Huc deꝰ ſuſcitauit tertia die⁊ dedit eū manifeſtū fieri noomī ppl̓o. ſed teſtibꝰ pordinatis a deo. nobis qui māducauimꝰ ⁊ bibimus cū illo. poſtqͣꝫreſurrexit a mortuis. Et precepit nobis p̄dicare ppl̓o ⁊ teſtificari: qꝛ ipſe eſt qui cōſtitutus eſt a deo iudex viuorū etmortuoꝝ. Huic omēs ꝓpheteteſtimoniū ꝑhibent: remiſſionem peccatoꝝ acciꝑe ꝑ nomēeius; om̄s qui credūt in eumGꝝ. Hec dies. ꝟ. Dicat nūc iſrael qm̄ bonus qm̄ in ſecl̓m miſericordia eiꝰ. All̓a. ꝟ. Nōne cornoſtrū ardēs erat in nobis de ieſu du nobis loqueretur in uia.IN illo tꝑe? Scd̓m lucam.¶ Duo ex diſcipl̓is ieſu ibātin caſtellū qd̓ erat in ſpacioſtadioꝝ ſexagīta ab ierl̓m: nomine emaus. Et ip̄i loquebātur ad inuice: de his omībꝰ q̄acciderāt. Et factū eſt dū fabularent̉ ⁊ ſecū quererent; ⁊ipſe ih̓s appropinquans ibatcū illis. Oculi aūt illoꝝ tenebantur? ne eum agnoſcerentEt ait ad illos. Qui ſunt hiſermoes quos cōfertis ad inuicem. ambulātes. ⁊ eſtis triſtes? Et reſpōdens vnus cuinomē cleophas? dixit ei. Tuſolus ꝑegrinꝰ es ī ierl̓m. ⁊ nōcognouiſti q̄ facta ſūt in illa.his diebꝰ? Quibus ille dixit.Que? Et dixer̄t. De ih̓u nazareno: q̄ fuit vir ꝓpheta potens in oꝑe ⁊ ſermone coramdeo ⁊ om̄i ppl̓o. Et quo eū tradiderūt ſummi ſacerdotes ⁊prīcipes nr̄i ī damnatiōꝫ mortis; ⁊ crucifixerūt eum. Nosaūt ſperabamꝰ; qꝛ ip̄e eſſet redempturus iſrael. Et nūc ſuper hec om̄ia tertia dies ē hodie quo hec facta ſunt. Sedet mulieres quedā ex noſtristerruerūt nos? que ante lucefuerūt ad monumētū. Et noinuento corꝑe eiꝰ: venerūt dicētes ſe etiā viſiōeꝫ angeloꝝvidiſſe. qui dicūt eum viuere. Et abierūt quidam ex noſtris ad monumētum: et itainuenerūt ſicut mulieres dixerūt. ipſum vero nō inuenerunt. Et ipſe dixit ad eos. Eſtulti et tardi corde ad credēdum: in oībꝰ que locuti ſuntꝓphete. Nonne hec oportuitpati chriſtum: ⁊ ita intrare ingloriam ſuam? Et incipiensa moyſe et omnibꝰ ꝓphetis:interptabatur illis in om̄ibꝰ