Capitulū.xv.PrimūPreceptū

iſtorum numero in ꝑte vel intoto fuerūt incodēꝰ qͥ ad ih̓mvenit nocte ⁊ pn̓cipes ⁊cͣ ioh̓.ut ſuꝑ ⁊ ioſeph ab arimathia⁊ gamaliel ⁊cͣ. ¶ Tercio mōappetitꝰ vane gloīe r̄pugnatdilectōi dei. ⁊ hoc ex ꝑte ip̄iusgſoriatis. ſcꝫ qui intencōeꝫ ſuārefert ad gloīam tanꝙͣ ad vltimū finē. ita ꝙ gloriā appetitꝓpter ſe ip̄m. nullo mō referēdoeam in vtilitatem proxī aūt deihonorem finalit̓ Et qui operavirtutū ordinat vltīate in gloriam ſua tanꝙͣ in ſuū ⁊ optimſibi ut ꝙ ieiuat dat elemoſina⁊ ſimilia. ut alij ſciāt ⁊ eū gloīficēt. Et qui tāte diligit eam ⁊appetit ꝙ etiā ꝓpt̓ ip̄aꝫ ꝯſequedam nō p̄termittit facere ꝯtradeū ſic eſt pccm̄ morle. Quādovero gloria ē vana aliquo mōdoꝝ ſuꝑͣ poſitoꝝ circa ſecūdaꝓpoſiconem. attū non repugidilectoni aliquoꝝ modorumnūc p̄tactorum. tūc apꝑ etitusyane glorie non eſt peccatummorͣle ſꝫ ſolū veīale ut dic. tho.Capitulū. xv.Adecimo hic prohibetur ypocriſis. nā exp̄miſſis ptꝫ. Sic̄ finisſuꝑbie eſt ꝓp̓a excellēcia quaintendit ſuꝑbus. ſic finis appeticonis manis glorie eſt manifeſtacō ꝓprie excellēcie. qꝛ illāintēdit vane gloīoſꝰ. ad hac

aut manifeſtacōem ſcd̓m tho.2. 2. q. Cxxxij. ar. v. poteſt quitedere ⁊ directe tripliciter. Primō per verba. ⁊ ſic eſt iactancia. Secūdo ꝑ facta falſa ⁊ ſiceſt ypocriẜ. Tercō ꝑ facta vea̓habētia quādā animiracōnem.⁊ ſic eſt p̄ſūpcio nouitatū. Deypocriſi ergo trīa ſūt dicendaPrmio qͥd ſit. ⁊ qualit̓ comittitur. ⁊ ꝙͣ mala ſit. Secūdo. qn̄ſit pcc̄m̄ morͣle ſeu ſub p̄ceptoꝓhibita. Tercō a qͦs ſe imnore poſſit oſtēdere ꝙ ſit in re. qd̓votur yromia. ¶ Qn̄tū ad. i.nondū ẜm tho. vbi ſupͣ. ꝙ ypocriẜ duplicit̓ capitur. vno mōꝯmuiter. alio mō ꝓprie. cōmuiter. ſeu generaliter ypocriẜ idēeſt ꝙ ſil̓aco. ⁊ ſic ē medatiū coſiſtes in ſignis exterioꝝ factorum ut cū quis per aliqua exteriora ſignareꝝ. aut factorum.aliquid de ſe ſignat qd̓ ī eo nōeſt. aut meliꝰ. aut excellentiusꝙ in eo veraciter exiſtat. ⁊ iſtomō magnꝰ apꝑatus veſtui eſtſimulacō. ſeu ypoc̓ẜ lr̄atue̓ ſiueſapiētie. Et magnus ſtatus ⁊ſumptuoſus in equis. ſeruis⁊ſimilibꝫ eſt ſimulacō diuitiaꝝ⁊ potencie. Et ſic omīs ſimulaco ſeu ypo criſis eſt mēdatium⁊ ideo peccatū ⁊ aliquādo moͣrle ſi eſt cōtra caritatem. aliquado veīale ſic̄ de medacō diceturinfra i p̄cepto. viij. capitu. i.

n