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2 (1488) Pars aestivalis
Entstehung
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LVIIISermo

te ī turbine. ⁊ alienabit te a vijs .ſ. fidei. Et cōſeq̄nter dicit apl̓s. Et captiuas ducūt .i. ſeducūt ad lr̄am ſubdolis ⁊ ꝟſutis ꝟbis muliercūlas. ⁊ ꝑ eas viros eoꝝ ſic̄ pͥus diabolꝰ ſeduxiteuā. ⁊ ꝑ Euā adā viꝝ ſuū. Sic iſte viros ſeducibiles ſeducūt. ⁊ ad ſe ſiue ad ſua ꝯſilia adducūt. Iō dr̄ Mat. xxiiij. Multi p̄ſeudo ꝓph̓eſeducent multos. Scd̓m ſignū falſoꝝ ꝓphetarū eſt. qꝛ decipiunt corda ſimpliciū ꝑ dulcia ꝟha ⁊ blanda. de quibus dicit dn̄s. Ueniēt advos in veſtimētis ouiū. Quod exponit Aug.Ueſtimenta ouiū ſunt verba blanda ceteraqꝫreligionis iudicia. Sed glo. dicit ꝙ veſtimenta quiū ſunt ſigna ſanctitatis ⁊ vere religiōisexterius. ſed interius ē animꝰ lupi rapacꝭ. id̓otales ſunt vitandi. iuxta illud ad Roma. vlt̓.Rogo vos vt obſeruetis eos .ſ. conſiderādo⁊ euitādo eos qͥ diſſenſiones ⁊ offendicula faciunt. ⁊ declinate ab illis. Hmōi .n. xp̄o domino noſtro nō ſeruiūt ſed ſuo vētri. ⁊ ꝑ dulcesſermones ⁊ bn̄dictiones ſeducunt corda innocentum. Glo. verbis ſuis compoſitis ⁊ eqͥuocis traditiones ſuas cōmendāt. qͥbus ſimpliciū corda decipiunt. Adeo autē ſeducunt corda ſimpliciū ꝙ faciūt eos ingredi in ſectaꝫ ſuam quam religionē appellant. Et qui prius īſimplicitate viuebāt. poſt ingreſſum aſtuti hypocrite ⁊ pſeudo ꝓph̓e ⁊ penetrantes domosvna cū alijs ⁊ qn̄qꝫ peiores fiūt illis. ꝓpter qd̓maledicit illis dn̄s Matn̄. xxiij. Ue vob̓ ſcribe ⁊ phariſei ⁊ hypocrite qui circūitis mare ⁊aridā vt faciatis vnū ꝓſelitū. ⁊ cū factꝰ fueritF facitis eū filiū gehēne duplo qͣꝫ vos. Tertiū ſignū. qꝛ veri ꝓphete ſi arguant̉ ſuſtinēt patiēter. iuxta illud. ij. ad Coꝝ. xij. Signa apl̓atusmei facta ſunt ſuꝑ vos ī om̄ī patīa. Suꝑ quodicit glo. Patientiā ꝯmemorat apl̓us que admores p̄dicatoꝝ ꝑtinet. qui ergo non ſuſtinētapoſtoli veri nō ſunt. immo oſtendūt ſe nō eēveros chriſtianos. Quia dicit. j. ad Corinth̓.xij. apoſtolus. Nemo pōt dicere Ieſus chriſtus niſi in ſpūſancto. Glo. humiliari debentxp̄iani ⁊ patienter argui. nō adulationibꝰ deliniri. Et in hoc illi ꝓphete falſi ꝙ nolunt argui oſtendunt ſe carnales. licet ſimulāt ſe ſpirituales. Quia dicit glo. ſuꝑ illd̓ Galath̓. iiij.Ergo inimicus vobis factus ſum veꝝ dicēs.Nemo inquit carnalis vult ſe argui errantē.Ergo p̄dicatores vel alij qui non ſuſtinēt correctiones vidētur eſſe falſi ꝓphete ⁊ carnalesQuartum ſignū quia veri ꝓphete nō cōmendāt ſeipſos ſꝫ pſeudo. Un̄ dr̄. ij. Coꝝ. iiij. Nōem noſmetip̄os p̄dicamꝰ .ſ. tāqꝫ auctores euāgelij. ſꝫ Ieſum xp̄m dn̄m nr̄m. nos aūt ſeruosvr̄os. Qui gͦ ꝯtrariū faciūt dicētes ſtatū ſuuꝫaut traditiones ſuas eſſe meliores alijs ſi ſūtp̄dicatores nō ſunt veri ſed falſi. Quintuꝫ ſi-

gnū eſt ꝙ veri ꝓphete nō indigent ꝯmendaticijs lr̄is. nec faciunt ſe ab homībus ꝯmēdarilr̄is. iuxta illud. ij. Coꝝ. iij. Nunqͥd egemꝰ ſic̄quidā. Glo. falſi p̄dicatores ⁊ apl̓i ꝯmendaticijs epl̓is vicꝫ. ad nr̄am ꝯmendatōem. ad vosaut ex vobis .ſ. miſſis. q. di. nō. Tales .n. epiſtolas impetrāt falſi apoſtoli ad magis extorquendū queſtū. Qui ergo ꝯmendari ſe faciūtpſeudo ſūt ⁊ exiſtūt. Sextū ſignū ꝙ falſi prophete gaudēt ſe ꝯmendare plus qͣꝫ doctrinaꝫdei. veri aūt ecōtrario. qͥa dicit apl̓s j. Theſ.ij. Neqꝫ querētes ab hoībus gl̓iam. q. di. ſed īfuturo. Septimū ſignū qꝛ falſi ꝓphete nō miſſi vſurpāt ſibi ptātē p̄dicādi. ſicut dicit glo. ſuper illud. Et nō audemus nos inſerere aut cōparare qͥbuſdā. ij. Coꝝ. x. Pſeudo inqͥt nō accepta ptāte a deo ſꝫ vſurpata dn̄ari volūt nomini ſuo vēdicātes. Et iō nō licet qꝛ forte dicant ſe a deo miſſos ꝑ inſpiratōem ſicut dicūtom̄s heretici nō ſunt audiēdi niſi ꝓbauerīt ſuam miſſionē ꝑ ꝓphetiā ſpecialē. ſicut Iohannes baptiſta qͥ ait Ioh̓. j. Ego vox clamātis īdeſerto. Aut ꝑ miraculū. ſicut Moyſes qͥ virgā ꝯuertit in colubꝝ. Et ſi nō ceſſēt a p̄dication debent excōmunicari. extra de heret̓. Exiniuncto. Attamē miracula nō eſſent ſufficiēsteſtimoniū miſſionis cū fiāt frequēter a malisj. q. j. Teneamus. ⁊ maxime in finali eccleſia.ideo ſuſpecta debent eē. qꝛ dicit dn̄s Math̓.xxiiij. Surgent pſeudo xp̄i ⁊ pſeudo ꝓphete.⁊ dabūt ſigna magna ⁊ ꝓdigia. ita vt ī errorēinducant̉. ſi fieri pōt ⁊ electi. illi aūt qͥ nomineſuo vendicant autoritatē cum a deo nō habētſunt falſi ꝓphete. Octauū ſignū. quia pſeudoꝓphete cum nō ſint diſpenſatores ſacr̄orum.viuere tamē volūt de euāgelio. nō de labore.quod tamen non fecerunt apl̓i. iuxta illud. ij.Theſſal̓. iij. Neqꝫ gratis panē manducamusſcꝫ petētes nobis mīſtrari. ſed in labore ⁊ fatigatione nocte ⁊ die operantes .ſ. ad acquirendum victū noſtꝝ ne quē veſtꝝ grauaremus.nō quaſi non haberemus poteſtatē .ſ. accipiēdi ſumptus a vobis ẜm euangeliuꝫ. Luce. x.Dignus ē oꝑarius cibo ſuo. Sed vt noſmet/ipſi formā alijs daremus ad imitandū nos. qͣſi diceret ẜm Tyrā. Si nos habentes poteſtatem accipiēdi ſumptꝰ abſtinuimus ab hoc viuētes de labore. multomagis alij qͥ nō hn̄t talem poteſtateꝫ debent de labore ſuo viue̓. Etideo dicit Aug. in lib̓. d̓ oꝑe monachoꝝ. Iſtiaūt fratres noſtri temere ſibi arrogāt quantūexiſtimo ꝙ habeant poteſtatē .ſ. viuēdi d̓ euāgelio. ſi .n. euangeliſte ſunt. ſi miniſtri altarisſunt. diſpēſatoreſqꝫ ſacramentoꝝ ſi ſunt fateor habēt. q. d. Si nō ſunt quomo habent ptātem viuendi de euangelio. q. d. ideo ſunt falſiꝓph̓e ⁊ deceptores. Nonū ſignū ꝙ veri p̄di-

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