E
Itē nota ꝙ exiſtens in peccato mortali ⁊ celebransnō dicit̉ offendere populum ſꝫ ſolū deum. Ex quoinfertur ꝙ exiſtens in peccato mortali vere conficitcorpus xp̄i licet ip̄e grauiter peccat. ad hoc .j. q. j. c.multi. non tn̄ ita ꝓdeſt populo malus ſacerdos ſic̄bonus qꝛ licet vterqꝫ vere cōficiat tn̄ citius exaudit̉bonus preſbyter dū orat ꝓ populo qͣꝫ malus. vt inc. ipſi ſacerdotes .j. q. j. ⁊. iij. q. vij. c. in grauibus.Nota plus delinquere illū qui ꝯmittit plura peccata qͣꝫ illū qui cōmittit pauciora. ſꝫ hoc intellige niſipauciora ſint grauiora. vt in. c. mouet. xxij. q. j.In glo. in verbo verū. ibi alio autē reſpectu. ⁊cͣ. aduerte glo. hic intrat aliū articulū quis magꝭ peccet.an delinquēs occulte an publice ⁊ non bene explicat. ⁊ vide de hoc glo. xxxij. q. iiij. c. nemo. ⁊. lxxxj.di. clericus ſolus. ⁊ ꝑ But. in. l. ij. C. de ſum. trini.⁊ diſtingue ſic poſt eū ꝙ aut querit̉ de cā delicti autde effectu. ſi de cauſa q̄ eſt dolus ſeu animus delinquētis tunc aūt cōſtat de dolo ⁊ nō ē differentia int̓clam ⁊ palam. nam ex quātitate cōtemptus deꝰ punit peccatū. vt no. in. c. cū quidā. de iureiur. ⁊ in. c.hō chriſtianus. xl. di. aut dubitat̉ de aīo delinquētis. ⁊ tunc in his q̄ ſunt de genere ꝓhibitoꝝ ſemꝑ p̄ſumitur dolus. vt in. c. j. de p̄ſump. ⁊ in. l. j. C. d̓ ſic.In his vero q̄ ſunt de genere ꝑmiſſoꝝ in ſpecie tamē ſunt ꝓhibita vt cōtrahere mr̄imoniū ⁊ tunc autquis deliquit palā ⁊ p̄ſumit̉ errare ⁊ nō ꝯtemnere.aut occulte ⁊ p̄ſumit̉ dolus. l. fi. ff. de ritu nup. ⁊. l.pupillus. de admi. tuto. Secūdo caſu cū querit̉de effectu delicti magis delinquit qui peccat publice ꝓpter malū exemplū qd̓ p̄ſtat ꝓximo. ⁊ ſic loquit̉c. p̄cipue. xj. q. iij. Uel dic ꝑ alia ꝟba cōcludendo p̄miſſa ꝙ reſpectu illati magis peccat delinquēs palam ſed reſpectu inferētis ꝯſiderat̉ animus. Et exiſtis ſoluit̉ queſtio quidā ꝓfeſſus quādā religionēexiuit ordinē ⁊ duxit vxorē. inquiſitor heretice prauitatis volebat cōtra eū ꝓcedere vt ſuſpectū de hereſi querit̉ nūquid poſſit. Ex predictis dicit But.ꝙ aut ille cōtraxit palam ⁊ p̄ſumit̉ errare in fide. etſic poteſt ꝓcedere ꝯtra eū. aut clādeſtine ⁊ nō preſumit̉ errare. ⁊ ſic nō poterit inquiſitor ꝓcedere contra eū qd̓ no. qꝛ facit ad multa. In glo. fi. ibi velnotorius fornicator. no. glo. vult enim ꝙ notoriusfornicator ſit ſuſpenſus quo ad ſe ⁊ alios ⁊ ſic ꝙ alijpeccent eū audiendo. Tu vero vide qd̓ dixi ī. c. veſtra. de coha. cle. ⁊ mulie. Sentit etiā iſta glo. ꝙ alit̓notorius criminoſus nō ē ſuſpenſus quo ad aliosEt in fi. glo. no. ſingulariter hanc vltimā qōneꝫ.⁊ ex ea collige ꝙ ſacerdos non debet celebrare ſi ſciat ſe in peccato eſſe niſi prius cōfiteat̉. nec ſuffic̄ ſola ꝯtritio vel ꝓpoſitū ꝯfitendi ex quo d̓ pn̄ti pōt cōfiteri qd̓ multi ſacerdotes male obſeruant. ⁊ ꝑ hocdicit do. An. falſam eē opi. eoꝝ qui dicūt ſufficereꝯtritionē cū ꝓpoſito ꝯfitendi ſemel in anno. Tu vero circa hunc articuluꝫ vide qd̓ plene dixi in. c. oīsvtriuſqꝫ ſexus. jͣ. de pe. ⁊ re. ⁊ volens tenere illamopi. poſſet rn̄dere ad iſtū tex. ꝙ loquit̉ de eo qͥ nō ēcōtritꝰ de peccato ſꝫ ꝑſeuerabat in eo ⁊ qͣꝫuis crederē illā opi. verā in nō debente celebrare per ea queibi dixi tn̄ in ſacerdote tutū ē tenere illā opi. quam
ſentit ibi glo. ⁊ vide glo. in. c. nihil. vij. q. j. qͥnimo. īſacerdote dubitat̉ nunqͥd poſſit celebrare poſt confeſſionē nō expleta pnīa ſibi iniuncta. ⁊ deuotius ēvt prius expleat̉ nō tamē neceſſarium eſt dūmodonō ſit in mora ip̄am explendi. de quo vide bo. gl. inc. de his. l. di. ⁊ per Inno. in. d. c. omnis.Hic īprobat opi.L QNAAAx. que habet ꝙ in ſacramento altaris aqua ꝯuertat̉ ī phlegmā⁊ ꝓbat xp̄m fuiſſe verū deū ⁊ verū hominē ⁊ ꝙ deip̄ius latere exiuit vera aqua. pͥmo ponit̉ queſtio.ſecūdo ſolutio. ibi nos. ⁊ ibi pͥmo refert duos errores. ſecūdo illos improbat. tertio ibi ꝑ hoc reſpondet principali qōni probans ꝙ de latere chriſti exiuit vera aqua. quarto ibi. cū autē. dicit quare de latere xp̄i exiuit ſanguis ⁊ aqua. Nota pͥmo ꝙ xp̄sfuit verus deus ⁊ verus homo. habuit ergo duasnaturas in vno corpore diuinā .ſ. ⁊ humanā. ꝯcor.c. cū chriſtus. jͣ. de here. Secūdo no. ꝙ ad eē hominis exigunt̉ principalit̓ duo .ſ. corpus ⁊ anima.altero ergo deficiente nō eſt homo ⁊ ſic cadauer relictum ab aīa nō pōt appellari homo nec aīa ſine cadauere. Itē nota ꝙ chriſtus ē veritas. ⁊ forte ẜꝫIo. an. ob hoc noluit chriſtus reſpondere pilato interroganti quid eſt veritas nolens ſe forte iactare.Itē nota ibi ſed phlegma. nō eē recedēdū a verbis vbi aliter de mente nō cōſtat. vt in. c. fi. jͣ. de verbo. ſig. Nota ꝙ humores ſunt ſimiles elementꝭ.⁊ dic̄ ꝙ habent cōformitatē in hoc. nam terra ē frigida ⁊ ſicca. aqua eſt frigida ⁊ humida. ⁊ ignis calidus ⁊ ſiccus. aer calidus ⁊ humidus. melācolia habet naturā pͥmi elementi .ſ. terre. phlegma hꝫ naturā aq̄. cholera hꝫ naturā ignis. ſanguis hꝫ naturaꝫaeris. ⁊ de hoc habes glo. iuris ciuilis in proemio.inſti. licet glo. fi. hoc videatur ignoraſſe.Precipit p̄latis ⁊ clerid OIENLES. cis in virtute obedientie vt nocturnū officiū ⁊ diurnū ſtudioſe celebrent ⁊ deuote. duo facit. pͥmo ponit clericorū duplicē exceſſū. ſcd̓o ꝓhibet ibi. hͦ igit̉. pͥma ſubdiuiditur in duas ꝓut duo ſūt exceſſus. ſcd̓a ibi ſūt ⁊ alij.No. ꝯͣ illicitas ⁊ ſuꝑfluas cōmeſſationes ⁊ cōfabulatiōes ⁊ maxime ſerotinas cuꝫ nil p̄cioſiꝰ ſit tꝑe⁊ nil vilius a multis reputat̉. Itē no. ꝙ officiū ēcelebrandū ſtudioſe ⁊ deuote. ⁊ dic ſtudioſe qͦ ad officiū orꝭ qꝛ n̄ ſyncopādo vl̓ aliqͥd omittēdo dicēdū ēSyncopa ē enī figura q̄ de medio tollit. vt no. in. c.forꝰ. jͣ. de ꝟ. ſig. deuote ꝟo refert̉ ad officiū cordis.xxiij. di. c. pſalmiſta. tractat h̓ Inno. ꝙ ſi clerici vellaici int̓eſſentes diuinis officijs nō ītelligāt ea q̄ ibidicūt̉ nihilominꝰ merent̉ dūmodo habeant cor deuotū ad deū ⁊ intendūt officijs quātum in eis eſt.Scd̓o q̄rit nūqͥd peccēt clerici cogitādo ſuꝑ aliqͦ bonō ſpūali vl̓ tꝑali dū dicūt offm̄. ⁊ dic̄ ꝙ ſi ncc̄itas cogitādi nō capit dilatiōeꝫ excuſāt̉ a pctō. al̓s īcurrūtpctm̄ nō tn̄ mortale. qꝛ ẜm Boetiū cor hominis vagum eſt ⁊ mobilius omni mobili. vn̄ nullus eſt itafortis qͥn patiatur varias cogitatiōes. Querit hͦetiā Inno. quid ſi clericus ex aliqua legitima cā nōoccurrit in principio vel in fine officii nunqͥd tenea