et colui. Iam comis ſpargebat̉caput canis. et magiſtrum pocius ꝙ diſcipulum me dicebat. ꝑrexi tamen Alexandriaꝫ audiuididinmū. in multis eī gras agoquia qd̓ neſciēbam didici qd̓ ſciebam illo docente nō ꝑdidi. Putabant me homines finem feciſſe diſcendi. veni rurſus iheroſolimam et bethleem qūo laboequo precio Baramā nocturnuꝫhabui preceptoreꝫ. timebat em̄iudeos et alterum mihi exhibebat incodemū. Hec IheroninHoꝝ ſtudia mmitanda ſunt nōeorum qui ſibi ſcioli videntur ⁊ſpernūt omnem diſciplinā Dehijs loquitur ſic Senecā libro d̓tranquillitate animi. Puto ml̓tos ad ſapientiam ꝑuenire potuiſſe niſi putaſſent ſe perueniſſe. Sed tu ſapiencie cultor ⁊ venerator precipuus omne diligeciam apponis vt a multis multa cognoſcas. Et licet dignataſit dominacio tua dū neapolis pdicabam quaſi quotidie ſermonibꝰ meis adeſſe hortari tamenme voluiſti vt opus de timōe iudiciorū dei in ſcriptis redigeremilludqꝫ dominacioni tue legendum tranſmitterem. Feci libesquod iuſſiſti et operam dedi vtmorem tue gererem volūtati. Accedet hoc ad vtilitatem plurimorum quoniā que noua ſūt allicere ſolent humanas mentes.Nam vt ſcribitur act. xvij. DūPaulus eſſꝫ athenis diſputaretqꝫ in ſinagoga cum iudeis et colentibꝰ deum ⁊ in foro ꝑ omneſdies cū ep̄icureis et ſtoycis philoſophis quidam dicebant euſemiuerbium. ideſt ſeminatoreverborum. Alij vero nouorum demoniorum anūciatorem. ideſtnouarum ſcienciarum. ẜm ncōlaum de ſyra. ꝓpter quod duxerunt eum ad ariopagum dicentes. Poſſumus ſcire que eſt hecnoua que a te dicitur doctrina.xNoua enim quedam infers auribus noſtris. Volumꝰ ergo ſcixiiire quid nam velint hec eē. Atheet. i ſiuulplrapin a gͣ anienſes autem omnes et ad-ca 4d tananūtla: aa. i l.uene hoſpites ad nihil aliud vayint ſitraiaſinan xcͣ. . .cabant niſi dicere et audire aliiu iiuiaxaletL:quid noui. Hoc eſt quod Ouidipmertltiptalan tus dixit libro ſecundo de ponto.ruiniit mntimas x. ll. dEſt quoqꝫ cunctarum nouitasiuitcariſſima rerum. et de hoc Seneca in queſtionibus naturalibꝰNaturale eſt magis noua ꝙ magnā mirari. et idem in quartodeclamacionum. Ad noua homines conueniunt ad noua concurrunt. Cicero inſuper in ſuarethorica docet auditores fieripoſſe attētos ſi de rebꝰ nouis ⁊nuſitatis nos ꝓmiſerimꝰ verbā facturos. Stripſi igit̉ donanbe deo nō in doctis humane ſapiencie verbis. quicquid legereaut inuenire potui qd̓ hominū