bo cuiſti defenderis: in doctrina tuavſqꝫ in finem vite permanebo. Siautem ſuperatus fueris: ſtatim inte contuneliam vindicabo ⁊ cor tuum ⁊ linguam manibus exͣhens:canibus dabo ne alij ſimiliter preſumant filios regum in erroreꝫ mittere. Hijs auditis Nachor triſtis ⁊pauidus vehementer effectus eſtvidens ſeipſum in foueam quamfecit decidiſſe. Amnaduertens ergo cognouit meliꝰ eſſe filio regisadherere: vt periculuꝫ mortis euadere poſſet. Rex autem ſibi palamdixerat vt fidem ſuam ſine timoredefenderet. Vnus igitur rethorumſurgens dixit. Tu ne es Barlaamqui filium regis ſeduxiſti. Et ille.Ego ſum Barlaā qui filium regisnon in errorem miſi: ſed ab erroreliberaui. Et rethor. Cuꝫ eximij ⁊ imrabiles viri deos noſtros adorauerūit: quo tu aduerſus eos audes inſurgere? Et ille rn̄dens ait. Caldei.greci ⁊ egiptij errātes creatua̓s deos eēdixerunt. Nā caldei elementadeos eē arbitrati ſunt. cū ipſa creata ſint ad vtilitateꝫ hominū vt eorum dn̄ationi ſubiaceat ⁊ multispaſſionibꝰ corrumpant̉. Greci qͦꝫnephados homines deos putabatſicut Saturnū queꝫ aiunt filios ſuds comediſſe ⁊ virilia ſibi abſcidiſſe ⁊ in mare proiēciſſe ⁊ Venereꝫinde natam fuiſſe. A filio qͦꝫ ſuo alligatū in tartarū proiectū eſſe. Iupiter qͦꝫ rex aliorū deoꝝ eſſe deſcribit̉. Quem tn̄ in aīalia ſepe tranſmutatū dicunt vt adulteria ꝯmitteret. Venerem qͦꝫ dea ⁊ adulteraꝫdicūt. Nam aliqͥn̄ habuit mechūxeMartē. aliqn̄ Adonidē. Egiptij autē animalia coluerūt .ſ. ouem. vjtulū. porcuꝫ ⁊ huiuſmodi. Xp̄iauaūt filium altiſſimi colunt: qui decelo deſcendit ⁊ carneꝫ aſſumpſit.Cepit gͦ Nachor fideꝫ xp̄ianorumeuidēter defendere ⁊ rationibꝰ communire: ita ꝙ rethores muti effectinichil omnino rn̄dere ſciuerūt. Ioſaphat g̓ vehementer exultabatuſi poieo ꝙ dominus per imimicuꝫ veritaIliūtis: veritatem defendiſſet. Rex auhb̓la qͥ ſimntem ninio furoe̓ repletus eſt. Iuſſit gͦ concilium diſſolui qͣſi de hijsſequenti die denuo tractaturꝰ. diIubitꝰxitqꝫ Ioſaphat patri. Aut magiipxitrum meum permitte mecum hacIumanetenocte manere vt ſimul de reſponſiltxx vt anonibus fiendis craſtino ꝯferamꝰinbucereet tu tuos tecum aſſumas ⁊ cuꝫ eisipſſitconferas: aut tuis mecū permiſſisnauroaccipe meum. alioquin non iuſticiiis veſtam: ſed violentiaꝫ exercebis. Quapplibus omniūpropter Nachor ſibi conceſſit: ſpeꝫid vmuſcumadhuc habens ꝙ eum ſeduceretitiminiſtri omrCum ergo filuis regis cuꝫ Nachorlitilū aūtdomuꝫ rediſſet: dixit ei Ioſaphatilluꝝ quere retNe putes me ignorare quis ſcis.ui dimones easScio em̄ te non eſſe Barlaam: ſediiduaNachor aſtrologū. Incipiens quoqꝫ Ioſaphat: viam ſalutis ei predicauit ⁊ eum ad fidem conuertēsiuluomane ad heremum miſit. vbi quoqꝫ baptiſma ſuſcipiens vitam duxit heremiticam. ¶ Magus autemquidā nomine Theodas hec quegerebant̓ audiens: ad regē ꝯcitꝰvenit ⁊ ꝙ filiū ſuum ad leges prnas redire faceret ꝓmiſit. Cui rex.