Axſere vires fortiter. dimica atrocit̉in p̄lio iſto. cōcerta conſidera pactū.condicōem attende. miliciam noſceOactum qͦꝫ ſpoſpon diſti condicōeꝫqua acceſſiſti miliciam cui nomendediſti Hoc em̄ pacto cūcti pugnarūt. hac ꝯdicōe viiiu̓ſi vicerūt hacmilicia triūpharunt Hec Criſoſtimus. Scd̓o dati ſūt nobis in patronos ad auxiliandū Adiuuant em̄nos ⁊ meritis ſuis ⁊ oronibus ſuisdepͥmo Auguſtinus dicit O imeſa dei pietas q̄ martirū merita nr̄avult eſſe ſuffragia. illos examinatvt nos erudiat. illos ꝯterit vt noſacquirat. illoꝝ cruciatus: noſtrosvult eē ꝓfectꝰ de ſcd̓o Ieromiinꝰcontra vigulanciuꝫ Si apoſtoli etmartires ad hoc in corꝑe poſiti poſſunt orare ꝓ ceteris qn̄ de ſe adhucdeberent eſſe ſolliciti: quāto magispoſt corōas victorias ⁊ triuphoſ.Vnde vnus hō Moyſes ſexcētiſ milibus armatoꝝ īpetrauit veniaꝫ adeo et Stehh̓s ſe ſaulo lapidātibꝰveiam dep̄cabatur Et poſtꝙͣ cū xp̄oeſſe ceperūt minus valebūt? Paulus apoſtolus ducentas. lxxvi. ſibid̓t in nauiaīas ꝯdonatas Et poſtōreſolutus ceꝑit eſſe cū xpriſto tūcora clauſurus eſt. ? Tercō paſſi ſūtmartires conſtanter AuguſtinuſFramea eſt aīa martiris ſplēdidacaritate. acuta veītate dei pugnātiſvibrata v̓tute Que bella fecit q̄ cōtra dicenciū cat̓uas red arguēdo ſuperauit ꝑcuſſit infeſtos ꝓſtrauit̓aduerſarios. Itē Criſoſtimuſ Torti torqn̄tibus forcōres ſteterunt aclaniantes vngulis laniata mēbra¶ Cl̓xxvivicerūt Tercia differencia eſt quorum dignitas ⁊ excellencia manifeſtatur ex eo ꝙ deum confeſſi ſūtSFtribus mōīs .ſ. corde ōre et oꝑe Cōfeſſio aūt cordis nō ſufficit ſine cō48.feſſiōe oris ſicut ꝓbat Criſoſtimꝰ4quatuor racōnibus Quantum adprimā ſic dicit Radix confeſſionisfides eſt cordis. cōfeſſio aūt fructꝰeſt fidei Sicut gͦ ꝙ diu radix eſt viua in t̓ra neceſſe eſt vt ramos producat aūt folia. ſi autē non ꝓduxerit ſine dubio ītelligis. qꝛ rādix eiꝰin terra ficcata ē. ſic ꝙ diu fides cordis integrā eſt ſemꝑ germinat cōfeſſionem in ore Si auteꝫ confeſſiomarcidata fuerit oriſ intellige ſinedubio. qꝛ fides cordis eius iam an̄ficcata eſt Quantuꝫ ad ſecundā ſicdicit Si tibi ꝓdeſt corde credere ⁊ cōram hoībus non confiteri gͦ ⁊ infideli in ypoc̓ſi confiteri xp̄m prodeſt⁊ etiam ſi corde non credat Si autēille ꝓficit ſine fide confitens nec tuproficis credendo ſine confeſſione.Quantuꝫ ad terciā ſic dicit Et ſi ſufficit xp̄o. qꝛ non cognoſcis euꝫ ⁊etiam ſi confeſſus eum non fueriſcoraꝫ hoībus gͦ et̓ ſufficiat. qꝛ cognoſcit te xp̄us ⁊ etiam ſi confeſſuſte non fuerit coram deo Si autemtibi non ſufficit cognicio eius necilli ſufficit fides tua Quantuꝫ ad qͣrtam ſic dicit Si em̄ ſufficeret tibi fides cordis cor tantomodo tibi deuſcreaſſet Nunc autē ⁊ os deus creauit vt corde credas ⁊ ore con̄fitearis Tercio confeſſi ſunt deum oꝑeQualiter autem quis deum confiteatur aut neget: oſtendit Ieroni.