Pal̓S. IIII.

maieſtatis: qꝛ multū in ꝓfundū miſerat radices humilitatꝭ. hec ē virga ieſſe ⁊ flos campi filiꝰ eiꝰ. ad modū enī campi ſine oī humoris adminiculo ꝟgīs aluꝰ floruit. Hec ille.l¶ Scd̓o on̄ditur myſterio porte q̄ ſoli dn̄ofuit aperta: ceteris aūt clauſa. Ezechiel̓. xliiijde qua Augꝰ. in ẜmone de natiuitate dn̄i aitQuid eſt: porta hec erit claaſa. niſi qꝛ Maria ſꝑ fuit itacta? ⁊ qͥd eſt. vir nō trāſibit peream: niſi ꝙ Ioſeph non cognouit ea? Et qͥdeſt dn̄s ſolꝰ intrat ⁊ egredit̉ ꝑ ea: niſi ꝙ ſpūſſanctus fecūdauit eaꝫ: ⁊ dn̄s angeloꝝ naſcit̉ꝑ eā? ⁊ quid eſt clauſa erit in eternū: niſi quiaMaria virgo eſt an partū: in partu: ⁊ poſtpartū? Hec ille. Tertio on̄dit̉ myſterio velleris de celo ꝑfuſa. vt hr̄ Iudic̄. vj. de qͦ Bern̄. īquodā ẜmōe ait. Quid gedeonis ſignificatvellus: qd̓ vtiqꝫ fuit tonſum de carne: ſꝫ ſinevellere carnis: niſi carnē aſſumptā ſine detri-mento virginitatꝭ. ¶ Tertio pͥncipalit̓ on̄ditur eius virginitas exēplis. ponit aūt AugꝰLin qͦdā ẜmone tria exēpla dicēs. Qui lapideas ſcripſit tabulas ſine ſtilo ferreo: ip̄e ingrauidauit mariā ſpūſctō. ⁊ qͥ ꝓduxit panes inheremo ſine aratore: ip̄e parere fec̄ virginemſine corruptōne. ⁊ qui fecit virgā ſine pluuiagermīare: ip̄e fecit filiam Dauid ſine ſeminegenerare. Alia quoqꝫ ſunt exēpla. Primumeſt corꝑis gl̓ificati. qꝛ corpꝰ xp̄i gl̓ioſum clauſo ſepulcro exiuit. ⁊ ad diſcipulos clauſis ianuis ītrauit: ⁊ eodē mō clauſo ꝟginis vteroexiuit. vt ait Gre. in omel̓. paſcali: ⁊ ita tollit̉argumentū qd̓ fieri poſſet ſic ẜm ph̓um. iiij.phiſi. Duo corꝑa nō pn̄t eſſe ſimul ī eodemloco. gͦ xp̄s exiēs de vētre mr̄is debuit frāgereclauſtꝝ virginitatis. qꝛ rn̄det̉ ꝙ iſte egreſſusfuit miraculoſus ⁊ nō naturalis. Et vt inqͥtbeatus Tho. in. iiij. di. xxx. ar. vlt̓. xp̄s naſceshabuit dotē ſubtilitatis. Un̄ Aug. in qͦdamẜmone ait. Sicut xp̄s exijt de ſepulcro clauſo: ita natus ē de virgine clauſo virginitatisclauſtro. Secūdū exēplū eſt ſyderis. de quoBern̄. in quodā ẜmone ait. Nec ſyderi radius ſuā minuit claritate: nec virgini filius ſuam integritatē. Tertiū exemplū eſt apiſ. naꝫſi apis ẜm Ambroẜ. mellificat ⁊ filios generat ſine commixtiōe: multo fortius ꝟgo maria generare potuit ſine corruptiōe. Quartopͥncipaliter on̄ditur eius virginitas miraculo radij ꝓcedētis ex facie virgis. Dic̄ eī q̄daꝫgloſa ſuꝑ illud Mar. j. Nō cognoſcebat eadonec peperit ⁊c̄. ꝙ Ioſeph Mariā facie adfaciē videre nō poterat: quā ſpūſſanctꝰ in cōceptione penitus impleuerat. Ideoqꝫ quā de

ſpōſauerat ī facie nō cognoſcebat: donec vterus eiꝰ euacuaret̉. Si igit̉ btā virgo Mariaſic erat fulgida ī facie: manifeſtū ē ꝙ erat fulgidior in ventre ⁊ fulgidiſſima in mente.¶ Quinto on̄dit̉ figura ſine figurꝭ ⁊ ſil̓itudinibꝰ qͣs ponit Origen̄. ſuꝑ Matth̓. dicensSic̄ rubꝰ ꝯburi videbat̉: ⁊ ignis eū nō tangebat. Exo. iij. ⁊ ſic̄ tres pueri ī camino igniſardētis nō ardebāt. Dan̄. iij. ⁊ quēadmodūDanieli intra lacū leonū incluſo: hoſtijs nōapertis allatū eſt prandiū ab Abacuc. Daniel̓. vj. Ita ⁊ hec ſancta virgo genuit deū: etimmaculata atqꝫ ītegerrima ī virginitate pmanſit. Aliā qͦꝫ figurā aſſignare poſſumus.Dan̄. ij .ſ. de lapide exciſo de mōte ſine māibꝰ¶ Quo ad tertiā pͥncipalē ꝯſideratōnem dedignitate virginitatis btē Marie ē ſciēduꝫꝙ multas hꝫ progatiuas eiꝰ virgītas. Priaeſt ꝙ fuit integra in aīa ⁊ corꝑe ⁊ ſpū. Iuxta ęillud. j. ad Theẜ. v. integer ſpūs veſter anima ⁊ corpꝰ ſine q̄ rela in aduētu dn̄i nr̄i Ihuxp̄i erue t̉. Ip̄a enim nouerat verā eſſe illamQuid̓. ſnīam in. iij. ſentē. dicētis. Nam beneſeruet̉ corpꝰ. adultera mens eſt. Nec cuſtodiri ni velit ip̄a poteſt. Nec mentē ẜuare poteslicet oīa claudas. Omībꝰ excluſis intꝰ adul̓ter erit. Itē ip̄a prudētiſſima atqꝫ ſapientiſſima virgo ſciebat vera eſſe illā Iſid̓. ſnīam īlib̓. de ſummo bono di. Nihil valet mundūeſſe corꝑe: qͥ pollutꝰ eſt mēte. Et aliā Hiero. īli. ꝯͣ Iouinianū qͥ ait. Illa ꝟgītas hoſtia xp̄ieſt: cuiꝰ nec mente cogitatio nec carnē libidomaculat. Et iteꝝ ad Euſto. ſcribit. Uirginitatis diffinitio eſt ſctm̄ eſſe corꝑe ⁊ ſpū. quiacarnē virginē hr̄e nō ꝓficit ſi mēte qͥs nupſerit. Quia etiā nouerit ꝙ vt ait Augꝰ. in lib̓.de virgini. Uirginitas ē ī carne corruptibiliꝑpetua īcorruptōis meditatio. ⁊ ꝙ gl̓ioſa eſtvirginitas illa q̄ eſt mente ⁊ corꝑe. xxxij. q. v.c. ſicut enī. Iō mater dn̄i virgo illibata hūitintegritatē corꝑis: qꝛ illud ſemꝑ illibatu ſeruauit. nec huic obſtat qd̓ d̓r Ioh̓. ij. ſcꝫ ꝙ deſcēdit capharnauꝫ ip̄e ⁊ mr̄ eius: ⁊ fratres etdiſcipuli eiꝰ. Ex qͦ videt̉ ꝙ btā virgo habuerit alios filios frēs xp̄i. qꝛ rn̄det̉ ꝙ noīe fratꝭintelligunt̉ germani. Un̄ Paulꝰ ad Gall̓j.ait. Alioꝝ aūt apl̓oꝝ vidi neminē niſi Iacobum frēm dn̄i: q̄ erat nepos virgīs de ſorore.⁊ Abraā ⁊ Loth dicunt̉ fratres. Gen̄. xvij.qꝛ erāt ꝯſanguinei ⁊ ita accipit̉ nomē fratrisin. c. quedā lex. xxxv. q. iij. fraternitas enī accipitur multis modis: vt declarat Io. an. inc. Ioh̓es. de regū. ⁊ Archi. ī. c. ad meſam. xj. qiij. Ioſeph qͦꝫ dicit̉ pater ſaluatoris. Luc. ij

ExēplaꝟgītatꝭMarie

X

U

LPriulugia vignitatisManie

figuMari