Cū duris corporis angeret̉ doloribꝰ illas ſuas anguſtias nō penarū eē cenſebat nomine ſed ſoroꝝ dū autē ſemel grauius ſolito dolorū vrgeret̉ aculeis quidāfrater ſimplex dixit ad eū. Frater ota dn̄m vt micius tecum agat. Manū em̄ ſuaꝫ plus debito ſuper te grauare videtur Quoaudito vir ſanctus cū eiulatū exclamās ait. Niſi noſcere ī te fimplice puritatē tuū ex nūc abhorrere cōſorciū qui auſus fueris circa me diuinia iudicia rep̄henſibilia iudicare. Et licet totus eſſetattritus grauis ꝓlixitate languoris ꝓiciens ſe in terra oſſa debilia duro caſu colliſit et deoſcūlans humū gracias inquit tibiago dn̄e deꝰ d̓ onibꝰ hijs doloribꝰ meis teqꝫ mi dn̄e rogo vt cetuplū ſi tibi placuerit addās cūtue ſancte voluntatis adimplecio ſit mihi ꝯſolacio ſemꝑ plēa¶ Quinto debet eſſe vnuſquiſqꝫ paciens involūtariā operacōein ieiunijs oracionibꝰ vigilijs etdiſciplinis alijſqꝫ operibꝰ virtuoſis cū premmiū illoꝝ ſit eternavita In omnibꝰ aut vnꝰ quiſqꝫmemor eē debꝫ illiꝰ paciētiſſimiIob qui ī omniaduerſitate ſuain damno reruꝫ hue in ortē repetina filiorum ſiue in plagis etvulneribus corporis ſui ſolituserat dicere dn̄s dedit dn̄s abſtulit̓ ſicut dn̄o placuit ita factuꝫ ēſit nomen domni benedictū.¶ Ꝙ quinqꝫ ſunt regule ad atquirendam pacienciā¶ Capibulum terciumErtia cōſideratio eſt depacientie acquiſicōe inquā ditendum eſt quomodo patienciā poteſt acquiri. ⁊ad hec notande ſunt quinqꝫ regulePrima dicitur recogitatioSecundā melioracioTercia prermacioQuartā auxiliacioQunta exemplacō¶ Prima regula dicitur recogifacio. Quādocumqꝫ enim quisſentit aduerſa multa miminereſibi recogitare debet peccata quecōmiſit et dicere illud Michee.viij. Iram domini portabo quomam pertaui et. Vit faciebantfratres Ioſeph quando venerūtin egiptum et Ioſeph loquēbat̉cum eis ⁊ ipſi non cognoſcehāteum ⁊ dicebat frater veſter vnꝰligetur in carcere vos aubem abide et fratrem veſtrum minimumad me adduite At illi lingua hebrea credentes non inbelligi abIoſeph dicebant ad inūice merito hec patimur qui a pectatunus in fratrem noſtrum vtdentes anguſtiā anime illiꝰ qr