Dn̄ica prima poſt paſce
ꝑ motū ſupplendā. ſꝫ ad ſue ꝟtutꝭ on̄ſiōꝫ. ⁊ vtſenſꝰ viſus reficiat̉ diu̓ſaꝝ pulcritudīe creaturaꝝ. ī qͥbꝰ ſapīa dei euidēt̓ elucebit. ſēſus .n. n̄pōt eē niſi circa pn̄tia. qͣꝫuis magꝭ a lōginquopoſſint ſentire corꝑa gl̓ioſa qͣꝫ nō gl̓ioſa. vt dicit s. Tho. Sꝫ. d. a. an corpꝰ gl̓ioſū poſſit moueri ī inſtāti? rn̄det̉ ꝙ nō. ſed bn̄ pōt moueri ītꝑe imꝑceptibili. verū tn̄ ſic̄ aīa beatior hēbitcorpꝰ clariꝰ. ita ⁊ agiliꝰ. ſic tn̄ ꝙ volūtas ſcōꝝerit oīno ꝯiūcta rōni. nā volūtas nunqͣꝫ appetet qd̓ nō dꝫ. ſed voluntas aīe beatioris nollꝫrōnabiliter moueri corpus ſuū citius qͣꝫ alterius aīe minꝰ beate. ⁊ aīa minoris gl̓ie nō vellet corpus ſuū ita cito moueri ſic̄ alterius aīemagꝭ btē. ⁊ ſic ꝟificat̉ ī oībꝰ hͦ qd̓ dicit Aug. ꝙvbi vult ſpūs ibi erit ꝓtinus ⁊ corpꝰ. Ꝙ autēſpūs ī momēto eſſe pōt ꝑ mille miliaria pꝰ reſurrectōem ſcribit. b. Aug. de qͦdā hoīe miſericorde. ſꝫ tn̄ de reſurrectōe corꝑm diffidente.quē deꝰ ꝓpter ſuā miſcd̓iaꝫ noluit deꝑire. idcirco nocte qͣdā cū ipſe in ſtratu ſuo dormiretvenit s. Petrus apl̓s. aīam eius aſſumpſit. īpratū amenū quam adduxit ꝑ mille miliariacorꝑe ī loco ꝑmanēte. Cunqꝫ illuc in momētoeēt ducta. dixit apl̓s. vbi es ⁊ vbi ē corpꝰ tuū?Rn̄dit aīa. corpus meū domi dormiēsⁱ requieſcit. ⁊ ego ꝑ mille miliaria h̓ exiſto ab eo. Etapl̓s. quō pōt hͦ fieri: ait aīa. quō .n. ego hic ſū⁊ corpus meuꝫ illic deus nouit ⁊ tu qͥ me hucduxiſti. Et apl̓s. vis ait crede̓ ꝙ poſſis a corpore ſeꝑari. ⁊ ī nouiſſimo die vna cū corꝑe reſuſcitari. Que cū dixiſſet nullā rē ſcirē tā libēter. ſtatim aſſumpſit aīaꝫ ⁊ ī pūcto oculi eā adcorpꝰ reduxit. Et iſte credulꝰ factus oībꝰ quibus debuit enarrauit. Quātū ad qͣrtū ſubiū.git̉ diuini doni p̄cioſitas cū dr̄. pax vob̓. Nāpr̄ hn̄s dilectos filios dat eis mūera p̄cioſiora q̄ hꝫ. ſic xp̄s hn̄s dilectos filios apl̓os qͦs īfinē dilexit donū eis dedit. ⁊ hoc donū ē paxquā tāqͣꝫ p̄cioſiſſimā dedit eis pꝰ ſuā reſurrectionē. Et in hͦ ꝙ dedit eis pācē di. Pax vob̓dedit eis pr̄em ⁊ ſeip̄m ⁊ ſpm̄ ſctm̄. Quia dic̄b. Aug. li. de collatōe trinitatꝭ. ī fine. Pax tribus lr̄is ſcribit̉ a natura. p. pr̄eꝫ. a. filiū nūcupari. x. ſpm̄ſcm̄. nec ſine rōe hͦ dictū putes. Aem̄ pͥncipiū ē lr̄aꝝ. nec an̄ ſe hꝫ aliqd̓ elemētū.vt ſciatꝭ an̄ filiū nihil eē ipſo teſtante qͥ iudeisait Ioh̓. viij. Ego pͥncipiū qͥ ⁊ loqͦr vob̓. verūtn̄ hͨ lr̄a eſt ⁊ ſillaba ⁊ lōga et pͥma. Sꝫ ꝙ lōgaē et̓nitatē filij dei nō tꝑalē inſinuat. ꝙ aūt ſyllaba ē. hͦ ſignificat ꝙ pr̄ ī filio ⁊ filiꝰ in patre ē.⁊ hͦ veꝝ ē. qꝛ v̓o pͥma ē ſignificat ꝙ filius ſcd̓snō ē poſterior. ſicut dixit ꝑ Ioh̓em ī Apoca.xxij. Ego ſū alpha ⁊ o pͥmus ⁊ nouiſſimꝰ. initiū ⁊ finis. Sed iō nouiſſimū accipe. qꝛ digͣtē ī fine tꝑm hūiliter naſci ⁊ mori ⁊ iudiciū nouiſſimū ſuſciꝑe. ⁊ ſubdit Aug. X. ē tertia lr̄a
⁊ ī fine vt intelligas ſpm̄ ſctm̄. nō ad finē tēdere ſꝫ ad ſuꝑnā ſꝑ maieſtatē. Ex qͦ patet ꝙ xp̄smeliꝰ donū n̄ habuit qͣꝫ pr̄eꝫ ſeip̄m ⁊ ſpiſctm̄qd̓ dedit apl̓is qn̄ dixit. pax vobis. Circa qd̓notādū ꝙ pax eſt qͣdruplex. Prīa ē carnaliūpctōꝝ. ⁊ hͨ reꝑit̉ int̓ adulteꝝ ⁊ adulterā. fornicatorē ⁊ fornicatricē. vt dicat mulier illd̓ Cāti. viij. Ego murꝰ ⁊ vbera mea ſic̄ turris. ex qͦfacta ſū corā eo qͣi pacē reꝑiens. Hāc pacē habuit ſalomō cū mulieribꝰ alienigenis qͣꝝ erātſeptīgēte cū qͥbus adulteriū ꝯmiſit. iij. Regūxij. iō dr̄ de ip̄o Ecc̄i. .xlvij. Salomō imꝑauitī diebꝰ pacis. ⁊ cito pꝰ ſequit̉. inclīaſti femoratua mulieribꝰ. hūiſti potētiā in corꝑe. dediſtimaculā ī gl̓am. In diebꝰ .n. belli ⁊ adu̓ſitatishoīes nō vacāt libidini. ſꝫ ī diebꝰ ocij. ſic̄ illudpꝫ d̓ zodomitꝭ qͥ tꝑe ocioꝝ pctā ꝯͣ naturā grandia ⁊ ignoīabilia ꝯmiſer̄t Ezech̓. vj. Dd̓ autēcū etiā ociaret̉ ī domo ioab exn̄te ī bello adulteriū ꝯmiſit. ij. Reg. xj. Ciuitas romana cumbell̓ ⁊ diſcordijs ꝯͣ cartaginē vexaret̉ ꝟtuoẜexercitijs colebat̉. ẜꝫ pꝰqͣꝫ cartago ſubu̓ſa fuitocio. libidini ⁊ gule roma ſe dedit ⁊ plꝰ nocuitrome eu̓ſa cartago qͣꝫ priꝰ noceͣt adu̓ſa. vt dic̄aug. d̓ ci. dei. c. xix. In hoꝝ ſignū mēſis martius deo belli fuit ꝯſectꝰ. ille idē mēſis ī qͦ ſolētreges ad bella ꝓcedē̓. ij. Reg. xj. Et ſtatī mēẜīmediate ſequēs qͥ ē aplis veneri ē dedicatꝰ. īſignū ꝙ finito bello ⁊ exercitio bonoꝝ actuuꝫtꝑe pacis ⁊ ocij libido dn̄atur. iuxta illd̓. ociadat vicia: fugiant gͦ ꝓcul illa. Et Ouid̓. de reme. amoris. Ocia ſi tollas ꝑiere libidīs actꝰ.Hāc pacē xp̄s apl̓is nō dedit qͥ pͥus adult̓iuꝫꝓhibuit Mat. v. qͥ viderit mulierē ad ꝯcupiſcēdā eā iā mechatꝰ ē eā ī corde ſuo. Scd̓a paxē mūdialiū ꝯſpiratoꝝ. q̄ nihil aliud eſt qͣꝫ quedā violētia calūnioſe frat̓nitatis qͣ mali ſe cōcolligāt ⁊ ꝯfederāt ad reſiſtēdū ⁊ nocendū iuſtis. Eo mō ꝯfederati ſunt amō ⁊ ionadab vtnocerēt thamar. nā ī tali colligatōe dedit Ionadab ꝯſiliū amō vt ſil̓aret infirmitatē ⁊ ſe ſuper lectū poneret vt ſic ſororē ſuā defloraret.qd̓ ⁊ factū ē. ij. Regū. xiij. Illo mō ꝯfederatiſūt ſocij abſalonis cū eo vt nocerent iuſto dd̓ij. Reg. xv. Hoc mō balach ⁊ balaā ad maledicēdū ppl̓o dei ⁊ ſibi nocendū facti ſūt ꝯcordes Nueri. xxij. Suo qͥdē mō herodes ⁊ pylatꝰ facti ſūt aīci vt xp̄m morti traderēt ⁊ ꝯdēnarēt. Et ſic̄ videmus ꝙ inter ſpinas ſteriles⁊ īfructuoſas lōge maior ē ꝯnexio qͣꝫ int̓ arbores fructiferas. ſic ī ꝯgregatōibus ⁊ collegijsmaloꝝ hoīm lōge fortior ē coherētia ad inuicē ad ſe defendendū qͣꝫ bonoꝝ ad corrigendūmalos vel extirpanuū. iuxta illud Naū .j. Sicut ſpine ſe ad inuicē ꝯplectunt̉. ſic ꝯuiuiū eorū parit̓ potātiū. De hac pace maloꝝ ⁊ vnitate dicit treg. ī paſto. Sic̄ multū nocet ſi vni
L