xxxiia chriſto vſqꝫ ad finem mundi Septima moriēciū. octaua deſurgentiū Vel ꝑ octo dies intelligunt̉ octo que ī eterna vita poſſidemus. q̄enumerat Augꝰdicēs. Quid aliud eſt ego ero illoꝝ deus ꝙͣ ego eroeis vnde ſaciēt̓. ero q̄cūqꝫ honeſte deſiderant̉ ſcilꝫ vita falus victꝰ cōpia gloria et honor pax ⁊ omne bonū Vel aliter ꝑ ſeptē dies ītelligit̓ homo ꝯſtās ex corꝑe ⁊ aīa qͣtuor em̄ dies ſunt qͣtuor elementa exqͣbus corpus ꝯſiſtit. ⁊ tres ſunt tres potencie q̄ ſunt in aīa .ſ. concupiſcibilis iraſcibilis ⁊rationalis Homo igit̉ qͥ nunc ſeptē hꝫ dies qn̄vnitati eterne īcōmutabilitatis cōiūget̉ tunc octo dies hēbit. ⁊ ī illodie ab omni culpa et pena circūcidet̉. Tertia rō fumitur penes ītellectū tropologicū ſiue moralē ⁊ ẜm hꝰ octo dies diuerſimode pn̄t accipi Primꝰ pcc̄i cognicio. p̄s Rm̄ iniqui. meā ego cōg. ⁊cͣ. Scd̓s ꝓpoſitū deſerendi malū ⁊ faciendi bonū qd̓ notatur in filio ꝓdigo qͥ dixitSurgam ⁊ ibo ad pr̄em me. ⁊cͣ. Tertiꝰ pudor de peccato. vnde Apl̓sQuē em̄ fructū habuiſtis tūc in qͥbus nūc erubeſcitis Quartꝰ timorde futuro iudicio Iobꝰuaſi tumētes ſuꝑ me fluctꝰ timui deū ⁊c̄ Hieroni. Siue comedaꝫ ſiue bibā ſiue aliqͥd aliud faciā ſꝑ mihi videturilla vox in auribꝰ meis ſonare. ſurgite mortui ⁊ venite ad iudiciumRn̓tus ꝯtricio. vn̄ Iere. Luctū vnigeniti fac tibi ⁊c̄. Sextus confeſſiop̄s dixi cōfitebor aduerſū me ace. Septimꝰ ſpes venie Nā ⁊ ſi Iudaspeccatū ſuū fuerit confeſſus tn̄ nō in ſpe venie Et ideo nō eſt miſericordiam conſecutus Octauus ſatiſfactio et in hacdie ſpiritualiter homo circunciditur nō ſolum a culpa ſed etiā ab omni pena Vel duoprimi dies ſunt dolor de perpetratione peccati ⁊ deſiderium emēdandi alij duo confiteri mala que fecimus. et bona que amiſimus. alijquatuor ſunt oratio lachrymarum effuſio corporis afflictō elemoſinarū largitio Vel octo dies poſſūt eſſe octo qͦꝝ diligēs ꝯſideratio ōnem voluntatem peccādi a nobis circuncidit ita ꝙ qui vnū diligenter conſiderauerit vnā magnam dietam faciet quorum ſeptem enumerat ſanctus Bernhardꝰ dicēs ſeptem ſunt de eſſentia hominis q̄ſi homo conſideraret in eternū nō peccaret ſcilicet materia vilis operatio turpis exitus flebilis ſtatus inſtabilis. mors triſtabilis diſſolutio miſerabilis. et damnatio deteſtabilis et octauum poteſt eſſeconſideratio glorie ineffabilis Quarta ſumitur penes intellectum allegoricum ſiue ſpiritualem et ſecundū hoc tūc quinqꝫ dies erunt qͣnqꝫ libri Aoyſi in quibus continetur lex duo erunt prophete ⁊ pſalmi octauus dies erit doctrina euangelica. ſed in ſeptem primisdiebus non fiebat perfecta circumciſio ī octaua autem perfecta fitcircumciſio ab omni culpa ⁊ ab omni pena nūc in ſpe ſed tandem inre Quare āt data fuerit cixcūciſio ſex ſūt cauſe que manifeſte notan