iitiQuid vero ex

reddereris. Siquidē vt illa boetiana teſtata eſt ꝯſolatrix. Quariciaſemꝑ exoſos facit. Sꝫ quid. Nonne meliꝰ eſt nō neceſſaria pecuniacarere ꝙͣ habitam retinendo ꝓpter auariciā exoſum eſſe. Eſt vtiqꝫ.exoſus em̄ illo priuatꝰ eſt bono qd̓ om̄es homines naturā deſide-rant .ſ. amari ab alijs preſertim a multis et magnis ſapientibus etdiſcretis.¶ XIIII. CONSIDERATIO.Vartadecima puella ſic ait. O cur hō tm̄ diuitias curas. que in-gerunt curas temetipſo te priuantes. Audi magnuꝫ patrē au-guſſinū. Venditis inquit rebꝰ noſtris nullū maiꝰ eaꝝ accepimusprecium ꝙͣ noſipſos. implicati em̄ talibꝰ noſtri nō eramꝰ. hec illepater. Ne ergo erremꝰ imaginatiue virtutis iudicio. diuitias ac q̄qꝫ alia externa bona magnipendentes. ad certiſſimū rationis iudi-cium appellemꝰ. Audi illuſtrem Senecaꝫ. Ratio inquit arbiter eſtbonoꝝ et maloꝝ. aliena et externa ꝓ vilibꝰ habet. om̄e illi bouūin animo eſt. Idemqꝫ itidem. Nuc inquit cogitatōs tue tendant. h̓cura. hec oꝑa. ꝯīa alia deo vota miſſurꝰ vt ꝯtentus ſis temetip̄o. etex te naſcentibꝰ bonis. Hinc rurſum ſeneca ſic ait. Si ꝯtentꝰ eſt ſa-piens ad beate viuendū non ad viuendū. ad hoc em̄ rebꝰ multisilli opꝰ eſt. ad illud tm̄ animo ſano et erecto deſpiciente fortunaꝫHec huiꝰ viri gentilis verba ſane capienda ſunt. quatenꝰ ad con-temptum terrenoꝝ ꝓuocant. et fides ꝑmiſerit xp̄iana. Sed et p̄di-ctis dicta reꝑio ꝯſimilia. Legỉ nanqꝫ de crate thebano. ꝙ magnūpondꝰ auri in mare ꝓiecit dicens. Abite peſſime diuitie. ego vosiergam. ne ego mergar a vobis. De ſtilbone auteꝫ magiſtro eiꝰ etde Gya prieneo ꝑ nepteꝫ meam inferiꝰ exemplaria verba conſimi-lia recitantur.¶ XV. CONSIDERATIO.¶ Vintadecima puella ſic ait. Vt quid frater tam anxie triſtarisꝓpter carentiam diuitiarum. cum p̄ſtarent tibi ſi eſſent tam no-tabile impedimentum. Nōne dixit ſaluator diſcipulis ſuis. Amendico vobis. qꝛ diues difficile intrabit in regnū celoꝝ. Eaciliꝰ eſtcamelum ꝑ foramen acus tranſire: ꝙͣ diuitem intrare in regnuꝫ celoꝝ. Veꝝ ſaluis alijs declaratōibꝰ de ꝯparatōe diuitis ad came-lum videt̉ poſſe dici. ꝙ ſicut camelꝰ miraculo tranſire poteſt fora-men acꝰ. ſic et diues intrare celū. ſꝫ cum gradꝰ ſint in miraculis.maioris virtutis operatio ad ſcd̓m requiritur ꝙͣ ad primū. Nimiruꝫcamelꝰ minꝰ videt̉ preſtare obſtaculū. ꝑ curuum gippum corꝑis.ꝙ diues ꝑ curuitatem mētis ratione ſui ad diuitias recurui amorisSane difficile poſſe diuitem intrare qualiter ſit intelligendū venerabilis pater jeronimꝰ nobis ſic declarat. quia inquit ipſe diuitiehabite difficile contemnuntur. non dixit impoſſibile eſt diuiteꝫ in-trare in regnum celorum. ſed difficile. vbi difficile ponitur. nonimpoſſibilitas pretenditur. ſed ſcias ꝙ ibi raritas demonſtratur.