Iſiſi
¶ Primus liber continet conſolatōnuꝫ remedia oportuna contrailla turbatiua hominis que opponunt̉ mundane ſue felicitati et ꝓſperitati.¶ Secundꝰ liber ꝯtinet cōſolatōnum remedia oportuna ꝯtra illaturbatiua que opponunt̉ generaliter paci et tranquillo ſtatui.¶ Terciꝰ liber continet cōſolatōnum remedia contra turbatiua q̄opponuntur cōmodo et quieti.¶ Quartꝰ liber continet conſolatōnum remedia oportuna cōtra illa turbatiua que opponunt̉ glorie et honori.¶ Quintus liber continet conſolatōnum remedia oportuna cōtrailla turbatiua que oponunt̉ poteſtati et dignitati.¶ Sextꝰ liber continēt conſolatōnum remedia cōtra turbatiua q̄opponunt̉ parentele et generis nobilitati.¶ Septimꝰ liber continet conſolatōnum remedia cōtra illa turba-tiua que opponunt̉ diuitijs et rerū facultati.¶ Octauus liber continet cōſolatōnum remedia contra illa turbatiua que opponuntur bone amicicie et ſocietati.¶ Nonus liber continet conſolatōnum remedia cōtra turbatiua q̄opponunt̉ delicijs et voluptati.¶ Decimꝰ liber continet conſolatōnum remedia cōtra turbatiuaque opponunt̉ ſolacijs et gaudijs ſeu iocunditati.¶ Vndecimꝰ liber continet cōſolatōnum remedia contra turbati-ua que opponunt̉ libertati.¶ Ouodecimꝰ liber continet conſolatōnum remedia contra turbatiua que opponunt̉ ſtudio ꝯtemplatōni et deuotōni.¶ Terciuſdecimꝰ liber cōtinet conſolatōnum remedia contra tur-batiua que opponunt̉ bone ipſius corporis diſpōni.¶ Quartuſdecimꝰ liber continet conſolatōnum remedia ꝯtra tur-batiua que opponuntur bone ipſius anime diſpōni ſeu ꝯdicōni.¶ Quintuſdecimꝰ liber continet conſolatōnum remedia cōtra turbatiua q̄ opponūt̉ ſpecialiter ipſius aīmi ſecuritati et tranqͥllitati¶ Premiſſoꝝ autem librorum ſubdiuiſiones in diſtincta capitulanon hic ponendum duxi. ſed magis in fine totius libri. tum ꝓpterprolixitatem in hoc prohemio vitādam. tum quia ante cōpletiōēꝫlibri eorundem michi capituloꝝ numerꝰ eſt incertꝰ. tum quia ip̄acapitula ad modum tabule in fine congruentius ſubiungentur.¶ Quamuis autem huiꝰ libri ſic diſtincti in libros partiales et capitula etiā vlteriꝰ in puellas ſeu conſideratōnes conſolatorias gēneraliter conſiſtat vtilitas in cōſolacōne triſtium ꝑſonaꝝ. Specialiter tamen etiam conſiſtit in vſu ipſius libri multiplici. Primo nāqꝫ ſi hij ad quos peruenerit dignū ducerent poſſet legi in cōmuniin omni loco ad pn̄tiū et audientium cōſolatōnem. Scd̓o poſſet exeo facilime et delectabiliter predicari. p̄ſertim cum vix poſſꝫ repe-riri euangelium vel epl̓a de tꝑe vel de ſanctis. vel legenda ſancti