Druckschrift 
Postilla super psalteriu[m] domini Hugonis Cardinalis sancte Sabine
Seite
LIIIIv
Einzelbild herunterladen
 

Pſalmus

prophete in pecunia diuinabant. Eſai. j. Principes tui infideles ſocij furū: omēs diligūt munera: ſequūt̉ retributiones pupillo iudicāt cauſa vidue ingredit̉ ad eos ⁊c̄Iob. xv. Ignis deuorabit tabernacula eorū munerā libenter accipiūt .ſ. ignis inferni: ꝓpt̓ hoc deſcribit ietro moyſi Exod̓. xviij. quales debeāt dicēs: ꝓuide de omni plebe viros potētes timētes deū in qͥbꝰ ſit veritas odet. runt auariciā ꝯſtitue ex eis tribunos cēturiones qͥnquagenarios decanos iudicēt populū om̄i tꝑe ē bo thema in ſynodo de omī plebe dicit: qꝛ ſine ꝑſonaꝝ acceptione debēt eligi cōſtitui iudices p̄lati ſi in eis inueniant̉ iſta ſequunt̉ .ſ. ſi ſunt viri potentes qd̓ intelligmagnanimitas audacia in bono faciēdo malo ꝓſequdo. Eccl̓i. vij. Noli querere fieri iudex niſi valeas ꝟtute irumpere iniquitates. Item deū timēs hoīes: vn̄ Eccīvij. ſtatim ſequit̉ ne forte extimeas faciē potentis: etiantimentes deū dicit: ne nimis dure tractent ſubditos. Coliiij. Dn̄i qd̓ iuſtū ē: equū ſeruis p̄ſtate ſciētes: qm̄ et vodn̄m habetis in celo. In qͥbus ſit veritas vt vere iudicerpsͣ. Si vere vtiqꝫ iuſticiā loqͥmini ⁊cͣ. ſꝫ dn̄s conquerit̉ Eſlix. eſt inuocet iuſticiā ē iudicet vere. Itē odrūt auariciā qͣꝫtū ad duo .ſ. vt recipiant munera: excldit cupiditate nec retineāt retinēda: excludit auariam. De pͥmo dicit Dent̓. vj. accipias ꝑſonā necra qꝛ munera excecant oculos ſapientū immutāt ꝟbarſtoꝝ. De ſcd̓o Lut. xvj. Facite vobis amicos de māmonainiqͥtatis vt defeceritis recipiāt vos in eteruā tabernacula. Luce. xj. Qd̓ ſuꝑeſt date elemoſynā ibi. Glo. Qd̓ ſueſt neceſſario victui veſtimēto date pauꝑibus ſuꝑ illulocū Lu. xiij. Hominis cuiuſdā vberes fructus ager attilit. dicit Ambro. ꝓpriū nemo dicat qd̓ commune ē plusſufficit ſumptū violenter ē obtentū. Itē idem AmbroſiuQuis tam iniuſtus tam auarus qͣꝫ multoꝝ alimēta ſi vſum ſꝫ abundantiā delicias facit: neqꝫ em̄ maioriscriminis habēti tollere qͣꝫ poſſis abundas indigentildenegare: eſurientiū panis eſt quē tu detines nudoꝝ indimentū ē qd̓ recludis miſeroꝝ abſolutio redemptio ē pecunia qua in terra defodis: tantorū ergo te ſcias inuaderbona quātis poſſis parare qd̓ velis. contra hoc dicit Iolxxxj. Si in meis manibus adheſit macula id eſt non. Ego autem in innocentia mea ingreſſusſum: redime me et miſerere mei. Ego aūt in innocentia mea ingreſſus ſum) repetit meritum quo petit ab eis ſcilicet malis ſeparari quaſi dicat ill̓iita faciūt munera recipiūt iniqͥtates ſunt ī manibꝰ eoſꝫ ego ſic imo (i īnocētia mea) ī pecunia mea. j. Tivj. Qui volūt diuites fieri ⁊cͣ. (ingreſſus ſum) viā verita iuſticie qd̓ eſſet ſi munerā diligerē qꝛ feſtinat ditar erit innocēs. Prouer. xxviij. Et qꝛ ſic in innocētia īgreſus ſum debeo ꝑdi impijs ſed ſaluari iuſtis vn̄ psͣDn̄ quis habitabit in tabernaculo tuo aut qͥs re. in mon.ſan. t. ingredit̉ ſine ma. ⁊cͣ .ſ. (vel ingreſſus ſum) in xp̄mEſa. ij. Ingrede̓ in petrā .i. in xp̄m. Quō vt in oſtiū Io. x. Ego ſum oſtiū vt in viā: vt in veritatē: vt in vitā. Io. xiiij.e⁊ Ego ſum via veritas vita: vt in veſtem. Roma. xiij. Inde duite vos dn̄m ieſuꝫ xp̄m ſed certe vult induere taleꝫ veſtem .i. xp̄m debet eſſe nudus ſpoliare ſe veteri veſte Coloẜ. iij. Deponite vos ẜm poſtremā cōuerſationē veteremhoīem induite nouū ẜm deū creatus ē in iuſticia ſanctitate veritatis ſꝫ multi ſunt ſicut ruſtici ſꝑ veſtiunt nouas veſtes ſuꝑ veteres. ij. Coꝝ. v. Nos ſumꝰ in tabernaculo ingemiſcimꝰ grauati eo nolumꝰ expoliari ſꝫ ſuꝑueſtiri: ideo confidēter addit (Redime me) .ſ. ſanguirtuo .i. fac vt redēptio tua ꝓſit mihi fuit auro vel arto ſꝫ ſanguine tuo. j. Pet̓.. corruptibilibꝰ auro vl̓ arto redēpti eſtis de vana veſtra ꝯuerſatiōe ſꝫ p̄cioſo ſanguine qͣſi agni incōtaminati īmaculati xp̄i ieſu: hoc dicitpheta p̄dicēdo petēdo beneficiū paſſionis: vel vir iuſtusorādo vt efficaciā illiꝰ bn̄ficij cōſequat̉: licet pͥus ſe innocentē oſtēdiſſet: tamē adhuc dicit (redime me) vt oſtendat innocentia oīa oꝑa nr̄a inefficacia ſunt ad ſalutē ſitne paſſione dn̄i: vn̄ Ambro. niſi vnigenitꝰ nobis morere.

tur redimeret̉ redēptus periret nec ſolū (redime me) mihi vitam acquirendo. (ſed et miſerere mei) mihi gratiam conſeruando. Gregoriꝰ. Cito bonum perditurqd̓ a largitore cuſtodit̉. Eſa. xliij. Noli timere iacob qꝛredemi te: ſi hoc facias ſequitur. Pes meus ſtetit in directo in eccleſijs benodicam te domine. Pes meus ſtetit in directo ⁊cͣ.) id eſt non declinabo adpctm̄. Aug. Nihil aliud ē qͣꝫ claudicatio ſpūalis: ꝓpt̓ hoc(in eccleſijs bn̄dicam te) gr̄as agēdo te alijs p̄dicad ovt audit dicat veni cortinā cortinā trahat: vel ſic (redimeme) eripiēdo a p̄ſenti ſeculo neqͣꝫ in quo qͣſi in carcere detineor. ad Ro. vij. Infelix ego qͥs me libe. de car. mortꝭhuiꝰ: ꝓpter hoc (miſerere mei) dando mihi vitā eternam meis meritis ſꝫ tua miſcd̓ia. Iob. ix. Quātus ſum vt reſpondeā ei loquar verbis meis illo ibi. Glo. verba noſtra ad deū ſunt oꝑa: ſꝫ his pōt loqͥ cum deo qꝛ ī eisapud ſubtile iudiciū dei nulla fiducia ē: vn̄ ſubdit Iob.etiā ſi habuero quippiam iuſtū reſpondebo ſꝫ meuꝫ iudicem dep̄cabor: ſed tamen qꝛ ſperare de miſericordia deiſine meritis precedentibus preſumptio ē Ideo non quaſireſpondendo ſed quaſi dep̄cando ſua merita cōmemorathic ꝓpheta vel vir iuſtus ſubiungit (p̄es em̄ meus ſtetitin directo) pes triplex .ſ. rationis: affectionis: operationis.pes rationis ſtetit in directo veritatis non lapſus ad errorem. Pes affectionis ſtetit in directu charitatis lapſusad vanitatem. Pes operationis ſtetit in directo iuſticielapſus ad iniquitatē. De pͥmo pede psͣ. det incommo.pe. tuo .ſ. rationē ne turbetur errorem. De ſecūdo Ioſu.j. Omnē locū quē calcauerit veſtigium pedis veſtri vobistradam: de directione eius Oſee. xij. In fortitudine ſua directus eſt cum angelo .ſ. in oratione. De tercio pede Iob.xxxj. Si ambulauit in vanitate feſtinauit in dolo pes meus. de directione psͣ. Opera manuum tuarum dirige ⁊cͣ. etſi ſic miſertus mei fueris (in eccleſijs benedicam te domine) id eſt in celeſti patria vbi omnes eccleſie conuenientvnum fient. Ioh̓is. x. Fiet vnum ouile vnus paſtor ibibenedicunt dominum iuſti ineternum. psͣ. Beati qui habitant in domo tua dn̄e ⁊cͣ. Item Psͣ. Apud te eſt laus meain eccleſia magna. Pſalmus. XXVId Ominus illuminatio mea ſalꝰ meaquem timebo. Titulus. In finē psͣ. dauid. priuſqͣꝫ liniretur. In p̄cedenti psͣ. petijt propheta ſiue vir iuſtus duo. Primum fuit nedamnaretur cum impijs. Scd̓m vt vitā eterna ei dareturIn hoc autem psͣ. oſtēdit quanta qualia oporteat hominem pati vt vitam eternam conſequatur. Actuū. xiiij. Permultas tribulationes oportet nos intrare in regnum dei?qui vult ergo inungi in regem regni celorum oportet eummultas tribulatiōes pati anteqͣꝫ perfecte inungatur quodinnuitur in titulo eſt ſenſus tituli. psͣ. iſte dirigens nos infinem cōſummationis future attribuitur dauid. id eſt cuſlibet fideli. psͣ. Dico agens de his que oportet pati anteqͣꝫinungatur homo perfecta inunctione que erit cum percipiet regnum eternū de quo in fine huius psͣ. concludit. credo videre bona domini in terra viuentium. Et notandum ſicut Dauid inunctus fuit. ſcilicet. Primo in domo patris ſui. j. Regum. xvj. Secūdo in ebron. ij. Reguꝫ. ij. Tercio iterum in ebron. ij. Regum. v. Ita vir iuſtus primo inungitur a domino quando ei adhuc exiſtenti in domo patris ſui. id ē dyaboli ſiue peccato mortali datur gratia gratis data: de iſto patre et domo in psͣ. Obliuiſcere populuꝫtuum do. pa. tui. Ezech̓. xvj. Pater tuus amorreus. id ē.amaricans. Secundo inungitur in ebron qd̓ interp̄tat̉iugium quando datur ei gratia gratum faciens. tunc enſꝫſit coniugium inter deum et animam. Oſee. ij. Sponſabote mihi in fide ⁊cͣ. et ſicut dauid poſt hanc inunctionē multas tribulatōes rebelliōes paſſus eſt etiam a filio ſuo: ſic̄vir iuſtus poſt hanc et a mundo a demonibus et a carneEccleſiaſtici. ij. Fili accedens ad ſeruitutem dei ſta in iu-

Qualit̓ criſtū īduereingredi debemus.

Principeset rectoresquales eligi debent.

Osͣ. xxvj.

Dauid fuiīunctus te ſil̓r vir iuſtus ter īgit̉ a deotia triplio

Pes tripleꝫ