multiplicate ſunt infirmitates eoꝝ poſtea accelerauerūt. Nemꝑein via dei nō ꝓgredi regredi eſt. vt ait pater clareuallis. Sꝫ et di-gne acceleratur ad terminuꝫ qui eſt hoīs ſummuꝫ bonū. Rurſuꝫ intellige ꝙ ideo flagellaris. quia deuiꝰ error te abduxit a via dei. avia ſolaris pulchritudinis. et ꝑ flagella reduceris. O felicia fla-gella que hoc operant̉. nam et via ad quā reducūt eſt vtiqꝫ feliciſſima. Vie eiꝰ inquit ſalomon vie pulchre. et ſemite eiꝰ pacifice. Nimirum eodem teſte ſalomone. Via impioꝝ tenebroſa. neſciunt vbicorruant. iuſtorum autem ſemita quaſi lux ſplendēs ꝓcedit; et creſcit uſqꝫ ad ꝑfectum diem. Ibunt nanqꝫ de virtute in virtutem. Sꝫquid habet pulchritudinis aut ſplendoris iſta via. vtiqꝫ plus ꝙͣ ſieſſet aurea vel ꝙͣ ſi eſſet de ſolari materia. quippe ſꝫm magnū patrēAuguſtinum Verior eſt lux in ſpūalibꝰ ꝙͣ in corꝑalibus. Sed eccedicit ille proſper. Ad patriam vite de noctis valle vocati. Virtu-tum gradibus ſcandite lucis iter.¶ Capitulum tredecimum ꝯtinens ꝯſolationes ſuꝑ dolore ꝯtriti-onis et vniuerſaliter ſuꝑ penitentia.Redecimo poſt premiſſa ad dn̄am ꝯſolatricem principalem acceſſit et aliꝰ triſtis ex eo ꝙ ei dolor ꝯtritioīset vniuerſaliter penitentia incumbebat. petens ab eaꝯſolationem ſibi impendi ſcui illa hac de cauſa de ſuis puellis ſex ydoneas aſſignabat ad ipſum ꝯſolādūI. CONSIDEEATIO.Rima puella ſic ait. Oamice ſi virtutem penitētie agnouiſſes:mirarer ſatis ſi tibi amara foret. et non potius ip̄am cordiali-ter adamares. Quippe de virtute eiꝰ et actu ſic ſcribit magnus pa-ter Auguſtinꝰ. Denitentia inquit languores ſanat. leproſos curatmortuos ſuſcitat. ſanitatem auget. gratiam cōſeruat. claudis greſ-ſum. cecis reſtituit viſum. vitia fugat. virtutes exornat. menteꝫ munit et roborat. h̓ dictꝰ pater. Sꝫ quid. Vis ne ſcire ꝙ penitentia lāguores ſanat leproſos curat. mortuos ſuſcitat. Ecce ſanat languo-res quos peccata venialia faciunt dum recentiā ad ſpūalia operaperficienda et ſpiritꝰ promptitudinē ſua multitudine tollunt. Cu-rat autem leproſos quoꝝ maculas fedas et abhominabiles ac fe-torem ꝓprij ſpiritꝰ tanꝙͣ malum anhelitū peccata mortalia preſer-tim foris apparentia inducūt. Suſcitat vero mortuos a corde quia deo per peccata mortalia preſertiꝫ infamatoria in cordibꝰ hominum extincti ſunt. ꝙ nec aliquid bone vite habere iudicant̉. Om̄saūt iſtos ad ſtatum ꝯtrarium ꝑ penitentiam veram poſſe reſtitui minime dubitatur. Nimirum vt ait magnꝰ ille archiantiſtes Ambro-ſiꝰ. egreſſus malicie ſcilicꝫ ꝑ penitentiam virtutis operatur ingreſſum eodem lludio quo crimen excluditur innocentia copulatur.Audi autem quantū ad experientiam petrum illum Rauennatem.