quītumPreceptūCapitulumPrimum
Sunt autē quatuor pcc̄ainclamantia ad deū. quoꝝ quartu eſt hoīcidiū. ⁊ in alijs tribꝫqꝛ ſunt quo dd̓ hoīcidiū: ideoetiā clamare dicūtur ad deumPrmiū ē hoīcidiū. gen. iiij. depͥmo hoīe hoīcida d̓r. vox ſanguinis frīs tui abel clamat adme de terra: ſcꝫ ad te vindicandū. Ideo ſb̓ditur. Maledcuseris ſuꝑ terra. que aperuit osſuum: ⁊ ſuſcepit ſanguinē fratris tui de in anū tua: gen. iiij.Secūdū eſt oppſſio innocentum de quo exo. ij. Clamor filioꝝ iſrahel ad me venit. vidiqꝫafflictionē eoꝝ quā ab egypcijs opprimūtur. Tercuūi ē peccatū zodomiticū. de quo gen..xviij. Clamorz odomoꝝ ⁊ gomorreoꝝ multiplicatus ē Arͣtu eſt detericō mercedis mercenarioꝝ. de quo Iacob̓. v. Eccemerces oꝑarioꝝ q̄ ineſſuer̄t regiones vras qui fraudati ſūta vobis: clamat ⁊ clamor eorū in aures dn̄i ſabaoth introiuit. In pcc̄ō ei ꝯtra naturā effunditur illud qd̓ potuit eſſematela hūani corꝑis In oppſſione vero innocetu ⁊ detecōeinercedis mercennarioꝝ vitapauꝑibꝫ aufertur. vn̄ ecci. xxxiiij. panis egētium vita pauperis ē qͥ defraudat illū. hō ſāguinis eſt. Et ibidē. Qui aufertīſud ore pane. quaſi qͥ occidit
ꝓximū ſuum. Et ibidē. Qui eſfundit ſāguine ⁊ qui fraudemfacit mercenario fratres ſunt.¶ Quarto deberꝫ ꝓhibereraco naturalis. vn̄ ſeneca. fermarabies eſt iſta ſanguine ⁊ vulnere letari. ⁊ hec eſt abiectohoīe ī ſilueſtre aī al traſire. Qn̓to cohibere deberet cuſtodiaageli ꝓximi quē inuādes grauit̓ offendit ath̓. xviij. Videte ne ꝯtenatis vnum ex hijspuſillis. Angeli enī eoꝝ in celis ſēꝑ vidēt fatiem pr̄is mei qͥin celis eſt. Grauit̓ ei offenderet regem frantie: qui ſb̓ euuˢlatere tutu inuāderet. Sextoꝙ frēs ſumꝰ plus oībꝫ aīalibꝫqꝛ omēs vnū pr̄em habemūˢ⁊ in celis vnū xp̄m ſcꝫ qui quelibꝫ tam p̄tioſe redemit. vndedicere deberꝫ illd̓ gen. xxxvij.Quid prodeit nob̓ ſi occiderimus fratrem nr̄m: ⁊ celauetmꝰ ſanguine eius. Septimoymago dei in proximo quamvilipedit quis ⁊ mhabitacōſpūſſancti. cuius templū ē hōvnde gen. ix. poſtꝙͣ deꝰ dixitQuicūqꝫ effudeit hūanū ſanguinem fundetur ſanguis illius: ſubditur cauſa Ad ymaginem quippe dei factus eſt ho.Ideo ⁊ habitaculū dei ē hō. i.Cor̓. iij. Meſcitis qꝛ templūdei eſtis vos ⁊ ſpūs dei hitatin vob̓ Si quis aūt templum