L
cū ſanguine ⁊ ibi videbis quare ſunt iſta duo ſacramenta ⁊ nō vnū tm̄ merito vinū poſtea impoſituꝫvel alius liquor nō tranſit in ſanguinē qꝛ nō eſt ibipurus liquor ſanguinis. ⁊ hec rō iudicio meo fortius ſtringit qͣꝫ rō doc. ſcd̓a rō qꝛ ſicut ſanguis eſt incōmutabilis ita eſt incōmixtibilis. tertia ꝙ hoc ꝓcedit virtute ſacramēti ſꝫ alia precedēs videt̉ mihi verior. ¶ In ea. glo. ibi minus dignū. dic ꝙ vniuerſitas ſeculariū que venit principaliter eſt dignior iure patronatus qd̓ venit acceſſorie. nam id qd̓ venitacceſſorie licet in ſe ſimpliciter ſit dignius rōne tn̄acceſſionis ē minus dignū ⁊ tranſit cuꝫ principali.vt ꝓbat̉ inſti. de re. diui. §. ſi quis. ⁊ vide qd̓ dicaꝫin. c. ex litteris. de iure pa. nam ꝓcedūt iſta qn̄ vnūpōt venire acceſſorie ad reliquū. ſꝫ eccl̓ia que ē mere ſpūalis nō tranſiret cum vniuerſitate ſeculari. vtno. Inno. in. d. c. ex litteris. Et in fi. glo. nō intelligas ꝙ vinū nō ſacrū efficit̉ ſacrū. qꝛ vt dixi in. c. j. seo. iſte tex. procedit in liquoribꝰ ⁊ in his que mixtione cōfundunt̉. ſed in alijs que mixtione nō cōfūduntur vnū nō tranſit in naturā alterius. ⁊ ſic ar.glo. nō colligit̉ ex tex.¶ Recōciliatur eccle¶Ropoſuiſti. na que propter homicidia ⁊ vulnera hominū ibidē perpetrata eſt polluta. primo conſultatio. ſcd̓o reſponſio ibifraternitati. ¶ Nota primo ꝙ homicidiū cōmiſſuꝫī eccl̓ia ip̄aꝫ eccl̓iaꝫ polluit adeo vt an̄ recōciliationēnō poſſint ibidē diuina celebrari. ad idē. c. fi. jͣ. eo. ⁊cum iſte tex. ſimpliciter facit mētionē de homicidionec in hoc requirit ſanguinis effuſionē ſufficit homicidiū etiā ſine effuſione ſanguinis. puta qꝛ fuitibidē laqueo ſuſpenſus vel ſtrangulatꝰ vel qͥd ſil̓e.qd̓ clarius tenet glo. e. ti. c. vnico. li. vj. ⁊ limita hūctex. ꝑ ibi no. nam debet intelligi de homicidio violento ſeu iniurioſo ſecus in caluali. ⁊ quid in eo quiſe defendendo alium occidit in eccleſia vel ſi ibi interficiat̉ aliquis ſanctus homo. hec ⁊ ſimilia vide ꝑbo. glo. in. d. c. vnico. ¶ Secūdo nota ꝙ propt̓ vulnera citra homicidiū eccl̓ia polluit̉ ⁊ idē ī cimiteriovt in. d. c. vnico. Et aduerte qꝛ vulnera nō fiūt ſineſanguinis effuſione. vnde alia iura faciunt mentionē de effuſione ſanguinis. ī. c. fi. jͣ. eo. ⁊ ī. d. c. vnicoEx quo infero ad duo notanda. primo ꝙ propt̓ extractionē modici ſanguinis nō polluit̉ eccl̓ia qd̓ denotat hoc verbū effuſio. nam illud verbū abundātiam ſignificat. ꝓ hoc vide bo. tex. cum glo. ibi in. c.cum illoꝝ. in. §. ꝙ ſi clauſtrales. in. ꝟ. niſi. jͣ. de ſen.excom. ⁊ vide glo. ibi no. in. ꝟ. ſanguinis effuſioneEx hoc notabis ad ſtatuta que qn̄qꝫ requirunt ſanguinis effuſionē. ſecūdo infero ꝙ ex alia īiuria corporali citra ſanguinis effuſionē nō polluit̉ eccleſiavt nccͣrio īdigeat reꝑatōe .i. recōciliatōe lꝫ in aliquibus locis ſit cōſuetudo nō improbāda vt fiat recōciliatio ſaltē ad terrorē alioꝝ. ꝓ hoc qd̓ no. Io. an.in. c. aqua. jͣ. eo. ¶ Ultimo no. ꝙ eccleſia qn̄qꝫ polluit̉ ⁊ tūc nō indiget recōſecratione ſꝫ recōciliationequādoqꝫ execratur ⁊ indiget recōſecratione nec ſufficit recōciliatio ⁊ qui ſunt iſti caſus videbis. jͣ. cumglo. ⁊ dicūt docto. ꝙ per aquā deſignat̉ populus.
ꝑ vinū aque mixtū deſignatur vnio deitatis ⁊ humanitatis. per cinerē memoria paſſionis. ideo cuꝫiſtis tribus ſit recōciliatio ẜm formam contentā inpontificali. ¶ Sed cōtra predicta opp. de. c. veſtra.de coha. cle. ⁊ mu. nam eccl̓ia cū ſit ſancta nō debetpoſſe pollui cū peccare nō poſſit. So. cōtrarium eſtverū ꝙ eccleſia in ſe nō polluit̉ ex delicto hominumſed ad terrorē ſit illa recōciliatio vt homines videntes ꝙ ex facto atroci ſancta quaſi polluant̉ ita vt indigeant recōciliatione inducant̉ ad cogitādū quātum ſit elaborandū ꝓ expiatione ꝓprij peccati. Exhoc infert̉ ꝙ vbi iſta fieret occulte nō eſt opus recōciliatione qꝛ ceſſat cauſa īductiua qd̓ bene notabis⁊ vide glo. no. in. d. c. vno. ¶ In gl. in fi. Ex hac gl.collige tres caſus in quibus eccl̓ia recōſecrat̉ ⁊ tresin quibꝰ altare. ⁊ duos in quibꝰ eccleſia recōciliat̉.Primus caſus qn̄ dubitat̉ an̄ eccleſia fuerit ꝯſecrata. ſed eſt dubiū quādo dicit̉ dubitari. Inno. sͣ. eo.ſuꝑ rubrica quē ſequūt̉ docto. cōiter hic dicit ꝙ dicitur dubitari ſi nō apparet ſcriptura in libro eccleſievel colūna vel tabula marmorea in quibꝰ ſolet ſcribi tēpus cōſecrationis vel nō apparet teſtis ſaltemvnus deponēs de viſu vel ẜm quoſdā de auditunā hoc caſu cū nō tractat̉ de preiudicio alterius ſufficiunt tales ꝓbationes qd̓ bn̄ notabis. nam poteſtfacere regula ꝙ ſcriptura in loco marmoreo factavel vnicus teſtis faciat fidē vbi nō agit̉ de p̄iudicioalterius. ⁊ ad hoc ſemꝑ allegat̉ dictū Innoc̄. ⁊ facitde cōſe. di. iiij. ꝑuulos. xxiiij. q. ij. ſane. ⁊. xxij. q. v.hoc videt̉. Secūdus caſus ē ſi parietes eccleſie ſūtcōbuſti. ⁊ eſt rō qꝛ cōſecratio eccl̓ie cōſiſtit in exteriori ꝑte. ſit enī delinitio ſeu vnctio cū crucibꝰ in ipſisparietibus eccleſie ab interiori ꝑte in ſuꝑficie muri.vnde violat̉ ipſa cōſecratio ex cōbuſtione parietuꝫlicet parietes nō corruant. de cōſe. di. j. eccleſijs.Tertiꝰ caſus ſi parietes corruer̄t ita ꝙ oportet easde nouo ip̄os reficere. ⁊ hoc ꝑ rōnem p̄dictā. ſꝫ glo.hic limitat qn̄ ſimul ⁊ ſemel parietes corruerunt etreficiunt̉. ſecus dicit ipſa ſi hodie corruerit vna certa pars ⁊ reficiatur. cras alia ꝑs ⁊ etiam reficit̉ ⁊ ſicſucceſſiue. nā eadeꝫ videtur eccleſia ſicut dicimꝰ innaui. nā ſi ſucceſſiue reficiatur etiam tota eadē nauis dicit̉. vt in. l. ꝙ in rerū. ff. de leg. j. ⁊ idē dicit̉ populus licet aliqui moriant̉ ⁊ aliqui naſcant̉. vt in. l.ꝓponebat̉. ff. de iudi. ⁊ de hoc vide gl. que hoc diſputat in. c. de fabrica. de cōſe. di. j. ⁊ iſtā opi. videntur ſequi docto. hic maxime Hoſti. Inno. ſentit ſuper rubrica ſed ibi refert contrariū teneri a quibuſdam vt indigeat recōſecratione ⁊ hanc partē putoveriorem. nam in iſtis ſpūalibꝰ cōſideramus veritatē ⁊ nō fictionē. vt no. Archi. in. c. j. de voto. li. vjſed in veritate nō eſt illa eccl̓ia. ex quo ex toto d̓ nouo licet ſucceſſiue eſt refecta. nam negari nō poteſtquin cōſecratio que cōſiſtebat in antiquis parietibus ſit ſublata. ⁊ iura cōtraria loquūtur de fictiōenec ob. ſi dicat̉ ꝙ ex quo fuit refecta prius mīor ꝑstraxit maior ꝑs minorē ꝑtem ad naturam ſuā. arg.in. c. sͣ. proxi. in fi. ⁊ ſic de alijs partibus. nā dico ꝙhoc nō procedit in iſtis que mixtione cōfundunt̉.vt dixi in. c. j. s. eo. ¶ Primus caſus ī quibꝰ altare