quod ſi bene videris. cur de laboribus querularis. Velles ne exemptus eſſe pre ceteris. A quibꝰ nec ꝓphete. nec apoſtoli exempti fuere. ſed nec ipſe dei filiꝰ in carne. Ꝙ ſi hoꝝ vis eſſe ſociꝰ ꝯſolati-onis. ſis et laboris. et exemplum eorum ſequaris. Nonne vides no-biles homines. delicatos et paſſibiles. grauibꝰ haſtiludiorū et torneamentatoꝝ conflictuum. et aliorum militariū exercitioꝝ. et pe-riculoſis laboribꝰ ſe ingerere nulla ex cauſa magis ꝙͣ quia verecūdantur ſuorum ꝑrogenitoꝝ et ſibi ſimiliuꝫ exempla nō imitari; adꝓpoſitum autem nonne exemplum habes in ꝓph̓is. Audi jacobumalphei. Exemplum inquit accipite fratres longanimitatis et labo-ris et patientie per ꝓphetas qui locuti ſunt in nomine domini. Vi-de etiam quis ille fuerit qui dicebat. Pauper ſum ego et in labori-bus a iuuentute mea. exaltatꝰ autem humiliatꝰ ſum et ꝯturbatusEcce ille humiliatum et conturbatum ſe dicit ratione exaltationis.non ratione paupertatis et laboris. Nonne etiam exemplū habesin apoſtolis. certe ſic. nam aliter paulꝰ ſe alijs ꝯparans. non dixiſ-ſet. ampliꝰ omnibꝰ laboraui. ſi non et ipſi alij laboraſſent. Nonneet perutile et precipuum exemplum habes in ip̄o chriſto; cuiꝰ exē-plum eſt quaſi ſcutum quoddā cordium. Iuxta illud trenoꝝ. dabiſeis ſcutum cordium laborem tuū. Nimirum labor ꝯtra temptatiōsdenionum eſt quaſi ſcutum cordium. quemadmodū vacantem otiotanꝙͣ dicto ſcuto non munitum. demones inuadunt iaculis temptationum. Deniqꝫ conſidera ꝓpenſius dictum illd̓ patris clareuallisQui in labore hominum nō ſunt. in labore ꝓfecto demonum erūtSed nec poſtremo pretereundum iudico verbū notabile cyceroīsrethoris eximij. Sicut inquit ꝯtra naturaꝫ magis eſt detrahere alteri ſui ꝯmodi cauſa. ꝙͣ mors. ꝙͣ dolor. Ita magis ſꝫm naturam proomnibus ſi fieri poſſet labores et moleſtias ſuſcipere. ꝙͣ viuere ſmemoleſtijs in maximis voluptatibꝰ.¶ II. CONSIOERATIO.Ecunda puella ſic ait. O kariſſime ꝙ gratꝰ ſit deo labor hoīscui tamen adeſt rectitudo intentionis. nouerunt illi potiſſimequi ſemper vident faciem patris. et agnoſcunt erga laborantes beniuolum vultum domini ſui dei omnipotentis. Quocirca et ipſi mi-ſtri eiꝰ ſcꝫ angeli ſancti. ſuo ſe domino cōformantes. credendi ſuntad eoſdem laborantes gratiam habere non modicam. ipſosqꝫquianonnunꝙͣ vel ſpiritualibꝰ ꝯſolationibꝰ viſitare. Ad quod ſperan-dum ſed non nobilibꝰ. non potentibꝰ. non diuitibꝰ. ꝯmodis ſuisvacantibꝰ. ſed magis humilibꝰ recta intentione laborantibus Idmagna occaſio poteſt eſſe qd̓ circa paſtores geſtuꝫ eſt. qui hora do-minice natiuitatis erant in regione eadem que eſt circa bethleemvigilantes et cuſtodientes vigilias noctis ſuper gregē ſuum. Visigitur ſcire quid circa iſtos geſtum ſit. Fndi patrem clareuallis. ꝑoppoſituꝫ ad ipſos de magnis loquentē. Qm̄ multi inquit nobiles