xxiijinuicem deu̓s ⁊ homo. Malet ⁊ virgo. Fides atcor humanum. Prima valde mirabilis. qꝛ ſunt limus ⁊ deꝰ. maieſtas ⁊ infirmitas. tāta vilitas ⁊ tanta ſublimitas. Nihil deo ſublimius: ⁊ nihil deo vilius. Secunda nihilominus valde mirabilis fuit. a ſeculo enim noneſt auditum ꝙ virgo eſſet q̄ peperit. ⁊ ꝙ mater eſſet q̄ v̓go permāſit. Tercia eſt prima ⁊ ſecunda inferior. ſed non minus fortis. Mirum eſt enim quomodo cor humanum fidem his duobus accōmodauit. Quomodo credi potuit ꝙ deus homo eſſꝫ. ⁊ ꝙ v̓go manſeritque peperiſſet. Hec Bern̄. ¶ Tercō fuit mirabilit̓ facta ex ꝑte modigenerandi. Eius enim ꝑtus fuit ſupra naturam. ex eo ꝙ virgo cōcepit. Supra rationem. ex eo ꝙ deum genuit. Supra humanam cōditionem. ex eo ꝙ ſine dolore peperit. Supra conſuetudinem. ex eoꝙ de ſpirituſancto cōcepit. Nonemi genuit virgo ex humano ſemine ſed miſtico ſpiramine. Naꝫ ſpirituſſanctꝰ ex caſtiſſimis ⁊ puriſſimis ſāguinibus virginis accepit ⁊ inde corpꝰ illud formauitEt ſic quartum modum mirabilem faciēdi hominem deus oſtēditNā ſicut dicit Ancelmus qͣtuor modis deus poteſt hominem facere.ſcilꝫ. ſine homine ⁊ femina ſicut fecit Adam. Sine femina ſicut fecitEuam. De homine ⁊ femina. ſicut quidem communis probat vſusde femina ſine homine ſicut hodie mirabiliter factum eſt. Secundoeius natiuitas fuit hodie on̄ſa. Oſtēſa eſt em̄ ꝑ oēs gradus natua̓rum. Eſt em̄ quedam creatura que tantuꝫ habet eſſe. ſicut corporeaQuedam que habet eſſe ⁊ viuere. ſicut vegetabilia. Quedā que habet eſſe viuere ⁊ ſentire. ſicut bruta animalia. Quedam que habꝫ eſſe viuere ⁊ ſentire ⁊ diſcernere. ſicut homō. Quedam que habet eſſeviuere ſentire diſcernere ⁊ intelligere. ſicut angelus. Per ōnes iſtascreaturas hodie xp̄i natiuitas eſt oſtenſa. Prima autem creatura..ſ. corporea triplex eſt .ſ. opacata tranſparens ſiue peruia ⁊ lucida.Primo ergo oſtenſa eſt per pure corpoream opacam. ſicut .ſ. ꝑ detructionem templi romano⁊. vt ſupra dictum eſt. Et ꝑ ſtatuaꝫ Romuli dei romanoruꝫ. que tunc cecidit ⁊ comminuta eſt. Et per ruināetiam aliarum ſtatuarum que tunc in alijs locis plurimis cecider̄tLegitur enim ꝙ Hieremias propheta in egiptum deſcendens poſtmorrem Godolie regibus egipti ſignum dedit. ꝙ eorum idola corruerent cum virgo filium parturiret. Qua propter ſacerdotes idoloꝝmmaginem virginis puerum in gremio baiulantis in ſecreto locotempli ſtatuerunt ⁊ eam ibideꝫ adorabant. Sed̓ a Ptholomeo regeinterrogati poſtea Quid hoc ſibi vellet. Dixerunt paterne traditionis hoc eſſe miſterium quod a ſancto propheta eorum maioreſ acceperant. Secundo per pure corpoream tranſparentem ⁊ peruiam.