creuiſſet niſi quid modicū quo viuit̉ tꝑaliter. Similiter actꝰ men-talis quo ex caritate relinquit̉ florenꝰ vnꝰ. centū immo mille florenos vel marcas valet. Dices forte qūo nō mille marce plꝰ valerent qui et plꝰ durarēt. mentalis aūt theſaurꝰ ſtatim tranſit. Ecceparata rn̄ſio. Mentalis theſaurꝰ et ſi deſinere videả. nō ſtatim de-ſinit. ſꝫ de ſcrinio tranſfert̉ in ſcriniū. de ſcrinio humane memoriein ſcriniū memorie dei. qd̓ dei ſcriniū potens eſt vt ait paulꝰ depoſitum meū ſꝫuare in illuꝫ diem. ſcꝫ diem eterne claritatis glorie celeſtis. potens eſt inꝙͣ ſeruare tandē hoī pn̄tandū in rōe obiecti co-gniti. vel ī effectu p̄mij talis et tanti. qd̓ nec oculꝰ vidit. nec auriſaudiuit. nec in cor hominis aſcēdit. qd̓ ꝓ tali moneta in nundinis¶ Capitulum ſeptimū ꝯtinēs ꝯſolatōs ſuꝑ incōmodo et grauami-ne pauꝑtatis volūtarie aſſumpte. ſeu alias tolerate voluntarie.ꝑadiſi. deꝰ homini preparauit.Eptimo poſt premiſſa ad ſupradictā dn̄am ꝯſolatricēacceſſit et aliꝰ triſtis ſuꝑ materia p̄miſſi capituli que-rens ꝯſolari. cui illa huius rei gratia de ſuis puellisduodecim aſſignauit.¶ I. CONSIDERATIO.Rima puella ad predictū triſtem ſic ait. O amice nonne digneoptares xp̄o regi glorie ꝯueſtiri in gloria. Optarē inquies di-gne. Vis igitur ſcire quo hoc pacto conſequi valeas? Ecce ſi visei ꝯueſtiri ſtola glorie. ip̄i te h̓ ꝯformes pauꝑtatis nuditate. Nimi-rū ſicut arbores que ſimul ſunt nude īhyeme. ſimul veſtiūt̉ nouaveſte et florida in eſtate. Ita qui xp̄o nudo mō cōformat̉ nuditatepauꝑtatis hominē a tꝑalibꝰ denudantis quā volūtarie aſſumit: cō-ueſtiet̉ ei in futuro ceteris excellentiꝰ. ſcꝫ veſte florida vbi hyemſtrāſijt. et flores apparuerūt in terra nr̄a. vbi et caro nr̄a reflorebit¶ II. CONSIDERATIO.SEcunda puella ſic ait. O hō ſi ſcires et tu quāta poſſes ꝯſequiaſſumpta voluntaria pauꝑtate. gauderes merito de ip̄iꝰ aſſum-ptione et diuitiaꝝ tuaꝝ facta ꝓpter xp̄m ꝯſumptione. Ecce planeꝯſequeris ſi nō peniteat qd̓ feciſti. regnum et nomen regiuꝫ. Audipatrem clareuallis. bernardum loquor. Volo te inquit eſſe amicumpauperum. magis auteꝫ imitatorem. Ille gradus proficientium eſt.hic perfectorum. amicicia pauperum regum amicos conſtituit. re-ges amor paupertatis. regnum deniqꝫ celorum pauperum eſt. hecille pater. Qui rurſum predicans de eodem. Videmus inquit ali-quos pauperes. qui ſi veram haberent paupertatem. non adeo pu-ſillanimes inuenirentur et triſtes. vtpote reges celi¶ III. CONSIDERATIO.