Cum hoc beatioreꝫ ſe cunctis putabat. Sine hoc autē neqꝫ principatuum neqꝫ dominationum ſotius eſſe cupiebat. Sed cum hacdilectōne magis eſſe vel extremꝰīmo ecia̓m ex numero punitoruꝫꝙͣ ſine hac inter ſūmos ⁊ honoresſublinies. Hoc enim erat illi maximū ⁊ ſingulare tormentum. Abhac caritate diſcēdere. hoc illi eratgehēna. hoc ſola pena. hoc infinita ⁊ intoleranda ſuppl̓icia. Sed ꝑfrui caritate xp̄i hoc illi vita. hocmūdus. hoc ꝓmiſſio. hec bona videbantur innumerā. Sic deſpiciebat vniuerſa que timemꝰ vt ſolet herba iam putrefacta ꝯtempni. Tirannoꝫ vero ac in apoſtolosſpirantes furorem velut quoſdāeſſe culices eſtimabat. Morteꝫ vero atqꝫ cruciatꝰ ⁊ mille ſuppliciaquaſi lūduꝫ putabat eſſe puerorum: dumodo ꝓ xp̄o aliquid ſuſtinieret. Decorabatur enim magisvīctus cathena ꝙ dyademate cōronatuſ. Etenim coartꝰ carcere habitabat in celo: ac libentius verbera cupiebat ⁊ vulnera ꝙͣ alij brauia diripiāt. Et dolores non minꝰꝙͣ prema diligebat ꝓpterea illoſeciā gratiam nominabat. Quoniam que nobis ſūt cauſa triſticiehec ſibi pariebāt maximā voluptatem. Merore quoqꝫ maximovrebatur. propter quod ⁊ dicebatQuis ſcandaliſatur ⁊ ego non vror. Et ſi in meroe̓ dicat quis ineſſe aliquā voluptateꝫ. ulti enimqui filioꝝ mortibus vulneranturaliquid conſolationis accipiuntcum ſuis fletibꝰ relinquūtur. Magiſqꝫ dolent cū defle̓ ꝓhibent̓. Sic⁊ Paulꝰ nocte ⁊ die ꝯſolacōnemaccipiebat ex lacrimiſ. Nullꝰ qͥꝑpe tanto affectu mala ppria qͣntoille deflebat aliena. Queadmodūenim illū opinaris afflictū cum ꝑditionē defleret peccatoruꝫ: qui vtrll̓i ſalui fierent a celoꝝ gloria cūpiebat excludi. Non vero ſaluariillos multo acerbius eſtimabatꝙͣ ſemetipſum perire. Hunc ergocui nā reꝝ poterit aliquis cōparare. ? Cui ferro. Cui adamāti? Ruidnā illam aliquis appellet animāaureā vel magis adamantinam.Nā ⁊ omni erat adamāti fortioraauro gēmiſqꝫ precioſior ⁊ alteraꝫquidē materiā firmitate: alteramſupea̓bat precioſitate. Cui igiturrei huiꝰ ab aliquo anima cōparetur. Eaꝝ quidē que ſunt omno nl̓li. Ꝙ ſi vel auro adamātis fortitudo. vel ad amāti honor daret̉ auritūc forte alīquo modo ꝯꝑatio eiꝰPauli poſſet anime ꝯuenire. Sedquid ad amantē ⁊ aurū ad ſimilitudinē adducō Pauli. MMūdūſiex diuerſo appendas oēm: eciamtūc videbis aꝑte Pauli emergerepondꝰ examinis. Mūdo igit̉ ⁊ ōnibꝰ que in mūdo ſunt Paulū diciꝰdigniorē. Si igitur mundꝰ eo dignꝰ non eſt ſꝫ forte vel celum. ſed iſtud quōqꝫ inuenitur inferiꝰ. Si einon ſolum celum. ſed eciam quehabentur in celis dei poſtpoſuit caritati. Quomodo nō magis dominus: qui tanto eſt benignior ſancto Paulo quanto eciā maliciaꝫ