Pars. I.

auctoritatibꝰ nō obſtātibꝰ tenēda eſt veriſſima opinio de īmaculata ꝯceptōe matris deiNō obſtāt mō oīa dicta generalia taꝫ ſacreſcpͥture qͣꝫ doctoꝝ in qͥbꝰ affirmat̉ ꝙ omēs ꝓpagati ab adā ſunt in originali pctō ꝯceptivel ſil̓ibꝰ ꝟbis idē in ſb̓a dr. Quia rn̄deo ꝙilla regula vniuerſalis: qͥ omne dicit ⁊cͣ. nonhabet locū in his aucͣtibꝰ nec in multis alijſſacre ſcripture q̄ regulis logicalibꝰ ⁊ grāmaticalibus nō ē ſubiecta. c. indignum. xxxviijdi. vn̄ in ſacra ſcpͥtura terminꝰ vniuerſal̓ frequent̓ accipit̉ ꝓ maiori ꝑte vt declarat Nicolaꝰ de lyra ſuꝑ Mat. vt ibi. Exibat ad Iohanne hierl̓ima ⁊ oīs iudia ⁊ oīs regio circalordanē. Mat. iij. ⁊ tn̄ ml̓ti n̄ exibat: ſꝫ maior ꝑs tm̄. ⁊ ibi. videbit oīs caro qd̓ os dn̄ilocutū ē. Iſa. iiij. ⁊ tn̄ ml̓ti nō vider̄t filiū deiin natiuitate eiꝰ. ⁊ ſic ad tollēdā ꝯſeq̄ntiamſuffic̄ dare inſtātiā. §. pauonū. inſti. de re. diui. Et iō inqͥt mgr̄ Bartholomeꝰ piſanꝰ ī li.beate ꝟgīs. fructu. vij. Sacrā ſcpͥtura vti ſepe vniuerſali ẜm voce q̄ non diſtribuit vniu̓ſalit̓: ſꝫ tm̄ ꝓ illis qͥbꝰ ꝯuenit p̄dicatum. vt īiſta. Totꝰ mūdus vadit poſt ip̄m. Et ē yperbole tropus: ⁊ figura grāmatical̓ id ē locutioẜm modū loquēdi. faciūt notata in. l. omēsC. ſine cēſu vel reliqͥs. vbi glo. magiſtralis īhac materia dat exēplū dicēs. ꝙ hec vniu̓ſal̓oēs currūt: ītelligit̉ de his qͥ ſunt habiles adcurrēdū. ꝙ aūt dictio vniuſal̓ reſtrīgatur adhabilitate. ē tex. ī. l. j. C. de ſa. ſan. ec. vbi dicit̉habeat vnuſqͥſqꝫ lnīaꝫ ī teſtam̄to relinquerepijs locꝭ. qd̓ expoit glo. vnuſqͥſqꝫ .ſ. habil̓ adteſtādū. ſil̓eꝫ qͦꝫ reſtrictiōꝫ faciunt doctores.maxīe Bal. pꝰ glo. ī. l. j. C. d̓ fid̓ īſtru. hec igit̉reſtrictio termi vniu̓ſal̓ ſepe fit ī ſacrꝭ ſcpͥturꝭEt hͦ affirmat Hiero. in epl̓a ad Damaſuꝫpapā de filio ꝓdigo. vbi expones illud Luc.xv. Fili tū ſꝑ mecū es ⁊ oīa mea tua ſūt. Intelligēs ꝑ patre deū. ⁊ ꝑ filiū ꝓdigū ppl̓m getilē. ꝑ ſeniorē ꝟo iudaicū: cui deꝰ dixit. Fili ⁊c̄ait ſic. Quo aūt dei oīa iudeoꝝ ſunt. Nūqͥdangeli throui dn̄ationes cetereqꝫ virtutes?Per oīa gͦ ītelligimꝰ legē ꝓph̓as eloqͥaqꝫ diuina. Hec enī eis dedit vt ī lege eiꝰ meditarēt̉die ac nocte. Scd̓m illū modū que ſepe expoſuimꝰ ſcripturaꝝ oīa nō ad totū referēdaeſſe ſꝫ ad ꝑte maximā vt ibi. Oēs declinauerūt ſil̓ inutiles facti ſunt. Et alibi. Oēs qͥ venerūt an me fures fuer̄t ⁊ latrōes. Et Paulus ad Cor. inqͥt. Oībꝰ oīa factꝰ ſuꝫ vt oēslucrifacere. Et ad Phil̓. Oēs eī q̄ ſua ſunt qͣrūt: nō q̄ ih̓u xp̄i. hec Hiero. Ecce gͦ ꝙ auctates p̄dicte qͣꝫtūcūqꝫ general̓r loq̄nt̉ n̄debet in-

telligi de btā ꝟ̓gine. nō obſtāte termīo vniuſali. Oꝑtet eī ip̄as gloſare ſic̄ ⁊ ceteras quasrefert Hiero. ī p̄dicta epl̓a. Gloſant̉ autē ſic.Oēs declinauerūt .ſ. qͥ mādata diuīa ſcruarenoluerūt. Oēs qͥ venerūt an me fures fuer̄t⁊ latrones .ſ. qͥ a me miſſi nō fuer̄t. Omibꝰoīa factꝰ ſum .ſ. q̄ ẜm deū fieri potuer̄t. Om̄sq̄ ſua ſunt q̄rūt nō qͣ ieſu xp̄i .ſ. qͥ ſūt a charitate ſeꝑati. ꝓph̓a etia psͣ. cxv. inqͥt. Oīs hōmēdax .ſ. niſi eiꝰ eloqͥa a ſpūſctō ꝓcedāt. Illegͦ aucͣtes ꝙ oēs peccauerūt in ada ⁊ pctm̄ originale ꝯͣxerūt exponēde ſunt .ſ. qͥ non ꝑ diuinam gr̄am fuere p̄ſeruati. ſꝫ ab adā ẜm cōeꝫcurſum ⁊ lege ex inordinata ꝯcupiſcētia ⁊ libidine parctū cū carētia diuīe gr̄e et iuſticieoriginalis ſunt ꝓpagati. Nō aūt loquūt̉ deꝓpagatis ab ada ẜm legē pͥuilegiata. nec dep̄ſeruatis ab originali pctō ꝑ gr̄am ꝑ̄ueniētē: ſic̄ fuit bt̄a ꝟgo Maria. Et ꝙ dictas oēsauctes oꝑteat gloſare ꝓbat̉. Nā ſi ſine aliqͣgloſa ⁊ limitatōne voluerit eas qͥs exponereneceſſe erit dicere ꝙ xp̄s qͣ ⁊ ip̄e ex ada ꝓpͥa.gatiōe deſcēdit pctm̄ origīale ꝯxit. qd̓ eſſꝫ hereticū ꝓfiteri. Si gͦ o indeuote ⁊ īpugnatorīmaculate ꝯceptōis vtē hereſim nō labarisvis aucͣtes illas gloſare. equemꝰ ī gloſandolanceas ⁊ de pari ꝓcedamꝰ. Tu inꝗͣes Omnes peccauer̄t ī adap̄ter xp̄m ꝑ naturaꝫ. Etego dica. ⁊ p̄ter beatā ꝟgunē ꝑ gr̄aꝫ. ¶ Sciendū eſt gͦ ꝙ or̄o vl̓is verificat̉ etiā dato ꝙ vnaꝑſona vl̓ due aut tres n̄ oophēderēt̉ ſb̓ ea. vtnotat̉ in. l. int̓ oēs. ff. qͥ ſatiſ. co. vbi glo. facittex. in. c. j. d̓ ꝯſti. dicēs cariones cuſtodiēdosab oībꝰ. vbi glo. excipit ꝑ apa ⁊ imꝑatorem.fac̄ etiā glo. in. c. ſi ꝟo. de ſentē ex. ⁊ in. l. j. C.cōia dele. Et hͦ pꝫ Ecc̄i. xl. vbi d̓r. Oīa q̄ deterra ſunt in terra ꝯuerterit̉. Et tn̄ bt̄ā ꝟgo etIoh̓es euāgeliſta nō ſunt ī terra ꝯuerſi. EtMat. xj. dr. Nemo nomit filiū niſi pr. ⁊ tn̄etiā ſpūſſctūs eū nouit. Et ſil̓r d̓r. jͣ. ad Cor.xv. Oēs qͥdē reſurgemꝰ. ⁊ tn̄ bt̄a ꝟgo non reſurget cū ſit glorificata ī aīa ⁊ corꝑe ſuꝑ choros angl̓oꝝ: vt dicet̉ infra in tractatu aſſumptionis. Itē illa ꝟba Omis vtriuſqꝫ ſexꝰ ⁊c̄de peni. ⁊ re. c. omis. verificant̉ etiā dato ꝙ aliquis ſit exemptus. quia papa nō ligatur ꝑillud capitulū. vt ibi dicit Anto. de butrio.ſil̓r illa vniuerſalis. Quicqͥd ligaueris ſuperterra ⁊c̄. que habet̉ Mat. xvj. ⁊ in. c. ſolite. dema. ⁊ obe. limitat̉ .ſ. claue nō errate. vt ī. c. litteras. de reſti. ſpo. ⁊. ibi. glo. ordīaria ⁊ doct̉.Facit. l. vt gradatim. §. ſed ſi lege. ff. de mu.⁊ hō. vbi oro vniuerſaliſ reſtringitur ad idoneos ⁊ aptos cōprehēdi ſb̓ ea. Et ad idē eſt

Ioh̓. x.j. Cor. ix.Phil̓. ij.

Quō intelligat̉vl̓is ī ſacra ſcriptura

Expoſitio auctoritatum.

De ꝓpoſitōībusvl̓ibꝰ