ꝙ ſacramenta ſuccedunt per maiorem diſtinctionem ⁊cͣ.Rn̄ſio. ꝙ ratio diſtinctōnis temꝑalis ip̄ius fuit ſignatioſiue p̄figuratio. Signatio vel p̄figuratio ꝓpria erat legisilliꝰ. in quo om̄ia ꝯtingebant in figura. jͣ. Corin. x. ſꝫ legiseuangelij ꝓpria veritas erat. vn̄ diſtinctio tꝑalis nō ſuccedebat eſſential̓r cum ſucceſſione ſacr̄oꝝ ſed diſtinctio ꝑfectōnis in ſignificando ⁊ efficiendo. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉.ꝙ vagantes ꝑ deſertū nō fuerūt puniti ⁊cͣ. Dicendū ꝙ fuerūt quedā p̄cepta in lege que nō receperūt diſpenſatōemſicut cultus vniꝰ dei obſeruatō ſabbati. ⁊ alia moralia precepta. ſcꝫ decalogi. vn̄ hec tranſgreſſi puniebant̉ ẜm taxationē legis. ſꝫ p̄ceptum circūciſionis ꝙͣtum ad tp̄s recepitdiſpenſatōeꝫ. et cauſa diſpenſatōnis fuit nccͣia. qꝛ cum caſtra neceſſe hēbant mouere ſe ad motum colūne ignis etnubis ꝗ motus erat incertꝰ. ſꝫ oportuit tūc incircumciſosmoueri cuꝫ maximꝰ dolor erat circūciſis pluribꝰ diebꝰ: exponerent̉ diſcrimī et ſic circūcidentes manꝰ inijcerēt in ꝑuulos ſuos vel ſibi ſi ſe circūciderent. ¶ Si obijcit̉ ꝙ erātinobedientes legi ſicut dicit aug. Dicendū ꝙ ppl̓us ex negligentia vel ex ꝯtemptu inobediens fuit: nihilominus d̓diſpenſatione fuit ꝙ moyſes ⁊ alij ꝗ p̄erant nō p̄ceperuntꝑuulos circūcidi. Und̓ maioribꝰ facta fuit p̄ma diſpenſatio iuxta voluntatē dei ꝙͣtuꝫ ad actū circūciſionis: ⁊ alijsquodammodo mediantibꝰ illis .ſ. quia nō indixerūt alijscircūciſioneꝫ debere tūc exerceri: nihilominꝰ nō curantescircūcidere ꝑuulos vel ex negligentia vel ex ꝯtemptu: trāſgreſſores erat. Dicendū igr̄ ꝙ ꝙͣtū ad actū circūciſiōis ꝓlongatō fuit ꝑ diſpenſatōeꝫ ſicut fuit de celebratōne paſcenō p̄paratis Nūe. ix. Diſpenſatō aūt iſta bn̄ īnotuit maioribꝰ. quia ip̄is exiſtentibꝰ in deſerto: on̄dit illis dn̄s queerāt facturi. tūc aūt nō on̄dit illis ꝙ circūciderēt ſe cū incerti eſſent de motu columne. ꝓpter qd̓ certi erant ꝙ ex diſpenſatōne dn̄i licuit illis ad tp̄s ſuꝑſedere.Articulus terciusEꝗtur vtrū mortui an̄. viij. diem incircūciſi fuerūt damnati. Ꝙ ſic: videt̉ ꝑ ſimile. Statutobaptiſmo: quacūqꝫ cauſa vel occaſione decederet aliꝗs ꝑuulus nō baptizatus damnaret̉. a ſimili videt̉h̓. vn̄ Be. Qui nūc ꝑ euangeliū ſuū terribiliter ⁊ ſalubriter clamat. Niſi ꝗs renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpūſancto nōintrabit in regnū dei: dudum clamauit ꝑ ſuam legem. anima cuiꝰ p̄pucij caro circūciſa nō fuerit ⁊cͣ. ¶ Contra. Hugo. Maſculi ꝗ in morte p̄uenti ad octauam diem ꝑuenire non poterūt. ⁊ ob hoc ſine circūciſionis ſacramento abhac vitā deceſſerūt: ſola fide ꝑentum cuꝫ oblatōnibꝰ et ſacrificijs nō improbabil̓r ſaluati eſtimant̉. et hoc oſtenditHug. qꝛ alit̓ miſerabilior eſſet ſexus virilis ꝙͣ ſexus femiig. p̄cipue ne miſerabilior hic ſexꝰ genus appareat et ei p̄iudicet̉ in illo a qͦ alter ſexus abſolutꝰ oīno fuiſſe ꝯꝑaturPre. in p̄cepto determinat̉ tp̄s cū dr̄. infansviij. dierū circūcidet̉: gͦ nō fuit tranſgreſſio an̄ tempꝰ illud¶ Item querit̉ ſi ꝑuulꝰ nō eſſet circūciſus qͣliter fecit irritum pactum dn̄i: cum non hēat poſſe ſui vel vſum rōnis.¶ Pre. qd̓ eſt pactū qd̓ irritū fecit puer vel diſſipauit: cuꝫnullū inierit cū dn̄o. ¶ Pret̉. ponat̉ ꝙ abrahā inierat pactum cū dn̄o de circūciſione. nunꝗd illi de ſtirpe ſua tenebant̉ anteꝙͣ vſuꝫ rōnis hr̄ent. nec puniri debebāt ꝓpt̓ alienum ita vt peccarēt niſi ſolo originali pct̄o. Cuꝫ gͦ ex omiſſione circūciſionis ex p̄cepto abrahe nō ꝯtrahat̉ originalepct̄m ſꝫ ex pct̄o ade: reſtat ꝙ ꝑuulꝰ nō dꝫ dici diſſipator teſtamēti anteꝙͣ hēat vſum rōnis ꝓpter aliquā obligatōnemꝑentū: niſi fuerat ꝓpter obligatōneꝫ factā ade ¶ Rn̄. ſinep̄iudicio. ꝙ ſicut vult hug. ꝑuuli ꝗ moriebant̉ an̄ diē. viij.ſaluati fuerūt in fide ꝑentū cū oblatōnibꝰ ⁊ ſacrificijs: dūtn̄ nō circūcidebant̉ niſi qꝛ p̄ceptū fuit die. viij. de circūcidendo: nec ex aliqͦ ꝯtemptu obmittebat̉. ¶ Ad illud quodobijcit̉ de baptiſmo ⁊cͣ. dd̓m ꝙ nō eſt ſimile. qꝛ baptiſmuꝫſimpl̓r fuit inſtitutū ſine om̄i ꝯditōne tꝑis: circūciſio non.Un̄ dd̓m ꝙ ſicut nō baptizatꝰ ꝑuulꝰ damnat̉: ſic nō circūciſus mortuꝰ pꝰ ſtatutū tp̄s. et ſic intelligit̉ verbū bede. taleniꝫ dicit̉ irritare pactū .i. p̄ceptum de circūciſione: ſcilꝫ ꝙtꝑe ſtatuto iuxta qd̓ pactū eſt: p̄ceptū nō adimplet: niſi diſpenſatōne diuina fuerit p̄termiſſum. In deſerto autē fuitdiuina aucͣtas diſpenſans. qꝛ in deſerto erāt in qͦ nō poterant gentibꝰ ꝯmiſceri nec indigebāt diſtingui. Prete. dn̄svolebat ꝓpter figurā circūciſionē differri. vt vna generaliscircūciſio fieret in terra ꝓmiſſionis: in ſignū illiꝰ q̄ futuraerat in patria. ¶ Ad illud qd̓ obijcitur. qͣliter ꝑuulꝰ fecitpactū dn̄i irritum ⁊cͣ. Dicendū ꝙ ẜm aug. in li. xvj. de ci.dei. c. xxvij. ꝗ mouet hanc queſtōeꝫ ⁊ vtit̉ lr̄a. lxx. q̄ talis ē.qꝛ pactū meū diſſipauit. Un̄ dicit. ſi dixiſſet qꝛ teſtimonium meū diſſipauit: nō niſi de illa circūciſione intelligi cogeret. Nūc v̓o ꝗa nō expreſſit cuiuſmodi teſtamentū ꝑuulus diſſipauerit libeꝝ ē intellige̓ de iſto teſtamēto dictū cꝰdiſſipatio ꝑtinere poſſit ad ꝑuulum. Si auteꝫ quiſꝙͣ hocnō niſi de iſta circūciſione eſſe ꝯtendit. ꝙ in ea te ſtamentūdei qm̄ nō ē circūciſus diſſipauerit ꝑuulus: querat locutōnis aliquē modū quo nō abſurde poſſit intelligi ideo diſſipaſſe teſtamentū: qꝛ licet nō ab illo: tn̄ in illo eſt diſſipatūverū ſic qͦꝫ aduertendū eſt. nulla in ſe negligentia ſua iuſteinterire incircūciſi aīam ꝑuuli: niſi obligatōne originalispct̄i. et ẜm hoc ſenſus eſt. ꝗ nō habuit remediū circūciſionis ꝑibit: qꝛ in pͥmo ꝑenti diſſipauit teſtamentū dn̄i. cumin illo peccauit Ro. v. Et ẜm hoc rn̄dendū eſt de circumciſione ſicut de baptiſmo. quia ꝓpter negligentiaꝫ baptiſmidamnatur puer ⁊ illa eſt negligentia ꝑentū vel alioruꝫ itaꝙ ꝓpter negligentiā ꝑentū in circūcidendo perit puer ſpiritualiter. Unde in li. de ſententijs ſanctoꝝ dicit̉. ſicut negligentia adam in ſuā ꝓgeniem ꝑuenit: ita negligentia parentū ſi nō circūcidāt puerū anima eiꝰ ꝑibit. qꝛ ſi ille p̄ceptum dn̄i nō diſſipauit: tn̄ in illo diſſipatū eſt. ⁊ ẜm hͦ paruulus nō obmiſit ſꝫ ꝓpter omiſſionē aut negligentiā parētum ꝑuulus damnū ꝯſequitur. ¶ Ad obiectū aūt dicendūeſt. ꝙ licet ꝑuulꝰ nō habeat vſum rōnis: tn̄ ſicut peccauitin adam: ſic in illo diſſipauit teſtamentū vel irritum fecitpactum. ¶ Ad aliud v̓o dicendū eſt. ꝙ illud teſtamentumꝓprie erat obedientie primi ꝑentis ſuper p̄cepto ei dato. ſiaut intelligat̉ de pacto ſiue teſtamento abrahe: tūc oportꝫſic exponere. nō ꝙ ꝑuulꝰ ſua volūtate diſſipauit fedus: ſedin illo eſt diſſipatū. et ſic exponit̉ in libro de ſententijs et īp̄dicta aucͣte aug. de ci. dei. ¶ Occaſione p̄dictoꝝ querit̉adhuc. habita p̄ſumptōne ꝓbabili de morte ꝑuuli: ſuppoſito ꝙ in fide ꝑentū cū oblatōnibꝰ purgatꝰ eſſet: nihilominvixiſſet vltra. viij. diem: vtruꝫ debuit die. viij. circūcidi. qd̓videt̉ ex p̄cepto dn̄i. Contra purgatꝰ eſt ab originali: ergo⁊cͣ. ¶ Rnſio. inſtitutō circūciſionis cū hoc ꝙ fuit ad purgatōeꝫ originalis: obligabat ad ritum legis. Un̄ dicēdū.ꝙ licet ꝑuulus in caſu ꝓpoſito purgatꝰ eſſet ab originali.ſi ꝯtingeret eū viuere vltra .viij. diem: oportuit eū circumcidi cauſa obligatōnis legis. Exemplū de hoc habetur debeata virgineque nō indiguit purgatōne ſiue purification: nihilomin1ꝰ ne ſolueret qd̓ obligabat lex: fecit ẜm legis ꝯſuetudinē. Unde. xij. leui. Cūqꝫ ꝯpleti fuerīt ⁊cͣ. dicitglo. aug. cuꝫ tale aliꝗd nato ex virgine dn̄o fieret magiꝓ ꝯſuetudine legis ꝙͣ pro neceſſitate expiati peccati. Preterea. ncc̄ia erat ad diminutōeꝫ ꝯcupiſcentie ſcꝫ incircūciſo ſicut fuit de abrahā. licet em̄ mundatus eſſet ab originali: nihilominus valuit abrahe circumciſio propter impletionem precepti et ad diminutionem ſuperfluitatis concupiſcentie.Afticulus quartusEquitur inquirere vtrum mortui in deſerto īcircumciſi ſunt damnati. Ꝙ ſic: videtur ꝑ ſententiam domini Gen̄. xvij. ſcilicet maſculus culius prepucij caro circumciſa non fuerit ⁊cͣ. ¶ Contra. ſi inpericulo damnationis manſiſſet populus incircumciſus.probabile eſſet ꝙ hoc eſſet Moyſi reuelatum a dominoſicut alia peccata eorum. ſicut fuit de murmure populi indeſerto. xj. Numeri. ¶ Reſponſio. ꝙ omnes illi qui nuO merati ſunt a xx. annis et ſupra. qui viderant gloriam