Druckschrift 
Praeceptorium divinae legis, sive Expositio decalogi
Einzelbild herunterladen
 

Octauum PreceptumCapitulum Primum

aut alia leſio corꝑalis. ExēplūAugꝰ. velut nolēs homine admorte queſitū. ꝓdere meciaturOctauum qd̓ nulli obeſt ⁊ alicui ꝓdeſt ad defenſiōeꝫ ⁊ cuſtodia caſtitatis: pͥma tria dicuntur ꝑm̄tioſa mendatia. q̄ vicꝫnocēt. vel ſunt nociua ex ſe cuimentior vel de qͣ mentior. Aliatria iocoſa q̄ nulli ꝓſunt notabiliter. nec obſunt. Sꝫ tria vltima officoſa. qꝛ vtilitatis grafiūt. ⁊ ꝓſūt alicui ⁊ nulli obſūt Qn̄tū ad. iij. pͥncipale notādum primo dictū Augꝰ. librode mēdacō vbi ſic dicit In hij.viij. geneibꝰ tatominꝰ qͥſqꝫpeccat cū metitur. ꝙͣ to in etiendo accedit ad octauū. Et tātoampliꝰ qͣn̄to mentiēdo acceditad pͥmū. hec ille. Et tho. 2. 2. q..cx. dicit Si quis diligent̓ coſiderꝫ ẜm ordine p̄dicte anumeratiōīs ꝑ octenariū ſciet ordine guitatis culpe q̄ ē ī iſtis medacijs. nā bonū vtile p̄fert̉ delectabili. ⁊ vitā corꝑalis p̄fertur pecunie. honeſtas etiā ipſicorꝑali vite. Vn̄ ſecūdo nōnd̓ẜm eūdem ꝙ omne mēdatiū dequocūqꝫ gene mendatioꝝ ſitqd̓ d̓r in dei imuria. ⁊ in honoatiōeꝫ aūt ꝯtemptū: ⁊ morle taꝙ ꝓpter hoc dicitur non ſolūut qͥs decipiatur. ſꝫ vltra hoc dicitur ea intentione ⁊ ad iſtumfine ut deꝰ ꝑ hoc inhonoretur

qꝛ illud ē directe contra dei caritatē. Primū vero genꝰ octomēdatioꝝ inter ceterā ē gͣuiſſimū. vn̄ omne mendatiū de primo gene̓ eſt morle pcc̄m̄. qꝛqd̓libet tale cōtraiatur caitatidei. nā volūtaīe falſum ſigͥficare cū ītēcōe fallēdi alique circares d̓inas. a cirͣ mateiam fidei.eſt ꝯtra caritatem dei. eo ꝙ ꝑtale mēdatiū mentiēs occultatd̓ma veītatē a corrupit Vn̄augꝰ. vbi prius. Prmiū genꝰē capitale mēdatiū. Secundūgenꝰ vicꝫ qd̓ nulli ꝓdeſt ⁊ alicui obeſt. grauiꝰ eſt ꝙ tertiū.qꝛ terciū minuit de grauitateex hoc. ꝙ damno vniꝰ intenditur vtilitas alteriꝰ Tn̄ mēdacia ſecūdi ⁊ tercij geneꝝ in qbus vicꝫ qͥs intendit alteri nocere in rebꝰ corꝑe vel fama ſūteciam morlia ꝓpter iſtu malūfine intentum. Sūt ei contracaritatē ꝓximi. qꝛ ſic nocere altei in aliqͣ illoꝝ eſtcōtra p̄cepta dei. ⁊ mor le peccatum. ut patuit in. .vij. p̄cepto Ita etiā velle ſibi nocere vel mētiri propt̓ſibi nocere eſt morle. Ide intelligitur de mendacō qͥ quis intēdit altei̓ nocere ī aīa. ut ꝑ mēdatiū inducere eū poſſit ad aliqd̓ moͣrle peccatū. Aut ad errorem ī fide. Aut vvlt eū ꝑ hoc impedire in acqͣſicōe alicuiꝰ ſcientie vtilis ⁊ bone. Aut impedire

E