rebus fluxibilibus ſuꝑnatātes. p̄ſertim ſagina religionis in ꝯnexisvirtutū ꝑfectionibꝰ conſiſtēte in fluuio affluētie ſeu benedictio-nis dei īnūdantis capiendi. Quippe in eccleſiaſtico dicitur. Bene-dictio illius quaſi fluuiꝰ inundabit. ¶ Deniqꝫ qui laborat in ſtudio. nōnunꝙͣ quaſi aucupio capit altilia ſeu volatilia. id ē alta deivolita ab alto de celeſtis paradyſi frōdoſo nemore aduolātia. velalta ſeu ꝓfunda miſteria. nunc ſe ꝓfundius intra aquas ſcripturarum a viſu nr̄o occultātia. nunc ſe quaſi deſuꝑ riuos aquaꝝ hmōivolatu anagogico ſubleuātia. que ꝑ niſum viſus. aut ꝑ conatꝰ accipitrē. iuxta nom̄ ſuū p̄dā huiuſcemodi accipientē faciliꝰ capiūtur¶ VI. CONSIDERATIO.exta puella ſic ait. None lobor māducandi. p̄ſertim gratum cibum ſanos delectat. et eſuriētes atqꝫ hoc pacto ꝯſolatur. Vtiqꝫ. nec eſt qui hoc negaret. Sed quid: Profecto ſequitur ꝙ laborſtudēdi in ſacra ſcriptura delectat eum et ꝯſolabitur. cuiꝰ hō inte-rior ſpūaliter eſurit. et ſanū guſtū habet. Nempe labor ſtudēdi ī ſa-cra ſcriptura labor māducandi eſt. ſi ſacra ſcriptura eſt cibus hoīmNon em̄ eſt dare aliū modū ip̄m māducandi. ꝙͣ ſit labor in ip̄a me-ditandi ſeu ſtudendi. Sed ecce ꝙ ſacra ſriptura ſit homini cibꝰ tā-ꝙͣ ip̄ius viuificatiuꝰ. nutritiuꝰ. atqꝫ miro mō delectabilis et gratꝰpatet certis teſtimonijs. Vis ſcire ꝙ ſit cibus hoīs. Audi gregorijteſtimoniū egregium. Sacra inquit ſcriptura aliqn̄ nobis cibus eſtaliqn̄ potus. cibus eſt in locis obſcurioribꝰ. quia quaſi exponēdofrangitur. et meditando glutitur. potꝰ vero eſt in locis aꝑtioribuſ.quia ibi ſorbetur ſicut inuenitur. ¶ Vis ſcire ꝙ ſit cibus in vita cōſeruatiuꝰ. Audi teſtimonium ipſius ſaluatoris. Non inquit in ſolopane viuit homo. ſꝫ in omni verbo qd̓ ꝓcedit de ore dei. Audi rurſum johanne os aureum. In ſcripturis inquit inuenit puſillanimisiuſticie ciboſ qui aīm mori nō ꝑmittūt. qui aūt magni aīmi eſt inuenit ibi ſpūales eſcas que ꝑducunt eum ꝓpr ad angeloꝝ naturam.¶ Vis ſcire ꝙ ſit cibus nutritiuus. Audi rurſum egregiū GregoriūSacra inquit ſcriptura habꝫ in publico vn̄ ꝑuulos nutriat ⁊cͣ. Necmirum. quia dulcia nutriūt. ſꝫ psͣ deo loquēs cum admiratione dicit. ꝙ dulcia faucibus meis eloquia tua ſuꝑ mel et fauū. Sane perhoc patꝫ ꝙ eſt cibus delectabilis atqꝫ gratꝰ. Ad qd̓ deniqꝫ. Audivenerabilē jeronimū. pinguiſſimꝰ inquit ſꝫmo diuinus eſt. om̄s habet in ſe delicias. quidquid volueriſ ex ſermone diuino naſcitur ſi-cut tradunt iudei. qm̄ manna quando comedebant ſecundū voluntatem vniuſcuiuſqꝫ ſic ſapiebat in ore.¶ VII. CONSIDERATIO.¶eptima puella ſic ait. O amice nōne labor an ſpeculū ſe ornā-tium delectabil̓ eſt et ꝯſolatoriꝰ. Certe ſic. Quid ergo. Profectoſequitur ꝙ labor ſtudētis in ſacra ſcriptura eſt labor delectabiliset ꝯſolatoriꝰ. Lempe labor ſtudentiū in ſacra ſcriptura non tm̄ vt