Vidue.De quibꝫ in apocclipſi iohōnis ciuitas regis magni exſtruit̉ quos in ſapͣhirū et ſmaragdū et lopideet ceteras gēmes eſſe v̓tendos ſcriptura comēoratUerū hec poſſunt coīs eſſe cū paucis; et ſcit dyobolus. nō in ſūmo virtutum culmine poſita. Vnde lo-quitur ad dn̄m pꝰ amiſſā iob ſubſtanciāᵉ poſt eu̓ſq̄domū; poſt liberos interfectos Coriū ꝓ corio. ⁊ oīoque hobꝫ homo deibit ꝓ ominia ſua; ſꝫ extende ma-num tuam et tange oſſa eius et carnes; niſi in faciem̄ benedixerit tibi Scimꝰ pleroſqꝫ dediſſe elēoſiā-ſꝫ de ꝓprio corꝑe nichil dediſſe. porrexiſſe egētibꝰ mauū. ſꝫ cornis voluptote ſuꝑatos; de albaſſe ea q̄ foī̓serāt. ⁊ ītus plēa fuiſſe oſſibꝫ mortuoꝝ At nō pau-la tal̓ ercit q̄ tāte cōtinēcie fuit? ut ꝓpe mēſurā excede̓t; ⁊ debilitutē corꝑis nimijs ieiunijs ac laboreetrahe̓t. q̄ vix exceptis feſtis diebꝰ oleū ī cibo acceperat. ut ex hͦ eſtīet̉; qͥd de vino ⁊ liqͣmīe. ⁊ piſcibꝰet lacte ac melle ⁊ oiuis. ⁊ reliqͥs q̄ guſtu ſuquia ſūtiudicarit. in quibꝰ ſumēdis quidā ſe abſtinētiſſiosputant̉ et ſi hijs ventrem īgurgitauerīt; totam pudicicium ſuſpicantur. Sēꝑ v̓tutes ſequit̉ inuidieiferuintqꝫ ſummos fulgura montes. Nec mirumſi hoc de hominibus loquar cū eciam dominꝰ noſtphariſeorum ſit zelo crucifixus. et omnes ſancti e-mulos habuerunt. In paradiſo quoqꝫ ſerpens fuerit; cuiꝰ inuidia mors introiuit ī orbe t̓raꝝ. Su-citaue̓tat ei dn̄e adath ydumeū qͥ eā colliphizaret

2