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Postilla super psalteriu[m] domini Hugonis Cardinalis sancte Sabine
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CCLXXXr
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Centeſimuſdecimuſquartus CCLXXX

inuocaui dn̄m ⁊cͣ. bonū eſt aūt inuocare qꝛ Ioel̓. iij. qͥcunqꝫ inuocauerit nomen dn̄i ſal. erit. Q dn̄e libera aīam meā miſericors dn̄s iuſtꝰ: deꝰ noſter miſeret̉. O dn̄e) ſcd̓a ꝑs vbi reductionē de hac ꝑegrinatōe ad requiē patrie p̄cat̉ eccl̓ia qͣꝫ xp̄s qͣꝫ vir iuſtꝰ ſꝫ qꝛ expō allegorica de eccl̓ia paꝝ differt a morali de viro iuſto oꝫ ꝓſequi. ſꝫ tn̄ allegoriā de xp̄o ꝓſequamur. Supra dixitxp̄s in paſſiōe ꝯſtitutꝰ tribulatōꝫ dolorē inueni .ſ. in paſſon nomē dn̄i inuocaui ſic .ſ. dicens (o dn̄e) pr̄ (ibe. animeā) .ſ. a morte vel vt moriar. ẜm ex ſenſualitate petijt. Mat. xxvj. tranſeat a me calix iſte ſupra erue a framea deꝰ. a. m. vel vt in morte detinear ſicut ſupra ex rne petijt dic anime mee ſalus tua ego ſum. alibi dixit niderelinquas. a. m. in infer. hoc vltimo veriꝰ exponiqd̓ d̓r qd̓ notat̉ qꝛ dixit libera corpꝰ ſꝫ (libera. a. m.vn̄ patiens in corꝑe dixit. Lu. xxiij. pr̄ in ma. t.. ſpi. iq. d. corpꝰ dedi expoſui crucifixoribꝰ ſꝫ ſpm̄ tibi cōmēd quaſi ad diſcipulos vel ad mr̄em ſtabat iuxta cruceneiꝰ dedit (miſeri. dn̄s) q. d. dubitetis o tu mat̉ o vosdiſcipuli qꝛ (dn̄s) pr̄ (li. me) qꝛ ip̄e (dn̄s) pr̄ eſt (miſer.) bne r̄ſpiciet miſeriā dolorē meū ( iuſtꝰ) vn̄ qꝛ ſine mermeis ſuſtineo paſſionē ignominiā ſuſcitabit me ad reem̄ gl̓iam tm̄ (miſericors) habitu vel affectu ſꝫ ( denr̄ miſeret̉) effectu vn̄ de liberatiōe mea certꝰ ſum qꝛ tamde miſcd̓ia qͣꝫ de iuſticia eſt ipſe dn̄s pater. Cuſtodiens ꝑuulos dn̄s humiliatꝰ ſuꝫliberauit me. Cuſto. ꝑuulos) .i. humiles cuſtodit dn̄s (liberauit) .i. li.berabit ponendo em̄ p̄teritū ſe certū eſſe on̄dit qͣre liberauit. qꝛ (hūiliatꝰ ſuꝫ) apl̓s Phil̓. ij. hūiliauit ſemetip̄m factꝰ ob. vſ. ad mor. mor. aūt cru. ꝓpt̓ qd̓ ⁊cͣ. certꝰ ergo de liberatiōe ſua alloquit̉ aīam ſuā cōſolat̉ dicens. Cōuertere anima mea ī requiē tuā: qꝛ dominus benefecit tibi. Cōuer. a. m.) de labore dolore (in reqͦ. t.) ꝓprie ſolanime xp̄i cōuenit qꝛ eternā requies ꝓprie ſua eſt tn̄ ibi intrauit artā viā paſſiōis ſicut dr̄ Luc. xxiiij. oportuit xp̄npati ita intra. in gl̓iam ſuā. ergo ẜm dicit btūs Bern̄quō ſine paſſione tribulatiōe intrabit in alienā vel in ſuā dico (cōuertere) o aīa .i. ſimul corꝑe vertere in i requiē hoc qꝛ (dn̄s bn̄fe. ti.) dans tibi ptātem hancvad corpꝰ reuertaris eo in requiem ꝯuertaris qͣſi qͥsq̄reret o tu xp̄e quare ita dicis anime tue ſubdit. Quia eripuit aīam meā de morte oculosmeos a lachrymis pedes meos a lapſu Quia eri. a. m. de mor.) .i. eripiet ( ocul. m. a la.) qͣs fuido in paſſiōe peccatis hūani generis. Heb. v. clamore valido lachrymis exauditꝰ eſt ſua reuerentia: illaaūt lachrymas vt dictū eſt effundebat pctīs hoīmſuis qꝛ ipſe peccatū fecit vn̄ addit (pedes meos) ſuieripuit dn̄s (a lap.) pctī. ipſe em̄ ambulauit viā pctō de qua in psͣ. fiat via illoꝝ tenebre lubricū. placudeo ſꝑ placebit. vn̄ bn̄ in baptiſmo xp̄i paterna vox audta eſt. hic eſt filiꝰ meꝰ dile. in quo cōpla. mihi. Math̓. iij.Lu. iij. tu es filiꝰ meꝰ dile. in te cōplacuit mihi. q. d. pat̓ iſtfiliꝰ meꝰ baptizatꝰ eſt vt a pctīs mundaret̉ ſicut alij homines an̄ baptiſmū placuit mihi qꝛ ſꝑ ſine pctō fuit.ſicut an̄ ita poſt ineternū placebit. vn̄ bn̄ addit xp̄s. Placebo domino in regione viuorum. Place. do.) pr̄i (in regi. viuo.) .ſ. in celo vbi poſt aſcenſronē meā ad dexterā eiꝰ ſedebo. Moral̓r. dicit vir iuſtiij. ſuſpirans ad patriā celeſtē (o dn̄e lib. a. m.) de corꝑe motis huiꝰ vbi ſicut in carcere tenet̉ ſic dicebat apl̓s Ro. viInfelix ego qͥs me li. de cor. mor. huiꝰ qͣi ꝯgratulās alijsiuſtis dicit ſe ſecurū de liberatione deductiōe ad patriā qꝛ (miſe. do. iuſtꝰ) hoc ſciūt oēs ſꝫ ex hoc cōfiditviuſtꝰ ſupra dixit. tribulotionē dolorē ſuſtinere reputat ſibi fieri ex iuſticia dei delictis caſtigat. idem

eſt ergo ac ſi dicat dn̄m ſcio iuſtū miſericordēiam iuſticiā eiꝰ in mea caſtigatōe exꝑior ſecurū me facit demiſcd̓ia qua liberabor ad requiem introducar qꝛ hocipſum qd̓ hic corrigit miſcd̓ia eſt vnde addit ( deꝰ noſtermiſe.) Auguſt. magna miſcd̓ia eſt in pn̄ti mīam conſequi. ij. Mach. vj. ſtatim vltiōes adhibere magni bn̄ficij indiciū eſt. Heb. xij. flagellat oēm filiū quem recipit. Notanda aūt ſunt ſingula verba cum dicit (o dn̄e) exprimit̉ confeſſio ſeruitutis pōt dicere ſeruit mammone qꝛ nemo pōt duobꝰ dominis ſeruire (libera) ecce cōfeſſio infirmitatis captiuitatis (aīam meā) dicit corpꝰ ecce confeſſio immortalitatis anime. Mat. x. animā non poſſuntoccidere (miſeric.) in creando hoc ꝯͣ manicheos dicuntdeum malū eſſe duo ponunt pͥncipia (dominꝰ) in gubernando p̄cepta dando ( iuſtꝰ) in puniēdo ꝯͣ origeniſtas dicunt etiam demones ſaluandos ( deꝰ noſter) carnēnr̄am ſumendo hoc cōtra arrianos (miſeret̉) errantē reuocando penitentē recipiendo hoc ꝯtra cathareos veniam negant nec ſolum ſic miſeret̉ ſꝫ cuſtodit. vn̄ ſequit̉(cuſto. par. do.) .i. humiles ſe cuſtodie eius cōmittunt. jPet̓. v. humiliamini ſub potenti manu dei oēm ſollicitudinem vr̄am ꝓijcientes in eum qm̄ ipſi cura eſt de vobisProuerb. ix. ſi quis paruulus eſt veniat ad me qꝛ ſic cuſtodit humiles (humiliatus ſum) (ip̄e liberauit me) a laqueis dyaboli. vnde invita beati antonij dicit̉ oſtenſi ſt̄ei laquei multi ſtupefactꝰ queſiuit. domine quis euadetomnes iſtos laqueos: reſponſum eſt ei ſola humilitas:cum autem liberatus eſt homo a peccatis: tunc debet vacare deo ſibi. vnde bene addit (conuertere ani. meā in requi. t.) id eſt tota mante toto deſiderio verte te ad deumcontemplandum qui eſt requies tua extra quē non eſt quies. Eccl̓i. xxiiij. in omnibus requiem queſiui ſupple noninueni in hereditate domini morabor .i. in deo eſt hereditas. Ioh̓. xvj. hec locutus ſum vt in me pacem habeatis in mundo preſſuras habebitis. Aug. in li. cōfeſſio. Inquietum eſt cor noſtrum domine donec perueniat in te. etmirum eſt cum oīa requiē q̄rant .ſ. lapis: auis: nauis: fera cetera. ſolus homo labore querit. Eſa. lvij. Impij qͣſmare feruens qd̓ qͥeſcere non pōt. eſt aūt magnū bn̄ficiuꝫdei dat homini vt poſſit quieſcere cum ip̄o. vn̄ addit (qꝛdn̄s bn̄fe. ti.) Exo xvij. Uidete deꝰ dederit vobis ſabbatum. dicit Greg. iſrael accepit ſabbatum in munere egyptus ꝑcutit̉ muſcarum multitudine. Heb. iiij. Quibꝰ iuraui in ira mea ſi introibunt in requiē meā. ſabbatiſmus relinquit̉ ppl̓o dei. q. d. non alij. Ioh̓. xiiij. Pacem relin. vo⁊cͣ. iſtum verſum ꝓprie pōt dicere homo religioſus mundum diuitias delitias dei beneficio reliquit. vt in ſolodeo qͥeſcat. ſꝫ diuites mundani ſecularibꝰ negocijs implicati ſunt poſſunt dicere (ꝯuerte. a. m.) in laborē tuū (benefecit) dico (qm̄ erip. a. m. de mor.) .i. a pctō qd̓ eſt morsanime. hoc oculos meos a lac. qͣs oꝑtet fundere peccatis. quō vtrunqꝫ fiat ſubdit. qꝛ .ſ. eripuit (ped. me. a lapſu) vt laberer in foueā peccati de via iuſticie. ac hoc(placebo do. in re. vi.) .i. in eccl̓ia in qua regnat ſuꝑ terraꝫcorpoꝝ ſpirituū ſuoꝝ viuentiū gratiā. nam labunt̉dn̄o placent. ſicut dn̄s Hiere. xiiij. dicit. Populꝰ iſte dilexit mouere de via .ſ. iuſticia mouere pedem dn̄o placuit. iſti aūt tres vltimi verſus magis ꝓprie poſſunt exponanagogice de ipſis iuſtis morientibus morte corporis quitunc poſſunt dicere (conuerte ani. meā in requi.) eternam(tuā) .i. tibi paratam. Apoc. Beati mortui in do. mori.ammodo em̄ iam dicit ſpūs vt re. a la .ſ. qꝛ (hn̄s benef. ti.)te cuſtodiendo a peccato ad gl̓iam eternam te vocandoqd̓ petit infra. benefac do. bo. re. cor. qꝛ (eripuit ani. me.de mor.) quā .ſ. ponit in eterna vita .j. Coꝝ. xv. Abſorptaeſt mors in victoria. Apoc. ij. Qui vicerit ledet̉ a morte ſecunda (oculos meos. a lac.) qꝛ ibi erit gaudium interminabile. Apoc. xxj. Abſterget dn̄s oēm lachry. ab o. eo. etmors vltra non. e. Eſa. xxv. Auferet dominꝰ omnē laborēab omni facie (pedes meos a lapſu) ſtatuent̉ enim tūc ſupra petram xp̄m pedes affectus intellectus poteriaffectus corrumpi nec intellectus decipi. tunc (placebo

Allegoricede xp̄o.

Moral̓rde vi. iij.

pax reqͥes ē extradeū vl̓ ſine d̓e qͣre ī illo ſitponenda

Anagogice

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