. 38. O. R.Cena inferni d̓r magna ꝑꝑ decē. 38. R. S.Cenſum redēptiōis qͣtuor faciūt licitu. 56. R.Cenſiti hn̄t originē a romanis. 102. T.Cethe deſignāt dignitatē tꝑalē. 48. X.Cetus cū ſenuerit ſtat immobilis vt ſuꝑ ip̄ummontes creſcant. 29. A. ⁊. 38. Q.Cętus pugnat ꝯͣ cōcodrillū. 21. A.Cętus ſignificat dyabolū. 50. Q.Cibare debemꝰ eſurientes. 7. E.Cibaria delicata nō ſunt querenda. 34. B.Cibati in vultū ſunt ameniores ⁊ floridiores.33. F.Cib̓ excedūt hoīes qͣtuor mōis. 6L. K. L. MCibi qn̄ ⁊ quō ſunt ſumendi. 87. D. E.Cibo ſpūali quō nutriendus ſit ſpūs on̄dit̉ exemplo ſtomachi. 13. R.Cibo quadruplici cibat deus aīaſ a pctō ſuſcitatas. 103. S.Cibos diuerſos appetit ſtomachus. 13. P.Cibꝰ ſimplex ē facilioris digeſtiōis. 34. R.Libus dꝫ ſumi cū appetitu. 33. A.Cibus ſumptus ſine maſticatiōe nō nutrit. etad cibū octo reqͥrunt̉. 15. A.Cibus corꝑis xp̄i ē dulcis oībꝰ ſenſibꝰ. 97. YCicatrices xp̄s retinuit ꝓpter qͥnqꝫ cauſas pꝰreſurrectionē. 12. L.Cignus ſignificat hoīes deuotos qͥ in hac vita flent ꝓ pctīs ſuis. 12. A.Cinguluꝫ caſtitatis dicit xp̄s ſpōſe anime ſue7. Y.Ciſterne diſſipate ſunt iura ciuilia ⁊ decretuꝫ.15. K.Cithara ſignat cor mūdum de quo ꝓcedit orōdulcis. 79. F.Litharedus eſt p̄latus demulcens verb̓ dulcibus ſubditos. 10. E.Ciues pͥncipal̓r quattuor pctā ꝯmittūt vicꝫ cōciues oppͥmēdo. ſuꝑflua ꝯgregādo. aliena retinēdo. ⁊ ꝓximo vſurando. 4. Z.Ciuitas mūdi obſeſſa eſt a demonibꝰ. 54. P.Ciuitas mala ē oīs pctōr hn̄s ciues. portas. legē. regē. ⁊ felicitatē. 66. R.Ciuitas ꝯſiſtit ex pluribꝰ ꝑtibꝰ. 74. F.Ciuitas qͥd ſit. ⁊ qͥd ī vnitate cōſiſtat. 7 4. F.Ciuitatis cuſtos maioris debet eſſe ꝟtutis qͣꝫdux exercitus. 98. F.

Clamāt in celū qͣtuor genera pctōꝝ. 63. T.Clamāt ad deū hoīes ꝑ deuotionē. 79. H.Claritas xp̄i quare nō redūdauit ī corpus an̄paſſionē ⁊ reſurrectionē ẜꝫ poſt. 8. U.Claritas xp̄i quā nūc habet aut fuit eadē cuꝫilla in tranſfiguratiōe. ibidē.Clarū d̓r aliquid. 8. U.Claritatē corpoꝝ habebunt electi poſt iudicium. 36. G. H.Claudenda ſunt oſtia ſenſuū exterioꝝ ⁊ interiorum. 8. Q.Clauſtrales ſil̓ant̉ mortuis. 84. P.Clementia multū decet reges. principes et p̄latos. 10. E.Clerici dn̄t deferre veſtes non nimis longas:nec nimis breues. 34. R.Clerici in dignitatibus ꝯſtituti pn̄t vti veſtibus p̄cioſis. ⁊ qͥbus. 34. M. N.Clerici an pn̄t veſtes tranſformare vel ꝑtitasportare. 34. O.Clerici dn̄t eſſe immunes ab omni actiōe ſeculari. 38. N.Clerici ordinandi debent eſſe ſobrij irrep̄henſibiles. 39. P.Clerici p̄n̄t hr̄e tꝑalia ad vſum. 61. F.Coactio eſt triplex quo deus cogit̉ manere inaīa hoīs. 67. H.Cōcodrillus pugnat ꝯtra cetū. 21. A.Codrꝰ rex mortuꝰ ē ꝓ ppl̓o ſuo in bello. 54. QCogitatiōes qn̄ immittende ſunt in cor. ⁊ a qͥbus hoībus. 8. M.Cogitationes male ſunt a corde abſcindende.8. Q.Cogitatōes bone expellūt malas. 8. R. S.Cogitatōes hypocrite ſignificāt̉ ꝑ alas. 51. ICogitationes ſunt quadruplices de quibꝰ rōreddet̉. 63. Z.ogitatiōes vt vitent̉ ſūt aliq̄ cautele. 63. Y.Cogitationes ſunt origo peccādi. ideo ſūt diſcernende. 99. O.Cognatōe triplici attinēt hoīes xp̄o. 30. U.Cognitio peccati vel cogitatio valet ad cōuerſionē. 8. E.Cognitio ſctōꝝ in patriā eſt duplex. veſꝑtina⁊ matutina. 18. L.Cognitionē dei. ſuijpſius. ⁊ ꝓximi nō hn̄t diuites. 34. B. C.Cognitio xp̄i fuit in ſcribis ⁊ phariſeis ꝑ inuidiā obfuſcata. 49. C.Cogitatiōis claritatē hēbit aīa ī celo. 55. H.Cognitio ſuijpſiꝰ valet ad hūilitatē. 68. Q.Cognitionē ſuijpſius ī homine quatuor impediunt. 68. Q.Cognoſcit̉ d̓s ꝑ ſex gradus. 31. A.Cognoſcere debet peccator multa vt plangat66. S. T. U. X.Cognouerunt nec demones nec pͥncipes iude