SermoLV L2

agie appropinqͣbit .n. regnū celoꝝ. Et math̓.rix. Si vis ad vitā .ſ. et̓nā ingre. ſer. mā. Secūdo ſic̄ firmamentū ī xij. ſigna diſtīguit̉ queſūt aries. thaurꝰ ⁊cͣ. ſic fides eccl̓ie ī xij. articulos. In iſto quidē firmamēto ſācte eccl̓ie ſuntvij. ſacr̄a q̄ ſūt baptiſmus. ꝯfirmatio. euchariſtia. pnīa. mr̄imoniū. ordo ⁊ vnctio ſacra. quepatēt ī his metrꝭ. Abluo firmo cibo piat vxoret ordinat vngit. Ordo volūtatꝭ thorꝰ ē dantqͥnqꝫ neceſſe. Ordo n̄ iterat nec ꝯfirmatio necfons. Sed hec. vij. ſacr̄a ſignificant̉ ꝑ. vij. ſtellas que plyades vocant̉. qꝛ ſicut p̄dicte ſtelletꝑe hyemali oriunt̉. ſic oīa ſacr̄a tꝑe paſſiōisxp̄i. qd̓ tunc tp̄s ꝑ hyemē ſignificat̉ orta ſuntqꝛ efficaciā hn̄t a paſſione xp̄i. Et ſic̄ vna ſtella int̓ illas latere videt̉. ſic ſacr̄m euchariſtielatet ⁊ occultat̉ ſub accidētibus. qꝛ ſacr̄m euchariſtie nō poſſumꝰ videre in corꝑe gl̓ificatovt dicit mgr̄ ī. iiij. li. ſen. di. ij. Exemplū d̓ moyſe in cuius faciē filij iſrl̓ nō poterāt ꝓpter claritatē vultus eius videre Exo. xxxiiij. Et. ij.Coꝝ. iij. Ideo nobis velatū ſub accidētibusmiſtrat̉. Et licet ꝓpter iſtaꝫ cām nec boni necmali pn̄t intēdere in faciē .i. in corpus chriſti.Singulariter tn̄ hoc a malis remouet̉ ꝓpt̓ indignitatē. cuius figura habet̉ in bethſamitisqui poſtqͣꝫ reuelauerunt arcā. ⁊ viderunt nudā mortui ſunt de numero virorū. lxx. d̓ plebeꝟo quinqͣginta milia. vt pꝫ j. Reg. vj. Et hecquidē ſacramēta que ſignant̉ vt iā dictū eſt ꝑvij. ſtellas in pn̄ti euangelio figurant̉ ꝑ ſeptēſportas. qꝛ ſicut ſporte erāt plene fragmentorum. ita ſacr̄a eccl̓ie ſunt plena gratiaꝝ. Et ſicut ſporte exterius apparent. fragmēta auteꝫinterius latent. ſic ſacramēta in rebus viſibilibus dant̉. ⁊ interius habēt inuiſibilē gr̄aꝫ. qꝛdicit Aug. in li. d̓ doctrina xp̄iana. c. xj. Sacͣmentū ē inuiſibilis gr̄e viſibilis forme. id̓o dr̄Suſtulerūt quod ſuꝑauerat de fragmentis.In quibus ꝟbis duo tāgunt̉. Primo fragmētoꝝ ſuꝑfluitas a xp̄o multiplicata. Scd̓o ſacͣmentoꝝ. vij. pluralitas in ſportꝭ figurata. Circa quod notandū pͥma ſporta ſignificat pͥmuꝫſacramentū .ſ. baptiſmū. quod ẜm mgr̄m lib̓.iiij. di. ij. inter noue gr̄e ſacramēta primū ē. dequo quatuor ſunt videnda. quid ſit baptiſmꝰque ſit forma. quādo inſtitutus. et que cauſainſtitutōnis. Primo ergo baptiſmus vt dicitmagiſter vbi. sͣ. diſt. iij. dicit̉ tinctio .i. abultiocorꝑis exterior facta ſub forma v̓boruꝫ p̄ſcripta .ſ. a xp̄o. Si .n. fiat ablutio ſine ꝟbo .ſ. vocali non eſt ibi ſacr̄m. ſed accedēte ꝟbo ad elemētum fit ſacramentū. Alia aūt ſicut ſal ⁊ exorciſmus ſunt ad ſolennitatē ⁊ decoreꝫ ſacramenti. Et dicit glo. ꝙ illa omittens ſine neceſſitate peccat mortaliter. qꝛ augent deuotōemvel in ipſo ſuſcipiēte vel porrigente vel circū-

ſtantibus. Scd̓o de forma nota que ē hͨ. Egote baptizo in noīe patris ⁊ filij ⁊ ſpūſſācti amēIdeo dicit Alexander. iij. d̓ baptiſmo ⁊ eiꝰ effectu. Si qͥs pueꝝ ter in aquā merſerit in noīepatris ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti. ⁊ nō dixerit. Ego tebaptizo in nomīe patris ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti. nōeſt puer baptizatus. Dicūt tn̄ cōiter docto. ꝙego ⁊ amē nō ſunt de neceſſitate ſacr̄i. Qui tamē ex certa ſcīa omitteret peccaret. Sꝫ additibidē decretalis de qͥbus dubiū ſit dicēs. Dequibus dubitat̉ an ſint baptizati. baptizēturhis verbis. Si baptizatus es nō te rebaptizoſꝫ ſi non es baptizatus ego te baptizo in nomine patris ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti. Et ẜm glo. ſi prius baꝑtizatus eſt nihil ſcd̓o additur. ſꝫ ad vocem refert̉ talis iteratio. ⁊ eſt ſignū ſolummodo ꝙ ſit baptizatꝰ. vt. lxviij. di. §. ꝙ ergo. Tertio quādo baptiſmus ē inſtitutus. dicit magiſter li. iiij. di. iij. ꝙ inſtitutio ē facta qn̄ xp̄s baptizatus fuit a Iohāne ī iordane. qꝛ tūc cōtactu mūde carnis ſue vim regeneratiuā contulit aqͥs. vt qͥ poſtea immergerent̉ inuocato nomīe trinitatis a pctīs purgarent̉. Sꝫ qͥdā dicunt baptiſmū inſtitutuꝫ qn̄ Nicodemo dixitxp̄s. Niſi qͥs renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpūſctō⁊c. Ioh̓. iij. Alij dicūt inſtitutiōem factā cumapl̓is dixit. Ite docete om̄s gētes baptizāteseos ī noīe pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpūſſācti Mar. vl. Sꝫdic ꝙ ꝑ verba que dixit ad Nicodemū ſolusbaptiſmus ē notificatus. ſed cū dixit apoſtol̓.Ite docete. tūc vſus baptiſmi eſt inchoatꝰ vtdicit glo. Quarto cā inſtitutōis baptiſmi ē innouatio mentꝭ. vt hō qͥ ꝑ pctm̄ vetus fuerat.ꝑ gr̄am baptiſmi renouet̉. qd̓ ſit depoſitōe vitioꝝ ⁊ collatiōe ꝟtutū. Sic .n. ſit qͥſquis nouꝰhō vt abſolutꝰ a pctīs ornet̉ vtutibꝰ. Abſolutio pctōrum pellit feditatē. Glo. corꝑis ⁊ aīe.Appoſitio ꝟtutū affert decorē. Et hec eſt resſacr̄i .ſ. interior mūdicia. hec mgr̄ di. iij. c. vlt̓.Nā in ꝑuulis mūdat originale pctm̄ intantuꝫvt ſi ante annos diſcretionis diſceſſerint veniunt immediate ad xp̄m. In adultis ꝟo fit remiſſio oīm pctōrum .ſ. originaliū. actualiū. venialiū ⁊ mortaliū. etiam totius pene debite ꝓpctīs. ſi habeat ꝓpoſitū nō peccandi. ⁊ maluꝫdiſpliceat ei. Circa hoc ſacramētū pͥmo queritur. an pōt cōferri a malis miniſtris? RndetPetrꝰ de taren. iij. pͥncipali. arti .j. ꝙ bonitasmiſtri eſt de congruentia ſacr̄i. nō d̓ ſubſtātiaNā ea que de ſubſtantia ſunt oportet eſſe certa. bonitas ꝟo mīſtri ē incerta. ideo ſi deſit nōminus eſt ſacramentū. Et infra arti. ij. Miniſter inqͥt nō ē agens pͥncipale ſed inſtrumētale. ⁊ iō nō oportet ꝙ hēat apud ſe formā quāimpͥmit ſicut agēs pͥncipale. nā ꝑ malū mīſtrūpōt dn̄s dare bonū donū. vn̄ eque vtilis ⁊ bona ē ſuſcipiēti talia data ꝑ malū ſeruuꝫ ſicut ⁊

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