nuū illoꝝ ſacerdotū deſignatur quedā gratie plenitudo. Dicūt ergo iſti ꝙ ſi deſit traditio calicis cūcerta forma verboꝝ nō imprimitur character. neceſt ſacerdos qui ordinandus erat. Si vero fiat primū ſed deſit ſecūdū manuū īpoſitō quā faciūt alijſacerdotes. ſacerdos eſt quo ad poteſtatē cōficiendi. ſed nō poteſt abſoluere vel ligare. niſi facta ſuꝑpletione. ſi nō ſit facta manuū impoſitio quā faciūtalij ſacerdotes. licet hoc ſit ſupplendū tamē pͥmuꝫpoterit ⁊ ſcd̓m. ¶ Quero qͥd ſi partē oratōis dixitan ſupplebit totam. dic ꝙ ſic ẜm Inno. in orationeque eſt de ſubſtantia vel de qua dubitat̉ an ſit deſubſtātia vel ſolennitate. alie de quibus certū eſſetꝙ non eſſent de ſubſtantia vel ſolēnitate ẜm Hoſt.non eſſent iterande. ⁊ ſi vnū manū vnxerat nō iterabit vnctionem inuncta ſed in alia tantū. ⁊ vbi dicit oratio manuū in plurali. dicet manus in ſingulari. Item ẜm Hoſti. ſi facta eſt vnctio ⁊ non dictaoratio ſupplebitur oratio ⁊ non fiet vnctio. ſecꝰ ecōtrario. qꝛ ſi dicta ſit oratio ⁊ nō facta vnctio. in ſuꝑpletione vnctionis iterabitur oratio. Et poteſt eſſerō. qꝛ oratio videt̉ adherere vnctioni ⁊ nō econtrario. vnctio nō accidit orationi. quod videt̉ ex orationibus apparere. Inno. cōtra dicit ꝙ vtraqꝫ eſt iteranda vnctio ⁊ oratio. ſunt em̄ illi duo actus nō ſeparati ſed coniuncti. quō em̄ diceret conſecrare etbenedicere dignare dn̄e manus iſtas ꝑ iſtam vnctionem ſi nulla fieret vnctio. sͣ. ti. ꝓxi. c. j. In baptiſmo euidentius apparet. quomō em̄ diceret baptizo te niſi īmergeret etiā ſi prius īmerſiſſet. d̓ baptiſ. c. j. quod etiaꝫ eadē rōne placet Abb. ¶ Quero an in manus impoſitione ſufficiat manuū extēſio ſine tactu. dic ꝙ non. vt patet in ver. impoſitio.nem. licet aliqui cōtra. per. l. iij. ff. de acqui. poſſeſ.et de cōſue. c. ij. quod ſatis ꝓbat̉ ꝑ hanc litterā ẜmHoſti. ibi tractatis. ¶ Quero de formis ordinādidicit Inno. ꝙ inuenit̉ in epl̓a ad titum ꝙ apoſtolimanus imponebant ordinandis. ⁊ orationes fundebant ſuper eos. nec alia forma inuenit̉ ſeruata¶Unde dicit Inno. ꝙ niſi fuiſſent alie forme poſtea ſtatute ſufficeret ꝙ ordinator diceret ordinādoſis p̄ſbyter vel diaconus vel ſubdiaconus. Hodievero forme poſtea ſunt per eccleſiā inuente ⁊ ſtatute ⁊ de neceſſitate ſeruande adeo ꝙ ſi eis omiſſis fuerit aliquis ordinatus ſuppleri debēt. vt hic. ⁊ sͣ. c.j. Si vero forme ſeruant̉ quidam character imprimitur aīe. id eſt figura quedā intellectualis indelibilis per quē oſtendit̉ talem ordinē fuiſſe collatumet ordinatus a nō ordinato in die iudicij diſcerneỉPoteſt aūt papa in talibus formis cōſtituere ⁊ cōſtitutiones facere nō conſtitutiones deo contrarias. qꝛ ⁊ aīe ⁊ ad eas ꝑtinentia ſunt de iuriſditionepape ⁊ ſanctoꝝ patrū. ad hoc. x. di. ſuſcipitis. xcvj.di. cū ad verū. de ma. ⁊ obe. ſolite. Nec eſt miruꝫ ſia conſtitutione eccl̓ie imprimit̉ character aīe qꝛ exꝯſuetudine imperatoꝝ impͥmit̉ character militi indiuiſibiliter .j. q. j. quod quidā ſicut ⁊ alijs ſtigmavel nota in brachio vt ab alijs diſcernant̉. de ſen.excō. ſi iudex. li. vj. ¶ Character vero militaris imprimit̉ ira corpori ꝙ non anime. quod ex eo appa-

ret ꝙ mortuo milite in ip̄ius aīa de illo characterenil penitus apparebit. Si ergo princeps hoc inducit ⁊ hoc inducere pōt eccleſia. xxx. q. iij. c. j. In monachatu non videt̉ ꝙ imprimatur character. nampapa de monacho pōt facere non monachū. naꝫ ⁊ordinē conſtituit monachoꝝ. de quo de ſta. mona.cū ad monaſteriū. ẜm Hoſti. ⁊ Inno. de quo dic vtibi. ¶ Quero ꝑ quos ſupplenda ſunt iſta. dic ꝙ ꝑillos a quibus ſunt collata ſicut h̓ dicit̉ de temp. ordinan. ad hͦ. s. ti. ꝓxi. c. j. in prin. vnde dicit Inno.ꝙ ſi poteſt ſuppletio facienda eſt ꝑ eundē ordinatorem vel per aliū qd̓ obtinet in officijs etiā veſpertinis. vij. q. j. nihil. ⁊. c. illud. igit̉ ſi effuſo oleo ſupermanus ordinandi ſuꝑuenerit infirmitas ita ꝙ nōpotuit ordinator ꝓferre verba nec ordinatōem cōplere. alius vel idem ordinator alia vice ſuꝑfundetoleū. ⁊ a capite incipiat verba ſanctificare dn̄e ⁊cͣ.quia licet actus diuiſi nō ſunt iterandi. In actu tn̄vno nō perfecto incipietur a capite. vn̄ ſi in ſacramento euchariſtie quis deficiat in verbis illis hoceſt corpus meū. Incipietur a capite a verbis illis qͥpridie ⁊cͣ. Idem dicēdū eſt in baptiſmo. Si vero celebrato ſacramento panis vel corꝑis. deficeret nōreiterant̉ illa ꝟba ſed reincipiat a verbis ꝑ que conficit̉ ſanguis .ſ. h̓ ē ſanguis meꝰ ẜm Inn. Et dic̄ addendū qd̓ no. de cleri. ꝑ ſal. ꝓmoto. c. vno ad fineꝫ¶ Quero que cautela debeat ſeruari in ſupplēdo.dic̄ qꝛ ep̄o celebrante ordines erit in defectu patiēsquaſi ſuus miniſter. ⁊ qn̄ veniet ep̄us ad verbū cōpetens orationi .ſ. ſuꝑ hunc famulū tuū. vel ſimileimpoſitis primo manibꝰ alijs ordinandis. vltimoilli manū imponet ad quod velandum dicere poterit apporta vas vel librum vt credant aſtantes exmandato iniuncto manū impoſitam. ⁊ ẜm Hoſti.non erit intentionis ordinantis vel ordinati ꝙ orationes illum contingant. Inno. cōtra qͥ dicit ꝙ qn̄ſuppletur manus impoſtitio eſt de neceſſitate ꝙ dicatur oratio que cōuenit manus impoſitioni cumilla ſit adherens. ſed Hoſti. dicit ꝙ pauce vel nulleorationes faciunt mentionem de manus impoſitione. vnde plus ſibi placet ꝙ non iteret̉ oratio vercaute in capella p̄ſentibus paucis ſecretarijs pͥuatam ordinatōnem faciat. cōmendatur em̄ fictio adcautelā dūmō vitet̉ mēdaciū. xliij. di. in mādatis.xxij. q. ij. vtilem. ff. de noua. l. doli. in fi. de vſu pallij. niſi. de accuſa. qͣliter ⁊ qn̄. ⁊cͣ.¶ De filijs p̄ſdyteroꝝ. ℟ica.¶ Uidimus de ordinandis. qui ex varijs cauſis īpediunt̉. Inter quos ē vitiū orginis. ideo ⁊cͣ. Materia. lvj. di. ꝑ totū. ⁊ repetit̉ in vj.Illegitimus non or¶III. dinat niſi religioſuefiat. ⁊ tunc non p̄ficitur id eſt nonhabilitatur ad p̄laturā. h. d. Suntdue ꝑtes. ſcd̓a ibi. ſed neqꝫ. ¶ No..I. ꝙ filij p̄ſbyteroꝝ ⁊ alij illegitimiſunt inhabiles ad ordines ſacros. ⁊ ad ordines alios. ¶ No. ſcd̓o ꝙ ingreſſus religionis. ſiue mons