re diabolū ſtantē in cathed̓ra in habitu ep̄ali qui dixit epō. Quareeccām meā ꝯſecras. Ceſſa iā qꝛ ad me eius iuriſdictio ꝑtinet. qͥa devſuris ⁊ rapinis edificata ē Cū gͦ ep̄s inde cū clericis territus fugeret: diabolus ꝯtinuo ipſā eccām cū grādi ſtrepitu deſtruxit. Nabuzardan ſicut legit̉. iiij. Regͣ. xxv. domū dei ꝯbuſſit. Nabuzardan ātqui interp̄tat̓ pͥnceps cōcorū ſignificat ullos qͣ gule ⁊ luxurie deditiſunt qͥ de ventre ſuo deū ſuū fecerūt ẜm ꝙ dicit Appꝰ. Quoꝝ deꝰ venter ē ⁊cͣ. Qualiter āt deꝰ vēter dicat̉ on̄dit Hugo. de ſcō vict. in ſuo li.de clauſtro: dicēs. Solent dijs tēpla ꝯſtrui: altala erigi: miniſtri adſeruiendū ordinari: īmolari pecudes: thurā ꝯcremari deus ſiquidēeſt venter. templū eſt coqͦna. altare mēſa. miniſtri cōci īmolate pecudes cocte carnes fumꝰ incenſoꝝ odor ⁊ ſapor. Rex Antiochus qͥ fuitſuꝑbiſſimꝰ ⁊ ambicioſus domū dei polluit ⁊ꝓphanauit: ſic̄ legit̉ .j.Mach̓ . Per qd̓ ſignificat̉ ꝙ ſuꝑbia ⁊ ambicō q̄ viget in clericis qͣnō appetūt ꝓdeſſe ſꝫ p̄eſſe: multū eccām dei cōtamināt. de quoꝝ ſup̄bia ⁊ ambicōe dicit Bern̄. Honorati īcedūt de bonis: de qͥbus dn̄ohonorē n̄ deferūt. Inde his qͦs qͦtidie vides me̓triciꝰ nitor: hiſtrionicꝰ habitꝰ regiꝰ apparatꝰ Inde aurū in frenis ⁊ ſellis ⁊ calcaribꝰ. plꝰcalcaria ꝙͣ altaria fulgent. Et ſic̄ ꝑ tres eccīa ꝓphana ex titit. ita pertres alics dedicata ⁊ ꝯſeruata fuit dedicatione primo fecit Moyſesſecūdo Salomō. poſtea Iud̓as machabeus. Per quod īſinuat̉ qd̓ īdedicatione eccleſie debemꝰ hr̄e hūilitatē que in Moyſe. ſapīaꝫ ⁊ diſcretionē que in Salmone. verā filij dei ꝯfeſſionē que in Iuda notat̉¶ Secūdo videndū eſt de cōuerſacōne ſiue dedicatione tēpli ſpūalisqd̓ templū ſumꝰ nos .ſ. ꝯgregatio oīm fideliū: q̄ ꝯſtruit̉ ex lapidibꝰviuis a. Pet̓. ij Tanꝙͣ lapides viui ſuꝑedificamī ⁊cͣ. Vnde cātaturTonſionibus preſſuris expoliti lapides ⁊c̄. Cōſtruitur ex lapidibꝰqͣdris. Quatuor em̄ latera lapidis ſpiritualis ſūt fides: ſpes: caritas⁊ oꝑatio: que equalia ſunt. Quia vt dicit Gregorius. Quātū credistantū ſperas. ⁊ quantū credis ⁊ ſperas tantū diligis. quantū credisſperas ⁊ diligis tantum oꝑaris. In hoc quidē templo altare eſt cornoſtrum. Super quod altare tria debent deo offerri. Primuꝫ ignisdilectionis perpetue. Leuit̓. xi. Ignis ſcilicet dilectionis ei̓t ꝑpetuꝰ:⁊ nūꝙͣ deficiens in altari meo: ſcilicet cordis. Secundum oratioīsodorifere a. Paral̓. vi. Aaron ⁊ filij eius adolebant incenſū holocauſtomatis ⁊ thimīaniatis. Tertium eſt ſacrificiū iuſticie. Quod ſacrificiū conſiſtit in oblatione penitentie: in holocauſto dilectioniſperfecte: ⁊ in vitulo carnis mortificate De his dicit Pſal. Acceptabis ſacrificiū iuſticie oblati. ⁊ holocauſta tūc impo. ſuꝑ altare tuūvitulos. Templum autem ſpūale quod ſumus nos ad ſimilitudinē