LX XXviij.Aſcenſio domini.

ca. iij. Fortes ſūt: ⁊ ꝑati ad dei volūtatꝭ expletōeꝫ ⁊ vbiqꝫ ꝯfeſtī inuēiūt̉vbicūqꝫ d̓mnꝰ iuſſerit nutꝰ Celū eī hꝫaltitudinē pulcritudine fortitudinēDe duobꝫ pͥmis eccl̓. xliij. altitudīsfirmam̄tū pulc̓tudo eiꝰ. De t̓cio Iobxxxviij. Tu forſitā cū illo fabricatꝰes celos qͥ ſolidiſſimi qͣi ere fuſi fūtCelū āt ſuꝑſbn̄ale ē eqͣlitas d̓ine excellētie de qͦ Xp̄s venit ⁊ vſqꝫ ad illd̓poſtmodū aſcēdit. de qͦ d̓r in pſalmoA ſūmo celo egreſſio eiꝰ. ⁊ occurſuseiꝰ vſqꝫ ad ſūmū eiꝰ. Suꝑ oēs igiturhos celos vſqꝫ adip̄m celū ſuꝑſbn̄ale Xp̄s aſcēdit. Ꝙ em̄ aſcēdit ſuperoēs celos materiales ht per illd̓ qd̓dicit̉ in pſalmō. Eleuata eſt magnificētia tua ſuꝑ celos deꝰ. Suꝑ om̄sem̄ celos materiales vſqꝫ in ip̄ꝫ celūempireū aſcēdit. Nā ſic̄ Helias currū igneo aſcēdit ad ſb̓limarē regiōꝫnec eā trāſcēdit. ſꝫ in paradiſū derveſtrē trāſlatꝰ eſt: qͥ adeo eminet ut ꝑtingat ad ſb̓limarē regiōeꝫ. nec eamtrāſcēdit. In hͦ gͦ celo empireo xp̄sreſidet ⁊ eſt ſpālis ⁊ ꝓpria eꝰ māſio ⁊angeloꝝ ⁊ alioꝝ ſcōꝝ Et ꝯgrue ꝯuenit hͨ habitatio ill̓ habitatoribꝫ Illud em̄ celū ceteros celos excellit dignitae. pͥoritate. ſitu ⁊ ambitu; ⁊ iōꝯueniēs eſt habitaº xp̄i qͥ oēs celosvōnales. ⁊ intellectuales tranſcēditdignitate. et̓nitate. ſitū. īmutabilitatis ⁊ habitu ptātꝭ. Sil̓r eſt ꝯgruahabitatio ſcōꝝ Illd̓ em̄ celū eſt vniforme. īmobile. luminoſitatꝭ ꝑfecteet capacitatꝭ īmēſe. Et recte ꝯgruitangel̓ ⁊ ſanctis qͥ fuer̄t vniformes īoꝑatōe. īmobiles in dilectōe. luminoſi in fide ſiue cognitōe. capaces inſancti ſpūs receptōe. Ꝙ āt ſuꝑ om̄scelos vōnales . oēs ſcōs aſcenderitpꝫ ꝑ illud qd̓ d̓r Cāti. ij. Ecce iſte venit ſaliēs ī mōtibꝫ trāſiliēs colles. ⁊vocā̉ mōtes angeli. colles v̓o ſanctiviri. Ꝙ v̓o ſuꝑ oēs celos intellectuales .i angelos aſcēderit: patꝫ ꝑ illd̓qd̓ dicit̉ in psͣ. Qui ponis niubē aſcēſum tuū qͥ ambulas ſuꝑ permias vē

toꝝ Itē aſcēdit ſuꝑ cherubin. ⁊ volauit ſuꝑ pennias vatorū. Ꝙ aūt vſqꝫad celū ſuꝑſb̓ſtātiale .i. dei eqͣlitatēaſcēderit patet ꝑ illud qd̓ dicỉ Marci. vlt. Et dn̄s quidē ih̓s poſtꝙͣ locutus eſt eis aſſumptꝰ eſt in celū ⁊ ſedet̉ a dextris dei. Dextera eniꝫ dei eſteqͣlitas dei Ber. Dn̄o meo a dn̄o ſingularit̉ dictū ⁊ datū eſt ſedere a dextris glorie ipſiꝰ utpote in gloria cōeqͣli. in eſſentia cōſb̓ſtātiali. ꝓ generatōe ꝯſimili. maieſtate nō diſpariet̓nitate nō poſteriori Vel p̄t dici ꝙxp̄s in aſcenſione ſb̓limis fuit quadruplici ſb̓limitate ſcilicꝫ locali. remuneratōne premiali. cognitōrialiet virtuali. De primo ad epheẜ. iiij.Qui deſcendit ip̄e eſt qͥ aſcendit ſuper omnes celos. De ſecūdo ad philippenſes. n̄ Factus eſt obediēs vſqꝫad mor. ⁊cͣ. Vbi dicit auguſt. Humilitas claritatꝭ eſt meritū: clai̓tashumilitatis eſt premiuꝫ. De terciopſal. Aſcendit ſuꝑ cherubin .i ſuperomnē ſcientie plenitudinē. De qͣrtopatet qꝛ aſcendit ſuꝑ ſeraphin. Adcol̓. iiij. Scire etiā ⁊c. G ¶ Circa ſeptimū qͣre ſcꝫ aſcēdit notādū ꝙ aſcēſioīs ſue nouē ſūt fructꝰ ſiue vtilitates Prīa vtilitas ē ꝯſecuto amorisd̓ini Ioh̓. xvj Niſi ego abiero ꝑaclitus nō veniet ad vos Vbi dicit Aug.Si carnaliter mͥ adheſeītis capacesſpūs nō eritis Scd̓a eſt maior cognitio dei ioh̓. xiiij. Si dilige̓tꝭme gauderetꝭ vtiqꝫ qꝛ vado ad prem ⁊cͣ. Vbid̓t Auguſt. Iō ſubtraho formā ẜuiin qͣ pr̄ maior me eſt ut deuꝫ ſpūalit̓videre poſſitꝭ Tercia eſt meritū fidei. De hac vtilitate ſic dicit leo pͥpͥ. 1ẜmone de aſcēſione dn̄i Tūc ad eqͣlepr̄i filiū eruditior fides greſſu mētꝭcepit accedere: ⁊ ꝯtractōe corporee inxpō ſubſtātīe qͣ patre minor eſt nōegere. magnaꝝ eī hic vigor eſt metiuꝫ ⁊ valde fideliū ē hͦ lumē incūctātercrede̓. q̄ corporeo n̄ vidēʳ intuitur ibifige̓ defideriū qͦ neq̄as inferre ꝯſpēmAug. iiij. li. ꝯfeſ. Exultaūᵗ ut gigas