Pars. II.

in aut̓. de cōſu. Ideo de ip̄a dn̄i matre dici p̄tiſtd̓ Apoc̄. xxj. Claritas dei illuminauit eamnos qͦꝫ dicere debemꝰ illud. ij. Eſdre. viij. Benedictꝰ deus patꝝ nr̄oꝝ qͥ dedit volūtatem incor regis .ſ. filij ſui clarificare domū ſuā .i. matrem bn̄dictā.¶ Pars tertia huius ſermonis q̄ dicituriocunditatis.Ocundiſſimā fuiſſe virginis gl̓ioſenatiuitatē manifeſtū eſt. Si enimiudeorū gens gauiſa fuit dū ꝑ Heſter liberata fuit. Heſter. viij. ⁊ Thobia illuminato magnū gaudiū factū eſt. Thob̓. xij.⁊ Holoferne ſuꝑato letata fuit Iudith cuꝫpopulo iudaico. Iudith. xiiij. ſi Abraaꝫ gauiſus ē in ortu Iſaac. Gen̄. xx. ⁊ Anna ī natiuitate Samuelis. j. Re. ij. ⁊ parentes Iohannis baptiſte in eius ortu ſil̓ cū cognatis⁊ amicis ſuis ſicut p̄dixerat angelus Luc. j.di. Et multi ī natiuitate eiꝰ gaudebūt. Ml̓to magis in natiuitate huiꝰ ꝟgīs cuiꝰ partꝰvictoria mūdo atqꝫ ſalutē attulit īmenſe leticie cā extitit. Iō canit eccl̓ia. Natiuitas tuadei genitrix virgo gaudiū annūciauit in vniuerſo mūdo ⁊c̄. ¶ Primo igit̉ natiuitas matris dei iocūda fuit eiꝰ parctibꝰ. vt eī in eiꝰ legenda habet̉. beata ꝟgo ex parētibꝰ honeſtiſſimis ac timētibꝰ deū exorta ē. Ioachim .ſ. etAnna. Ioachim nāqꝫ pr̄ illius ex galilea deciuitate nazareth ſancta Annā ex bethleemduxit vxore. Amboqꝫ iuſti erāt. ⁊ ſine rep̄hēſione in mādatis dn̄i incedebāt. oēmqꝫ ſuāſubſtātiā tripharie diuidebāt. vnā ꝑte templo ⁊ templi ſeruitoribꝰ impēdebāt. aliā peregrinis ⁊ pauꝑibꝰ erogabat. tertiā ꝟo ſuisvſibꝰ ⁊ ꝓ ſua familia reſeruabāt. Et ita ꝑ annos viginti ꝓlem nō habētes vouerūt dn̄o:ꝙ ſi eis ſobole ꝯcederet eā ſeruitio eiꝰ ꝑpetuomanciparet. Cuiꝰ rei gr̄a cuꝫ ſingulis annisin tribꝰ feſtis p̄cipuis hieruſalē frequētarentIn feſto encenioꝝ cū ſuis ip̄e Ioachim aſcēdit ⁊ cū ceteris ad altare accedes oblatiōemſuā offerre voluit. quē vidēs ſacerdos cum īdignatōne nimia repulit. ⁊ ꝙ ad altare accedere p̄ſumeret īcrepauit aſſerēs nō eſſe cōueniēs maledicto legꝭ obnoxiū oblatōem dn̄olegis offerre. nec inter fecūdos infecunduꝫ ⁊qͥ ppl̓m dei nō auxit aſtare. Ioachim gͦ ſic cōfuſum ſe vidēs: ꝑ pudore domū redire noluit ne ſil̓r a ꝯtribulibꝰ ſuis qͥ hͦ audierāt tātuꝫopprobriū ſuſtineret. itaqꝫ ad ſuos paſtoreſſeceſſit. Cunqꝫ ibi aliqͣꝫdiu morā traxiſſet. q̄dam die ſoli angelꝰ cū ingēti claritate apparuit ⁊ de eius viſionē turbatū ne timeret ad-

monuit dicens. Ego ſum angelꝰ dn̄i miſſusad te vt annunciē tibi p̄ces tuas exauditas⁊ elemoſynas tuas ī cōſpectu dn̄i aſcendiſſe.Uidi enī pudorē tuū ⁊ audiui ſterilitatꝭ opprobriū nō recte tibi obiectū. pctī qͥppe nonnature vltor eſt deꝰ. Et iō cū alicuius vteruꝫclaudit ad hoc facit vt mirabilius denuo aperiat. ⁊ nō libidinis eē qd̓ naſcit̉. ſꝫ diuini foremuneris cognoſcat̉. Prima gētis veſtre mater Sara: nōne vſqꝫ ad nonageſimū annuꝫſterilitatis opprobriū ꝑtulit? ⁊ tamen Iſaaccui repromiſſa erat oīm gentiū beatitudo generauit. Rachel etiā nōne diu ſterilis fuit; ⁊tamē Ioſeph genuit qͥ totius egypti dn̄iumhabuit. Quis fortior Samſone. vl̓ ſanctior Samuele? ⁊ tn̄ hi ambo mr̄es ſteriles habuerunt. Rōni igit̉ ⁊ exemplis crede dilatoſdiu ꝯceptus ⁊ ſterilis partꝰ mirabiliores eēſolere. Proinde anna vxor tua pariet tibi filiam ⁊ vocabis nomē eiꝰ Mariā. hec vt vouiſtis erit ab infantia ſua dn̄o ꝯſecrata ⁊ adhuc ex vtero matris ſue ſpūſcō plena. nec forinſecus inter populares ſed in templo domini morabit̉. Et ſicut ex ſterili mr̄e ip̄a naſcet̉.ita mirabiliter ex ea filiꝰ altiſſimi generabit̓.Cuius nomen Ih̓s: ⁊ ꝑ eū omnibꝰ gentibꝰerit ſalus. ⁊ tibi hoc erit ſignū ꝙ hec omīa fient. Cum perueneris ad aurea hieroſolymeportā Annā vxorē tuā obuiā habebis. q̄ detua tardatiōe modo ſollicita tunc in tuo cōſpectu gaudebit. his dictis angelus ab eo diſceſſit. ip̄mqꝫ leticia plenū reliqͥt. Anna aūtcum amare fleret quia quo vir ſuus eēt ignorabat: idē angelꝰ ſibi apparuit ⁊ eadē que viro ſuo ānūciauerat patefecit. Et vt viro ſuoad aureā portā obuiaret īꝑauit. Igit̉ iux angeli p̄ceptū ambo ſibijnuice obuiates de mutua viſione letati ⁊ de ꝓle ꝓmiſſa ſecuri: adorato dn̄o domū redierūt. diuinū promiſſuꝫhylariter expectantes. Anna gͦ cōcepit: ⁊ ſuotꝑe filiā peperit que vocata eſt Maria. cuiꝰnatiuitate nō ſolū pater eius ⁊ mater: ſꝫ etiam tota illoꝝ cognatio fuit letabūda et miro gaudio reſperſa. Sꝫ de hac iocunditate etſequēti iteꝝ dicet̉ infra ſermone. iij. hꝰ parrisꝑte vltima. ¶ Puto aūt hāc gratioſiſſimampuellā nō ẜm morē alioꝝ naſcentiū gemituemiſiſſe. ſed cum maxima iocunditate intermulta agmina angeloꝝ dulciſſima canticadecantantiū atqꝫ ꝓ natiuitate regine ſue exultantiū de vtero matris exiſſe. magnaqꝫ leticiam cū facie ac manibꝰ demōſtraſſe: in facieꝫhis qui aderant arridendo: circūſtateſqꝫ angelos aſpiciēdo ⁊ mirādo. ac cū eis parit ex-

Hyſtoria natiuitarismarie

locūdaparentibus