Queſtio. lxxxvj. de reſtitutionibus habet tria membra.Primo queritur de genere reſtitutionis. vtruꝫ ſit ꝑs velſpecies ſatiſfactionis.Secundo de poſſibilitate diſpenſationis cum reſtituente per duos articulos.¶ Primus ſi obligatio ad reſtitutōneꝫ recipit diſpenſationē a tentione reſtitutōnis.¶ Scd̓s ſi aliqn̄ recipit diſpēſatōꝫ dilatōis ꝙͣtū ad tp̄s.Tercio querit̉ de tentōe reſtitutōis ꝑ ſex articulos.¶ Primus. v. illi ꝗ recuꝑant eis ablata ꝑ furtū vel rapinam tenent̉ ad illoꝝ reſtitutioneꝫ.¶ Scd̓s. v. acquirentes aliꝗd ꝑ hypocriſim vel ſimulationeꝫ religionis tenentur ad reſtitutioneꝫ.¶ Tercius. v. diues mentiendo ſe eſſe pauperē: illud qd̓eo acquirit tenetur reſtituere.¶ Quartꝰ. v. currens cū fure tenet̉ ad reſtitutiōeꝫ ſub. §.¶ Quintus de ſucceſſione hereditaria. donatione. cōtractu emptionis ⁊cͣ. qūo ſit reſtituendū.¶ Sextꝰ ſi turpit̉ acꝗſita ſubiacēt reſtitutōi ſub. §.Queſtio. lxxxvij. de ſatiſfaPrimo queritur de diuiſione ſatiſfactionis in orationēctione in ſpeciali habet duo membra.ieiunium ⁊ elemoſynamSecūdo de p̄rogatiuis ꝑtiuꝫ predictaꝝ in efficientia ſatiſfaciendi que illaꝝ trium ſit magis ſatiſfactoria.Queſtio. lxxxviij. de or̄onein generali quid ſit habet duo membra.Primo q̄rit̉ ꝗd ſit or̄o ẜm diffinitōeꝫ ꝑ decē articulos.¶ Primus eſt de numero diffinitionum.¶ Secundus eſt de diffinitione Damaſceni.¶ Tercius de diffinitione beati Auguſtini.¶ Quartus de alia diffinitione Damaſceni.¶ Quintus de alia diffinitione beati Auguſtini.¶ Sextus de diffinitione beati Ambroſij.¶ Septimus de diffinitōibꝰ bt̄i Gregorij ⁊ Hugonis.¶ Octauus de diffinitione beati Bernardi.¶ Nonus de alia diffinitione Hugonis.¶ Decimus de diffinitione gloſe ordinarie.Scd̓o querit̉ ꝗd ſit or̄o ẜm rem ꝑ tres articulos.Primus. v. ſit virtus vel actus virtutis.Scd̓s. v. ſit virtus generalis vel ſpecialis.¶ Tercius. v. ſit actꝰ virtutis theologice vel cardinal̓.Queſtio. lxxxix. de ſpeciebus orationis habet quatuor membra.Primo agit̉ de diuiſione apl̓i ꝑ duos articulos.¶ Primus agit generalit̓ de ꝯueniētia eiuſdē diuiſiōis.¶ Secundus de ſpeciebus in quos facta eſt diuiſio. vicꝫobſecratione. or̄one. poſtulatōe. ⁊ grārūactione ſub quaScd̓o querit̉ de diuiſione quā ponit bt̄s Bern̄.Tercio de diuiſione quam ponit bt̄s Ambro.Quarto de diuiſione Hugonis.Queſtio. xc. de pſu or̄onishabet tria membra.Primo querit̉ de vtilitate vſus ꝑ duos articulos.¶ Primus ſi vſus or̄onis eſt ſimpl̓r alicꝰ vtilitatis.¶ Scd̓s ſi eſt vtilitatis q̄ eſt neceſſaria ad ſaluteꝫ.Secūdo querit̉ de mō oradi ꝑ ſex articulos.¶ Primꝰ. v. vtendū ſit oratōe vocali tm̄ vel etiā mētali.¶ Scd̓s ſi debeat tradi forma aliqua vocalis orandi.¶ Tercius ſi in oratione vtendū ſit multiloꝗo.¶ Quartus. v. id quod intendimus impetrare orationevocali debeamus ſemꝑ voce exprimere.¶ Quintus. v. oratio vocalis ſine intellectu eius qd̓ dicitur ſit alicuius efficacie.¶ Sextꝰ. v. ſit magis inſiſtēdū oratōni vocali vl̓ mētali.Tercio querit̉ quid eſt petendum in oratione a dominoper tres articulos.¶ Primus. v. petendum ſit ſibi bonum temporale.¶ Secundus. v. ſit petendum alij malum pene.¶ Tercius. v. ſit petendum adiutorium in malo culpe:vt ſcilꝫ minus peccemus.Queſtio. xcj. quoꝝ eſt orando petere habet quinqꝫ membra.Primo queritur. v. diuinarum perſonaꝝ ſit orare.Secundo. v. conueniat beatis orare ꝑ tres articulos.¶ Primus an angelis ⁊ aīabꝰ beatis ꝯueniat orare.¶ Secundus quomodo orant anime ſancte. vtrum ſolodeſiderio aut verbo mentali.¶ Tercius. v. angeli offerant orationes iuſtorum deo: ⁊quomodo.Tercio queritur ſi omnibus viatoribus bonis ⁊ malisconueniat orare.Quarto. v. exiſtentibus in purgatorio conuenit orare.Quinto. v. damnatis conueniat orare.Queſtio. xcij. a quo eſt aliquid petendum in oratione habet duo membra.Primo queritur. v. a creatura ſit aliquid petendum inoratione per quatuor articulos.¶ Primus. v. petendum ſit a creatura irrōnali.¶ Secundus. v. rationalis creatura ſit oranda dum eſt¶ Tercius. v. exiſtens in purgatorio ſit oranda.¶ Quartus ſi beati in patria ſint orandi.Secundo queritur. v. deus ſit orandus ꝑ. iiij. articulos.¶ Primus. v. deus ſimpliciter vel abſolute ſit orādus.¶ Secundus. v. ſolus deus ſit orandus.¶ Tercius quomodo ſit orandus .i. vtrum oratio ad diuinam eſſentiam vel ad vnam perſonam expreſſione vo¶ Quartus vtrum in oratione altius eleuetur aliquando intellectus ꝙͣ affectus.Queſtio. xciij. pro quibꝰ eſtorandum habet duo membra.Primo queritur. v. aliquis debet orare pro ſe.Secundo. v. orandum ſit pro alio vel pro alijs quibuſcunqꝫ per noueꝫ articulos.¶ Primus vtrum orandum ſit pro alijs ſimpliciter.¶ Secundus vtrum orandum ſit ꝓ inimicis.¶ Tercius vtrum orandum ſit ꝓ incorrigibilibꝰ.¶ Quartus vtrum orandum ſit pro infidelibꝰ.¶ Quintus vtrum orandum ſit pro peccantibus in ſpiritumſanctum.¶ Sextus vtrum orandum ſit pro excōmunicatis.¶ Septimus vtrum orandum ſit pro damnatis ſub. §.¶ Octauus vtrum prelatus teneatur orare pro ſubdi¶ Nonus vtrum viatores debeant orare ꝓ beatis.Queſtio. xciiij. de cōgruentia vſus ipſius orationis habet tria membra.Primo queritur de tempore. Si omni tempore ſit oranSecundo de loco. vtrum in omni loco ſit oranduꝫ vel ſolum in conſecrato.Tercio de geſtibus orantis. vtrum ad orientem vel occidenteꝫ ⁊cͣ. ſit orandum.Queſtio. xcv. cuius ꝑis aīeſit oratio vnico contextu queritur. vtrum ſit iraſcibilisaut concupiſcibilis: aut rationalis: aut omnium ſi