In feſto paſce

qꝛ ſtelle lumē ſuum capiūt a ſole qͥ eſt fons totius luminis quo ſuꝑiora et inferiora illuſtrant̉vt dicit Iſidorus. Sed qꝛ ſol in paſſiōe chriſtilumen ſuū amiſit ⁊ obſcurauit. Math̓. xxvij.igit̉ et ſtelle. Sed ſicut ſol in die reſurrectōnisclare luxit: ſic et ſtelle clarū lumen habuerunt.Ita beatiſſima virgo Maria in paſſione filijſui p̄ maximis doloribus fuit in colore ſuo ſplēdido obſcurata. vt d̓ illo miraret̉ ꝓpheta Hieremias Thren̄. iiij. Quō obſcuratū eſt aurumid eſt. aureus color virginis glorioſe. mutatuſeſt color optimus. Sed que fuit ſic meſtiſſimaxp̄o moriente. nō dubiū quin p̄ cunctis hodiehominibꝰ gaudioſiſſime exultauit dicens cuꝫPsͣ .xciij. Scd̓m multitudinē doloꝝ meorumin corde meo. cōſo. tue letifica. animā meā. Incuius ſignū imago quedā beate ꝟginis eſt rome apud ſanctū Sixtū quā ſanctus Lucas dicit̉ pinxiſſe. que vt dr̄ in paſſione et paraſceuemane vſqꝫ ad horā nonā palleſcit. ⁊ tūc nigreſcit quaſi facies mortua vſqꝫ ad diē reſurrectōnis. quaſi diceret. illud. Canti. j. Nolite me cōſiderare ꝙ ſuſca ſim. qꝛ ſol .i. filius meꝰ ꝓpterſuā amariſſimā paſſionē decolorauit me. Sedhec imago hodierna die roſeo colore ꝑfundit̉quaſi reſurrectiōi filij ſui cōgaudendo. Iō hodie cantāt angeli eā ad leticiā exhortando dicentes. Regina celi letare. Et ſancta eccl̓ia ſb̓iungit. Gaude dei genitrix. qꝛ ſurrexit filiꝰ tuus. Itē d̓ numero virorū p̄cipue fuerūt ſanctiapoſtolī ꝑ duodecim ſigna firmamēti deſignati. qui ſpeciali leticiam xp̄i reſurrectiōe ſplēduerunt. Sicut teſtat̉ euangeliū Ioh̓is. xx. Gauiſi ſunt diſcipuli: viſo dn̄o. Secūdo notandūꝙ nō ſolū celū letat̉ in xp̄i reſurrectiōe: ſed celi volucres. Nam ꝑ hͦ tempus feliciſſime reſurrectionis quaſi oēs volucres colletant̉: ⁊ r̄ſurrectioni xp̄i congaudēt. Prima em̄ eſt principalis eſt philomena: que vt frequent̓ hoc tempore reſurrectionis niſi ꝑ frigus impediat̉ ſolet gaudere ⁊ cantare. Eſt em̄ vt dicūt natura.les auis parua in corꝑe. ſed cātus ameniſſimique intm̄ in cantus amenitate delectat̉ vt aliquādo ꝑ cantū deficere videat̉. et poſtqͣꝫ cibocorpus reficit iterū canit. ⁊ ſic corporis exiguāquātitatē reſtaurat ꝑ cantus amenitatē. Spiritualiter ꝑ philomenā intellige Mariā magdalenā: qꝛ ſicut hec auicula eſt ꝑua: ſic ip̄a fuit ex humilitate infima. quā humilitatē tūc on̄dit qn̄ ad pedes Ieſu flendo retro ꝓſtrata iacuit. Luc̄. vij. Sed ſicut philomena tā ī noctevel diluculo. qͣꝫ etiā in die ameniſſime cātat. etreſurrectōi xp̄i ẜm modulū ſuū ꝯgaudet. Sichec felix peccatrix in nocte reſurrectiōis chriſti a diluculo amenit̓ cantauit. cū reſurrectiōꝫeius diſcipulus primitus nunciauit: vt habet̉Ioh̓is. xx. ꝙ vna ſabbati venit Maria mag-

dalena mane cū adhuc eēt tenebre admonum̄)tum. Et inter cetera cū ibi ſtaret plorans. conuerſa retrorſuꝫ vidit ih̓m ſtantē ⁊ neſciebat ꝙeſſet ih̓s xp̄s. dicit ei. Mulier qͥd ploras: quēqueris. Illa eſtimans qꝛ ortulanus eſſet. dicitei. Domīe ſi ſuſtuliſti eū dicito mihi vbi poſuiſti eū. ⁊ ego tollā eū. Dic̄ ei Ih̓s. Maria. Cōuerſa illa dicit ei. Raboni qd̓ magiſter dr̄. Dicit ei Ieſus. Noli me tangere. nōdū em̄ ad patrem meū aſcendi. Uade ergo ad fratres meos. ⁊ dic eis. Aſcēdo ad patrē meū ⁊ ad patrēveſtrū. deū meū ⁊ deū veſtrū. Uenit ergo maria Magdalena nuncians diſcipulis. qꝛ vididn̄m. ⁊ hec dixit mihi. Ecce qͣꝫ dulciter ⁊ gaudioſe cantauit iſta celeſtis philomena: et veremultū amenus ⁊ iubiloſus fuit in auribꝰ apoſtoloꝝ iſte cantus vidi dn̄m. ⁊ quilibet ipſorūpotuit dicere ad ip̄am illud. Cantꝭ. ij. O Maria ſonet vox tua in auribꝰ me. vox em̄ tua dulcis. Ideo canit eccl̓ia d̓ ip̄a reſurrectiōe Maria facta eſt p̄nuncia. ferens xp̄i fratribus eiuſmorte triſtibꝰ expectata gaudia. Secūda auicula que hoc tꝑe lete reſurrectionis dulcit̓ cantat et letatur eſt alauda que vt dicit̉ in li. reruꝫeſt a laude dicta. eo ꝙ maxima iocūditate exteſis in aere pēnis vocis modulamine aure letiori tꝑi cōgaudet. Per has auiculas letantes reſurrectioni xp̄i cōgaudētes ſpiritualit̓ intellige alias deuotas feminas videlicꝫ MariamIacobi ⁊ Iohannā. ⁊ ceteras que cū eis erantque letant reſurrectionē xp̄i apl̓is nunciabāt.vt hr̄ Luce vlti. Et recte ſicut a laude in diluculo vel aurora ſe eleuant. ⁊ diē ortum lete nūciant. Sic iſte ſctē mulieres prima ſabbati ſic̄hodie diluculo ſurrexerūt. ⁊ ad monumentuꝫvenerūt portantes aromata q̄ preparauerūt.Et inuenerūt lapidē reuolutū ⁊ ingreſſe nō inuenerūt dn̄i ieſu corpus. Et factū eſt cū menteꝯſternate eēt d̓ iſto: ecce duo viri ſteterūt ſecus illas in veſte fulgenti. qͥ dixerunt ad illas.Quid queritis viuētē cum mortuis. nō eſt hicſurrexit. Recordamini qualit̓ locutus eſt vobis cū adhuc in galilea eſſet dicēs. Quia oportet filiuꝫ hominis tradi in manus hominū peccatorū: ⁊ crucifigi. ⁊ tertia die reſurgere. Et recordate ſūt ꝟboꝝ. Et egreſſe a monumēto nūciauerūt hec omnia illis vndecim cum ceterisomnibus: vt pꝫ Luc̄. xxiiij. Ecce qualit̓ in diluculo chriſtū verum diē iam ortum ad ſimilitudinē alaudarū nunciauerūt. Tertia auicula q̄ etiā hoc tꝑe ſub leto cantu chriſti teſtaturreſurrectione eſt dicta chalandra. que ẜm Albertū libro rerū. auis parua alaude ſimil̓ quemiro vocis modulamine audientes letificat.Capta em̄ ab hominibus. captiuitatis ſue obliuiſcit̉. ⁊ vix vno die ſine cantu p̄terit. Perhāc autē moraliter ſignificabat̉ ioſeph ab ari-