SermoRRA. 1

qͥs ē qͥ xp̄m nō rediligat. cuiꝰ tā magna bn̄ficiacharitatꝭ erga ſe vidit. iō dicat qͥlibet cum. b.Aug. li. ſoli. c. xvij. Diligā te dn̄e virtꝰ mea diligā te ineffabilis exultatō mea. ⁊ viuat iā nōmihi ſꝫ tibi tota vita mea que ꝑierat ī miſeriamea. q̄ ſuſcitata ē a miſcd̓ia tua. qͥ es deꝰ miſerator ⁊ miẜicors ⁊ multe miſcd̓ie ī milia his qͥdiligūt nomē tuū. Scd̓o ꝑ veſtimenta intellite bona exēpla. q̄ debēt pͥncipalit̓ ſacerdotesī via ſternere vt ex his ppl̓s vulgarꝭ aut laicalis poſſit inde modū bn̄faciēdi ſumere. qͥa eisp̄cipue dixit dn̄s Mat. v. Sic luceat lux veſtra cora homībus vt videāt oꝑa vr̄a bona ⁊glorificēt pr̄em vr̄m qui in celis ē. Tunc autēſacerdotes veſtimenta bonorū exemplorū invia ſternūt cū in hac feſtiuitate tremēdi ſacramēti ꝑ totā octauā diligētes in oībus horꝭ exiſtunt. vt viſa ipſorum diligentia populus cōmunis eo attētius ꝯcurrat deuotiorqꝫ exiſtatqꝛ quod ab eis vicꝫ ſacerdotibus agit̉ a ſubditꝭ facile trahit̉ in exempluꝫ. vt exͣ de voto ⁊vo. redē. Magne deuotōis. Ipſi .n. ſunt tanqͣꝫ ſignū poſitū ad ſagittā. vn̄ inferiores vitaꝫeoꝝ reſpiciūt. vt de accu. c. qͣliter ⁊ qn̄. Et nota ꝙ qͣꝫuis hoc p̄cipue ſpectat ad ſacerdotes:tn̄ ſcd̓ario etiā ꝑtinet ad oēs xp̄ianos fidelesvt vicꝫ ad ꝯfūdendū ꝑfidiam iudeoꝝ ⁊ negligentiā on̄dat̉ hodie ⁊ ꝑ totā octauā ipſoꝝ fides ⁊ diligētia ⁊ celebrior habeat̉ huius ſacr̄imemoria. de qͦ ī clemen. ſi dn̄m dr̄. licet .n. hocmemoriabile ſacr̄m in qͦtidianis miſſaꝝ ſolēnijs frequentet̉. ꝯueniens quoqꝫ arbitramur⁊ dignū. vt de ipſo ſaltē ſemel ī anno ad confundendū ſpāliter hereticoꝝ ꝑfidiā ⁊ inſaniāmemoria ſolēnior ⁊ celebrior habeat̉. Secundo ramos palmaꝝ ꝓſternere debemꝰ. Moraliter ꝑ ramos qn̄qꝫ intelligunt̉ ſancte doct̉ne vel ſcīe que debēt cedi de arboribus. id eſtſumi de ſanctis patribus ⁊ debent ſterni ī viain ſanctis p̄dicationibus principaliter d̓ laude huius ſanctiſſimi ſacr̄i. Scindat ergo p̄dicator ramos doctrine de arboribus pr̄m vicꝫantiquoꝝ. ⁊ p̄cipue deuotiſſimi pr̄is Urbaniquarti ſumat ramuſculos doctrine et laudishuiꝰ ſacr̄i venerabilis. ⁊ ſternat in via ſacre p̄dicationis ⁊ inſtructiōis dicens. vt habetur īclemē. vbi. sͣ. Hic eſt cibus qui vere nutrit vere reficit. ſummeqꝫ impinguat. nō corpꝰ ſꝫ cor.nō carnē ſed animaꝫ. nō ventrē ſed mentē. Etiteꝝ ſumat aliū ramuſculū laudis ⁊ dicat. Oexcellentiſſimū ſacr̄m. o adorandū. venerādūcolēdum. glorificandum precipuis magnificādum laudibus dignis preconijs exaltandumcunctis honorandū ſtudijs. deuotis ꝓſequēdum obſequijs. ⁊ ſinceris mentibus retinēdūO memoriale nobiliſſimū intimis ꝯmendandum precordijs. firmiter animo alligandum ⁊

diligenter in corde ꝟo reſeruandū ⁊ meditation ac celebratione ſedula recenſenduꝫ. Hosramuſculos laudis ſtrauit ī via xp̄i deuotuspapa Urbanus. quos ⁊ hodię debet quilibꝫp̄dicator ad laudē huius venerabiliſſimi ſacͣmēti aſſumere. ⁊ in viā p̄dicādo ꝓſterne. Inſuꝑ frangāt ramuſculuꝫ laudis a ſanctiſſimoHieronymo qui velut arbor lata ⁊ alta nobiliſſimos ꝓduxit ramos laudis de virtute huius ſacramēti. ⁊ ꝓſtrauit in via cum dixit. vtſcribit Euſebius dāmaſo portuenſi ep̄o. Tuinquit panis angeloꝝ. tua viſione angelos reficis ⁊ glorificas. tu eſca es aīe ⁊ nō corporis.impinguas mentē nō ventrē. Tu māducantēvt ꝯdecet in te trāſmutas. vt tui ꝑticipatōe efficiat̉ deus. nec tn̄ ī illū trāſmutaris velut aliaeſca facit corporea. Sed ve te indigne ſumentibus. certe ad tui penā ⁊ reatū te iterū crucifigunt. Et iteꝝ alium ꝑtulit ramū cum ait. Tucerte vita es vitalis. dulcꝭ. amabilis ⁊ iocūdaTu vita es qua viuit oīs creatura. ⁊ ſine quamorit̉. odoris tui ſuauitas egros recreat ⁊ debiles qͦſqꝫ tuus facit ſapor ſalubres ⁊ fortiſſimos. Tu lux illa incomp̄henſibilis es q̄ oēmilluminat hoīem venientē ī hunc mūdū. Tuami dn̄e ē omnis potētia. tuū omne regnuꝫ. an̄te curuabit̉ omne genu. Om̄ia q̄cunqꝫ vis facis in celo ⁊ ī terra ⁊ ī abyſſis. Tue nihil ē qd̓poſſit reſiſtere volūtati. In te. ex te ⁊ ꝑ te ſūtoīa. ⁊ ſine te nihil. Eya gͦ fidelis anima gaude⁊ exultare ne morerꝭ his paſci delicijs. ne pigriteris hoc frui ꝯuiuio ī quo nō carnes hircoꝝ ⁊ thauroꝝ vt olim in lege. ſed ſaluatoristui corpus ſumenduꝫ p̄ponitur. hec ille. Hosramos ſanctarum doctrinaꝝ debet ſumere p̄dicator ⁊ in viā ꝓſternere. ſed debēt eſſe d̓ palmis. Palma moraliter ſignificat rectā intentionē. iuxta illud Cāti. vij. Statura tua aſſimilata ē palme. ad deſignandū ꝙ laus que fit circa hoc ſaluificum ſacramentum debet fieri recta intentione. Sed tunc fit recta intentione.primo cum illud quod ꝑ anni circulum omiſſum eſt circa hoc ſacramentū. in hac feſtiuitate reſtaurat̉ vt cuꝫ paſſio xp̄i deuote mēorat̉.De primo dr̄ in clemē. vbi. sͣ. Potētiſſime ergo exequendū circa hoc viuificū ſacr̄m corporis ⁊ ſanguinis dn̄i nr̄i ieſu xp̄i qui ē ſanctoꝝomniuꝫ gloria ⁊ corona vt feſtiuitate ac celebritate p̄fulgeat ſpeciali. quatenꝰ in ea quod īalijs miſſaꝝ officijs circa ſolennitatē eſt forſitan p̄termiſſum deuota diligētia ſuppleatur.Et fideles feſtiuitate ipſa inſtāte intra ſe p̄terita memorātes id quod in ipſis miſſaꝝ ſolennijs ſecularibus forſitan agēdis implicati. aliquid al̓s ex negligentia vel fragilitate hūanaminꝰ plene geſſerint. tūc attēte ī hūilitate ſpiritꝰ ⁊ animi puritate reſtaurēt. De ſcd̓o apo-

Pp 4

O

N

P