Centeſimuſdecimuſquintus CCLXXXI

nus mixto: timor em̄ refrenat iraſcibilem: cōtra terciū eſtcalix paſſionis. De qͦ Math̓. xx. Poteſtis bi. cal̓. quē egobi. ſum. Sunt autē aliqui ypocrite qui vident̉ calicē pniexterius acciꝑe: ſꝫ tn̄ nō eſt eis ſalutare: qꝛ nō bibūt ꝓ ſuſalute: ſꝫ ꝓ vana laude: vn̄ ne talis videat̉: iſte bn̄ ſubiungit (⁊ nomen dn̄i in.. i. intus in corde vocabo nomē dn̄ieſu. totam intentionē in ſalutē ponēdo. nō nomen meuin vanitatē. ſicut illi de quibus ſupra. vocauerūt noīa ſuain terris ſuis. ⁊ ſicut illi qͥ dixerūt Gen̄. xj. Celebremꝰ nomen nr̄m anteqͣꝫ diuidamus ⁊cͣ. Vere em̄ diuident̉: ſicudr̄ Math̓. xxiiij. Diuidet eum partēqꝫ eius ponet cū ypcritis. Item multi in neceſſitate ſua inuocāt dn̄m ſicut ininfirmitate vel periculo aliquo: ⁊ vouent ei multa: ſꝫ cumde neceſſitate illa euaſerint nihil volunt ei reddere: ſꝫ de talibꝰ nō eſt iſte: qꝛ ſubdit (vota mea dn̄o reddā) Iob. xxjRogabis eum ⁊ ipſe exaudiet te ⁊ vota tua reddes ſuprredde altiſſimo vota tua: ⁊ inuoca me in die tribulatōniq. d. niſi reddideris ea q̄ in p̄cedenti tribulatiōe vouiſti:iterū ingruat tibi neceſſitas faciam tibi ſurdā aurē Eccl̓iv. Si qͥd vouiſti deo ne moreris reddere. diſplicet em̄ deoinfidelis ⁊ ſtulta ꝓmiſſio: ⁊ hͦ faciam (coram oī ppl̓o ēvt exēplo meo ꝓuocē alios Math̓. v. Sic luceat lux vr̄corā ho. ⁊cͣ. Sunt autē multi qͦs malus timor retrahit novota reddant. timēt em̄ mori ſi intrēt religionē vel ſi eanvltra mare: vel ſi alia faciant q̄ vouerūt: ꝓpter hoc ſubdi(p̄cioſa in ꝯſpectu dn̄i mors ſctōꝝ eius). q. d. etiā ſi morime oporteat nō differā ſoluere vota: qꝛ p̄cioſa ē deo momea Prouer. xiiij. Sperat iuſtꝰ in morte ſua Deut̓. xxxiLetare zabulon in exitu tuo Sap̄. iiij. Iuſtus ſi morteoccupatus fuerit in refrigerio erit. vel ſic: vt nō de corꝑamorte tm̄ ſꝫ de ſpūali intelligat̉ (vota mea dn̄o red.) vtꝫſcꝫ intrādo religionē: qꝛ (p̄cioſa eſt in cō. dn̄i mors ſanctrum eius) .i. ipſe ingreſſus religionis in qͦ ſpūaliter moriunt̉ ſancti eius voluntarie amittētes motuꝫ ⁊ ſenſum:in religione nō mouent̉ ẜm ꝓpriā voluntate nec ẜm ꝓprſenſum regunt̉ aut diſcernūt. De primo Ioh̓. vlti. Aliusꝫ te ducet qͦ tu nō vis. De ſcd̓o Col̓. ij. Si mortui eſtis cumxp̄o ab elemētis huius mūdi: quid adhuc tanqͣꝫ viuentesmundo decernitis. Et be. Bern̄. dicit ad ſubditos. Qui ſemel vr̄i curam nobis ꝯmiſiſtis: quid rurſuꝫ de vobis vosintromittitis: hec mors licet abhominabilis ⁊ ꝯtemptibilis ſit in ꝯſpectu hoīm: tn̄ (p̄cioſa eſt in ꝯſpe. dei) .i. plenamagno p̄cio qd̓ ſufficiat corā deo ad oīm pctōꝝ abhomītionē ⁊ ad regni celeſtis ⁊ iudiciarie ſedis emptioneꝫ. Deprimo .j. Reg. xv. Melior eſt obediētia qͣꝫ victime. Idendicit ſalomon Eccl̓s. iiij. in fine. Poſtqͣꝫ de vanitate mūcdiſputauit ꝯcludens ſic: ſꝫ ⁊ hͦ vanitas ⁊ afflictio ſpūs: etſtatim dat ꝯſiliū de ingreſſu religiōis: ſic cuſtodi pedē tuūingrediēs domū dei ⁊ appropinquā vt audias. multo eimelior obediētia qͣꝫ victie ſtultoꝝ. ſtultoꝝ em̄ infinitꝰ ē numerus. vt dr̄ Eccl̓s .j. Qui dicūt ꝙ nō oportet nec expedieos intrare religionē: qꝛ multas elemoſynas faciunt in ſculo q̄ nō pn̄t facere in religione: ⁊ ꝙ ingreſſus religioniplus valeat ad pctōꝝ remiſſionē qͣꝫ aliquā pnīa in mūdeipſi p̄lati eccleſie ꝯfitent̉. qꝛ qͣꝫtūcūqꝫ peccauerit hō dicaſe velle intrare religioneꝫ nō iniūgit̉ ei alia pnīa: ſꝫ ſi dicaſe velle ire vltra mare vel tale qͥd ꝯmiſiſſe ꝙ bn̄ iniungei maior pnīa. de ſcd̓o aūt ꝙ .ſ. ſufficiat ad emptionē regiceleſtis ⁊ iudiciarie ſedis Math̓. xix. Vos qui reliquiſtioīa ⁊ ſe. eſtis me: ſede. ſuꝑ ⁊cͣ. Et Math̓. v. Beati paupres ſpū: qm̄ ip. eſt re. ce. Et Aug. in ꝑſona dn̄i dicit. Uenale habeo qͥd regnū celoꝝ qͦ emit̉: pauꝑtate regnuꝫ laboreqͥes: morte vita. ecce ꝙ h̓ mors ē bn̄ p̄cioſa ī ꝯſpcū dn̄i¶ O domine quia ego ſeruus tuus: ego ſerus tuus ⁊ filius ancille tue.¶ Scd̓a ꝑs vbi in ꝑſona martyrū dicit ſe eſſe ſeruū dei etfiliū eccleſie: vn̄ dicit martyr xp̄i (o dn̄e) xp̄e qͥ me eruiſtſanguine tuo (ego ſum ſer. tu.) Et nota hic qꝛ ẜm Augu.vel ſi ẜm alios legamus tunc ꝯtinuat̉ ei qd̓ p̄dixi: caliceſalu. acci. ⁊cͣ. qꝛ (o dn̄e ego ſum ſer. tu.) in aīa qua tibi obedio (ego ſer. tu.) in corꝑe qͦ tibi ſeruio: qd̓ pro amore tuo

morti expono (⁊) ſum (filius ancille tue) .i. eccleſie q̄ mōeſt ancilla: qꝛ ſeruit. in futuro aūt erit ſpōſa qn̄ erit in amplexū ſpōſi: hͨ eſt em̄ rachel ꝓ qua ſeruiuit iacob nr̄ .i. xp̄squi in morte parit beniamin: qꝛ eccleſia in morte martyrū.parit filios dextre lꝫ prius ſint bēnomen .i. filij doloris: hecergo feci: qꝛ (ſer. tuus) ſꝫ nunqͥd ſum vtilitate mea: nō qꝛ.¶ Dirupiſti vincula mea: tibi ſacrificabohoſtiam laudis: ⁊ nomen dn̄i inuocabo.¶ Dirupiſti vin. mea) .i. oīa qͥbus vinctus erā. in martyrio em̄ dimittunt̉ pctā ſicut in baptiſmo: ⁊ iō libēter ꝓ tepatiēdo (tibi ſacri. ho. lau.) .i. meip̄m dabo in ſacrificiumad laudē tuā: ⁊ vt hoc poſſim nomē dn̄i inuocabo ſicut ſupra expoſitū eſt. vel ſic pōt exponi (dirupiſti vin. mea) .i.corpus qd̓ eſt vinculū anīe. ẜm illud Sap̄. ix. Corpus qd̓corrumpit̉ aggrauat aīam: hͦ vinculū diſrūpit̉ in mortē p̄cipue in martyrio hͦ volebat rumpi apl̓s dicēs Rom̄. vij.Quis me libera. de cor. mor. hu. Et Phil̓. jͣ. Cupio diſſol.⁊ eſſe cum xp̄o. cetera q̄ ſequunt̉ nō mutant̉.¶ Uota mea dn̄o reddam in cōſpectu oīsppl̓i eius: ī atrijs domus dn̄i in medio tuihieruſalem.¶ Idē qd̓ ſupra. ⁊ eodē mō exponat̉: ſꝫ aliquid addit vbireddēda ſunt vota: vn̄ dicit (in atrijs do. dei nr̄i) .i. in eccleſia militāte q̄ eſt atriū domꝰ dei celeſtis: ⁊ dr̄ pl̓r (ī atrijs)qꝛ in multis particularibus eccleſijs paſſi ſunt martyres.Una em̄ eſt eccleſia generalis: ⁊ pl̓es habet particulares:vn̄ de vnitate ſingulariter ſubdit (in me. tui o irl̓m) .i. o eccleſia militās in qͣ ſctī vident ⁊ hn̄t pacē pectoris ⁊ ꝯtemplant̉ pacē eternitatꝭ extrta quā nō eſt offerēdū nec votireddēdū Iob. xxviij Auro locus eſt in qͦ ꝯflat̉ ſctīs martribus eccleſia in qͣ ꝑ ignē martyrij ꝓbant̉ ⁊ purgant̉: heretici aūt ⁊ ſi igne ꝯburant̉ non tn̄ purgant̉. qꝛ ſunt extralocū eccl̓ie. Moral̓r (o dn̄e) p̄miſſa expoſita ſunt de religioſo ⁊ penitēte: de quo ⁊ hͨ exponēda ſunt: vt orās dicat (odn̄e) imꝑfecte loquit̉ ſicut mos eſt deuotoꝝ ⁊ ꝯpūctoꝝ ꝙgemūt ⁊ vnū ꝟbū dicūt. q. d. nō expͥmi oꝫ qͥd petamꝰ apd̓eū qͥ nouit corda hoīm Mat. vj. Scit em̄ pr̄ vr̄ qͥd opusſit vobis (qꝛ ego ſer. t.) nō dicit filiꝰ p̄ hūilitate. ſicut Lu.xv. Pr̄ peccaui in ce. ⁊ co. te. iā nō ſū dig. ⁊cͣ. (⁊ filiꝰ an. t.).i. religionis qͦ tibi ẜuit Sap̄. ix. Noli me reprobare a puris tuis (qm̄ ſer. t.) ſū. ⁊ (filiꝰ an. t.) vel ancilla dicit. beataꝟgo q̄ dicit Lu. j. Ecce an. dn̄i. huiꝰ filiꝰ dr̄ qͥ eaꝫ imitat̉ inhuilitate in charitate fide ⁊ ſpe ⁊ alijs ꝟtutibꝰ. vn̄ ipſa dicit Eccl̓. xxiiij. Ego mr̄ pul. dile. ⁊ ti. ⁊ ag. ⁊ ſctē ſpei ⁊cͣ. Itēqͥcūqꝫ deuote ſeruit ei ⁊ filio ſuo filiꝰ eiꝰ eſt. Un̄ Mat. xij.dicit xp̄s. Quicūqꝫ fe. vo. pa. mei qͥ in ce. eſt: ipſe. me. fr̄ eſt(dirupiſti vin. m.) .i. liber ad religionē poſſem venire. ſūtaūt multa vincula hoīs q̄ eū teuet ne exeat de ſeculo. Vn̄dicit Gaufre. Ue miſeris quātos hodie vincula ꝑiculoſadelectāt carnalis neceſſitudīs voluptatis ⁊ ꝯſuetudinis ⁊hmōi. ⁊ nō dicit denodaſti: ſꝫ (dirupiſti) qd̓ vtiliꝰ ē: ẜm ꝙdicit Hiero. in pͦ ꝓlogo. Herēti in ſalo nauicule funē magis p̄ſcinde qͣꝫ ſolue: nec ſolū vincula p̄dicta ſūt: ſꝫ oē pcm̄vinculū ē: ſicut ī allegorico ſenſu dictū ē funibꝰ pctōꝝ ſuorū qͥſqꝫ ꝯſtringit̉. ⁊ hūc ꝟſum debēt vere dicere qͥlibet peccatoꝝ. pͦ (dirupiſti vin. m.) ⁊ iō digne (tibi ſacrificabo holau.) p̄dicādo. nō em̄ an̄qͣꝫ dirupta ſint vincula pōt hō digne p̄dicare: ſi em̄ ligat̉ amore diuitiaꝝ quō p̄dicabit parꝑtatē. ſi amore carnis quō p̄dicabit ꝯtinētiā ⁊ ſic de alijs.Ro. ij. Qui p̄dicas nō furandū furaris Mar vij. Sol̓. eſtvin. lin. eiꝰ ⁊ loq̄. recte: ſꝫ qꝛ dicit egregiꝰ p̄dicator. ij. Coꝝ.iij. Nō ſumꝰ ſufficiētes cogitare aliqͥd ex no. qͣſi ex no. etiō bn̄ addit (⁊ nomē dn̄i inuo.) .i. intꝰ in corde vocabo. nōtm̄ ore laudabo. qͥ aūt vult deū in corde vocare: oꝫ ꝙ hēatpacē cordis q̄ maxīe in religione hr̄. vn̄ dicit (vota. m. do.reddā) .ſ. tria vota q̄ fiūt in religione .ſ. votum pauꝑtatisvotū ꝯtinētie: votū obediētie: hͨ etiā bn̄ ⁊ ꝯpetent̉ de p̄dicatore intelligēda ſūt. Nō em̄ ē bonꝰ p̄dicator qͥ nō āmonet audiētes ad ꝑfectionē ⁊ ad ꝯſil̓ia dei implēda. ſi autēāmonet ad id qd̓ nō facit ireꝝ bonꝰ p̄dicator nō ē ad hͦ gͦ

N

De mortereligionis⁊ qͣꝫp̄cioſaſit ⁊ meritoria in cōſpectu dn̄i

Alegoticein perſonmartyri

Moraliterin perſonpenitentis