Pal̓S. IX.

Qui poſuit fines tuos pacē. qꝛ ī btā virginenō fuit rebellio carnis cōtra ſpūm. qꝛ ominoextinctꝰ fuit fomēs ī ea. Iteꝫ cibus. Can. vij.Uēter tuus ſicut aceruꝰ tritici. In eiꝰ em̄ ventre fuit granū frumēticibꝰ angeloꝝ ⁊ hoīm.vel veter .i. pietas. Itē arma. Can̄. iiij. Mille clipei pēdēt ex ea. Omis armatura fortiū.¶ Memor ero raab ⁊ babylōis ſciētiū me .i.gētiliū ⁊ pctōꝝ vt ad me cōuertāt̉. Et poſteaī ꝑticulari determīat dicens. Ecce alienigeneid ē gētiles. ⁊ tyrꝰ .i. pctōres alij qͥ ſunt in anguſtia pnīe ſicut priꝰ erāt ī auguſtia viciorūTyrꝰ em̄ interp̄tat̉ anguſtia. Et populꝰ ethiopū .i. vicioſi q̄ erant deformes ⁊ nigri ꝑ peccatu. hi oēs fuerūt illic ad me recurretes. Memor igit̉ ero .ſ. ad miſerendū ⁊ nō puniendūNeemie. v. Memēto mei ī bonum. Raab.Per Raab aūt meretricē intelligit̉ aīa que ſeꝓſtrauit vicijs. Raab em̄ latitudo interpretat̉. ⁊ ſignificat eos qͥ vadūt ꝑ latā viā q̄ ducit ad ꝑditōem Mat. vij. Babylon ꝟo ꝯfuſio interptat̉. ⁊ ſignificat aīam confuſaꝫ propter pctā. quoꝝ oīm ego memor ero. et miſerebor ſcientiū me .i. me laudantiuꝫ. ⁊ ad medeuoto corde recurrētiū. ¶ Nūquid ſyo dicetHoc etiā de btā ꝟgine exponit̉. que ſyo d̓r eoꝙ de ſyō. i. de iudeis nata eſt. ſicut ꝓphetatuꝫeſt p̄s. cix. Uirga ꝟtutis tue emittet dn̄s exſyō. Itē d̓r ſyo. qꝛ ꝯtemplatiua erat. De hacergo dicit. Nirquid ſyo .i. btā virgo contemplans celeſtia. dicet corde vel ore de filio ſuoHomo .ſ. purꝰ ē. quaſi dicat. nō. Quia Oẜ.xj. ipſe ait. Ego deus ⁊ nō homo .ſ. tm̄. ī medio tui ſctūs ⁊c̄. Quia autem creditura erateū eſſe deū ⁊ hoīem. ideo de vtraqꝫ natura ſubiungit. Homo natꝰ eſt ī ea. Ecce humanitasEt ipſe fundauit eam altiſſimus. Ecce diuītas. Hoc em̄ eſſet impoſſibile ī puro homīe.Qui em̄ fundauit ciuitatē pͥor ē ip̄a ciuitateQui aūt naſcit̉ ī ciuitate poſterior ē illa. Hōnatꝰ eſt ī ea. Nō dicit puer ſed homo Hiere.xxxj. Nouū faciet dn̄s ſuꝑ terrā: femīa circūdabit viꝝ. Hoc dicebat Salomō ſe ignorare. Prouer. xxx. Quartū penitꝰ ignoro. Uiāviri ī adoleſcētia .i. ī virgine. Et ipſe. nō angelus. fundauit eā .ſ. beata virgine. Hec eſt em̄ciuitas fundamēta habes: cuiꝰ artifex ⁊ cōditor deus. ad Heb̓. xj. Ecc̄i. xxiiij Qui creauitme reqͥeuit ī tabernaculo meo. Fundauit .ſ. īꝟtutibꝰ. ſicut ciuitate vel templuꝫ. Ipſa em̄fuit ciuitas ſummi dei. ⁊ templū veri Salomonis. de cuiꝰ fundatōe. iij. Reg. v. ī fine d̓r.Precepit rex vt tollerēt lapides grādes. ⁊ lapides p̄cioſos ī fundamentū templi .i. virtu

tes eminētes ī fundatione btē Marie. Necmiꝝ. Quia vt d̓r. .j. Para. xxix. Nō hominiparat̉ habitatio ſꝫ deo. Dn̄s narrabit .i. narrauit. In ſcpͥturꝭ populoꝝ .i. ꝑ ſcpͥturas expoſitas ⁊ directas ad populos. ⁊ ī ſcpͥturis pͥncipū hoꝝ qͥ fuerūt ī ea. i. Moyſi ⁊ ꝓphetaꝝ⁊ apoſtoloꝝ. In multꝭ em̄ ſcpͥturis narrat̓ debt̄a ꝟgīe. Uel populos poſſumꝰ uocare pauperes ꝓphetas ſicut fuit Amos. Principesꝟo ditiores ⁊ nobiliores: ſicut Dauid ⁊ Iſaias. Uel ppl̓oꝝ .i. gētiliū. qꝛ ſibillinis ꝟſibꝰ ēp̄dicta. ⁊ ꝑ Iob qͥ gētilis fuit. Et pͥncipū .i. ꝑphetaꝝ de iudeis. Uel pͥncipes dicūt̉ editores ſcpͥturaꝝ. vt ꝓphete ⁊ euāgeliſte ⁊ apoſtoli. Populi ꝟo expoſitores eorūdē. vt Hieronymꝰ. Auguſtinꝰ ⁊ alij. Uel populi dicūturſctī alij ab apl̓is. Principes ꝟo apoſtoli. pͣs.Cōſtituēs eos pͥncipes ſuꝑ oēm terrā. Et hioēs fuerūt ī ea .i. ꝯcordes fuerūt ī laude ꝟginis. nō ꝯͣ eā: vt heretici ⁊ phariſei. Sicut letātiū oīm habitatio ī te ſctā dei genitrix. Iſa.lj. Gaudiū ⁊ leticia inuenient̉ in ea. In fortiem̄ munitōe habitāt homīes ſecuri ⁊ leti. ininfirma aūt ſunt timidi. Itē ī magna munitiōe ⁊ opulenta oīm eſt ſpes ⁊ refugiū. Et ſil̓rad btām virginē oēs ꝯfugere debet q̄ ē turrisfortiſſima ⁊ inexpugnabilis. ⁊ terribilis inimicꝭ vt caſtroꝝ acies ordīata Can̄. vj. Opulēta ē virtutū ⁊ graꝝ abūdātia. qꝛ gr̄a et gloria plena. Maxima aūt eſt charitatꝭ amplitudine qua oēs amplectit̉. Un̄ ei canit eccleſia. Sub tuū p̄ſidiū ꝯfugimus ſct̄ā dei genitrix ⁊c̄. Bn̄ em̄ ei ꝯpetit qd̓ de filio eiꝰ d̓r Deute. xxxiij. Dilexit populos. Oēs ſancti in manū eiꝰ ſunt. Propter hoc bn̄ d̓r. Sicut letātiū ⁊c̄. Quia ex his oībꝰ multa eſt leticia hisqͥ ad ea cōfugiūt. Iſa. vl. Letamī cū Hieruſalē. ⁊ exultate ī ea oēs qͥ diligitꝭ eā. Nos ꝟopoſſumus ⁊ debemꝰ ei dicere illud Iudith. xvTu gloria Hieruſalē. tu leticia Iſrael. tu honorificētia populi noſtri. hec Alexander vbis. ¶ Nos ꝟo ſupradictū pſalmū poſſumus.ad lr̄am exponere de īmaculata ꝯceptiōe btēvirgīs. Cuiꝰ p̄ſeruatōem ab origīali peccatovoles declarare eximius ꝓphetaꝝ Dauid dixit. Fūdamēta eiꝰ .ſ. virgis. In motibꝰ ſctīsQuod qualiter intelligat̉ expoſui ī pͥma parte pͥncipali huiꝰ oꝑis. ſermone. ij. in exordioUolēs ergo Dauid oſtēdere ꝙ beata virgo qeſt viua ciuitas dei: nunqͣꝫ fuit a diabolo deiinimico ꝑ pctm̄ poſſeſſa: ait. Fundamentaeiꝰ ī mōtibus ſctīs .ſ. ī mōte innocētie et puritatis. i mōte iuſticie origīalis. ⁊ ī mōte diuīegre p̄ſeruātis. quaſi diceret. Quia ī his mō-

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EPsͣ. Fūdamētade virgisꝯceptiōeexponit̉.