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De institutis coenobiorum
Entstehung
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De caſtitate.

dinis vulnerat mentis aſſenſum:fuſione tn̄ hūiliet turpitudo membrorum.Rn̄ſio ſomnū accidēscarnis cōmotio non officiat caſtitati:Ca. X.Hęremo: Apparet vos necc Idū vere caſtitatis agnouiſſevirtutē: qn̄ quidē diſtrictōisauxilio a vigilantibꝰ tm̄ creditꝭretentari. Et inde eſt putatꝭ a dormiētibus qͣſi rigore animi reſoluto:integritate poſſe ſeruari. Porrocaſtitas vt arbitramini diſtrictionis p̄ſidio: ſꝫ amore ſui ꝓprie puritatis delectatione ſubſiſtit. eniꝫcaſtitas ſꝫ ꝯtinētia d̓r: vbi adhuc eialiqͣ reſiſtit aduerſitas voluptatis.Uidetis his qui caſtitatis affectū dei gratiā medullitus receperunt:diſtrictionis ceſſationē dormiūtnon obeſſe: que infida etiā vigilantibus rōne certiſſima cōprobatur.Quicqͥd em̄ labore cōprimitur:tēporales dimicanti p̄ſtat indutiaſ: tn̄ ꝑpetuā ſecuritatis quietē tribuit poſt laborē. Quicqͥd aūt ꝓfunda fuerit virtute deuictū: abſqꝫ vllainquietudinis ſuſpitiōe cōpoſitum:iugem pacis victori cōferet firmita. Quāobrē donec pulſari nos carnis cōmotione ſentimꝰ: nouerimusnos ad caſtitatis necdū ꝑueniſſe faſtigia: ſꝫ adhuc ſub infirmitate continētie ꝯſtitutos prelijs fatigari: inbus neceſſe eſt dubios ſemꝑ eſſe euētus. Qd̓ aūt ineuitabil ē eſſe cōmotione carnis hoc aſtruere voluiſtisindicio: ea ne ip̄i qͥdē eunuchi carere dēptis genitalibꝰ pn̄t: ſcienduꝫeſt eis carnales eſtus nec affectūlibidinis: ſꝫ ſolā ſatiue generationisdeeſſe virtutē. Un̄ manifeſtū eſt neillos quidē ſi ad hāc ad quā nos nitimur caſtitatē cupiunt ꝑuenire: abhumilitate ꝯtritione cordis vl̓tinentie diſtrictione debere laxari: licet nequaꝙͣ ſit diſcredendū: minore

ab eis caſtimoniam poſſe labore acſtudio cōprehendi. multū interſit inter caſtitatem continentia:Capl. XI.¶q PUāobreꝫ ꝑfectio caſtitatis:a laborioſis cōtinentie rudimētis perpetua trāquillitate diſcernitur. Hec eſt em̄ vere cōſummatiocaſtitatis: que non impugnans carnalis ꝯcupiſcentie motꝰ ſꝫ toto horrore deteſtans: iugeꝫ atqꝫ inuiolabilem ſui retinet puritatē: nec pōt alid̓qͥd eſſe qͣꝫ ſanctitas. Hoc aūt fiet qn̄iam deſinēs caro aduerſus ſpūmcupiſcere: deſiderijs eius ꝟtutiqꝫſenſerit: ceperintqꝫ ſibi inuiceꝫ pacefirmiſſima federari: ẜm pſalmigraphi ſententiaꝫ habitauerint fratresin vnum: illā repromiſſam a dn̄o beatitudinē poſſidētes: de qua ait: Siduo ex vobis ꝯſenſerint ſuper terrā:de om̄i re quācunqꝫ petierint: fiet ill̓a patre meo qui in celis eſt. Quiſqͥs intellectualis illius iacob: id ēſupplantatoris tranſcēderit gradū:ab illa cōtinētie colluctatione ac ſuꝑplantatione vicioꝝ: obſtupefacto femoris neruo: ad iſraelis meritumpetua cordis directione conſcendet.Quē ordinē etiā btūs dauid ita ſpirituſſctī vaticinatione diſtinxit: īmis inqͥens: Notꝰ in iudea deꝰ .i. inaīa adhuc ſub pctōꝝ ꝯfeſſione retinet: Iudea ꝯfeſſio interp̄tat̉: īiſrl̓ aūt id ē in eo videt deū: ſiue vtquidā iuterp̄tant: rectiſſimus dei ē: ſolū notus ſed etiaꝫ magnum eſtnomen eius. Deinde ad ſublimioranos ꝓuocās: ac volēs etiā locū ipſum dn̄s delectat̉ on̄dere: Et factꝰeſt inqͥt in pace locꝰ eius .i. inflictū certamīs colluctatōe vicioꝝ:ſꝫ in caſtimonie pace in cordis trāquillitate ꝑpetua. Hūc igit̉ pacꝭ locum extinctiōe carnaliū paſſionuꝫ ſiquis meruerit obtinere: ex qͦꝫ ꝓficiēs gradu: ac ſion ſpiritalis: id eſt

s 4

Ibidem.

Psͣ .75.

Mat .18.

Psͣ. 134