um eſt nos p-

Quomodo nanqꝫ aliter amica ſua et ſponſa eccleſia in paſſione cā-taxet. Vexilla regis ꝓdeunt. fulget crucis miſterium; Eelix ergomiles xp̄i et digne in celis honorandꝰ. cui cōceſſum eſt in particimo ex paſſionis ſue magnitudine regale quodammō vexillum premultis alijs ducere ſeu geſtare.¶ III. CONSIDEEATIO.Ercia puella ſic ait. O homo cur non libens pateris? qui dudūIlegiſſe aūt audiſſe potuiſti ꝙ non ſunt ꝯdigne paſſiones huiustemporis ad futuram gloriam que reuelabitur in nobis. Dices forte ſi non ſunt ꝯdigne. quomodo tunc merebimur futuram gloriaꝫde ꝯdigno. Ad hoc tibi reſpondeo. Sunt quedā paſſiones quas ſicdeꝰ acceptat ꝙ per eas meremur de ꝯdigno. Sed ille quidem nonſunt huiꝰ temporis .i. tempore qd̓ menſura motus eſt ſꝫm prius etpoſteriꝰ menſurate. ſed totum ſuum eſſe ſimul habent. cuiuſmodi q̄dem quelibet paſſio eſt ſalꝰ et perfectio; talis paſſio eſt dei et ꝓximi caritatiua dilectio. Preciſe autem illa cuiꝰ duratio ꝓprie ſcd̓mpriꝰ et poſteriꝰ tempore menſurat̉. que ideo dici poteſt paſſio hu-ius temporis ꝯtinui non diſcreti. non eſt ꝯdigna ad futuram gl̓oriam ꝙͣuis et illa ſaltem de congruo vel vna cum predicta ſecundapaſſione. etiam forte de ꝯdigno vt dignanter a deo acceptata adfuturam gloriaꝫ ordinetur. que exterior paſſio digne non modo li-benter. ſꝫ eo gaudenter potiꝰ toleratur. quo malum pene in ea ꝯſi-ſtens a bono glorie quod per ipſaꝫ vtrumqꝫ ꝯſequimur impropor¶ IIII. CONSIDEEACIO.tionaliter ſuperatur.Varta puella ſic ait. O amice ꝙͣuis xp̄i paſſio ad oīm hoīm q̄ſunt et erunt ſalutem candam ſufficientiam habeat: ei tamenalīquid deeſſe poteſt. cuiꝰ ſupletio ad celeſtium gaudioꝝ ꝓmouetquantitateꝫ. et ꝓ certo ſi hoc eſt homīs paſſio temporalis. eo gau-denter eſt toleranda. quo per eam homo ſe et ꝓximuꝫ p̄t ad augmētum eterni gaudij ꝓmouere. Sed quid: ꝓfecto ita eſſe videtur: jn-nuente hoc apoſtolo. Hunc inquit gaudeo in paſſionibus. et adimplebo ea que deſunt paſſioni xp̄i in carne mea ꝓ corpore eiꝰ qd̓ eſteccleſia. Sꝫ ſi expreſſiꝰ id deſideres. ꝑ ſimile de paſſione tribulatio-num declarari. Audi quandam deuotam ſanctimonialē ſpiritꝰ ſan-cti vt putatur inſpiratōe edoctā; qͣꝫ liber quidā viſionum ſic dixiſ-ſe refert. Cum xp̄s ineſtimabili deſiderio querat hominum ſaluteꝫet in ſe tales labores .ſ. corporales ꝓpter homines ampliꝰ ferre n̄poſſit; in ſuis dilectioribꝰ qui ei fideli amore adherēt. ſupplere dignat̉; et ſicut paſſio ſua toti mundo ꝓfuit. non ſolum ſui tꝑis hoī-nibꝰ. ſꝫ uſqꝫ in fineꝫ ſeculi; ſic et tribulationes iuſtis cedunt in meritum. reis ad ueniā. defunctis ꝓueniunt ad gaudium ſempiternū¶ Capitulum vndecimum ꝯtinens cōſolationes ſuꝑ diſciplina etflagellis dei. ſeu penis a deo inflictis.