carne ⁊ parū in plumis bene volarenō poteſt. ſicut patet in ſtrucione. ¶Dicit̉ etiā ꝓceſſio. quia tūc ecCcleſia generalē facit ꝓceſſionē In hacaūt ꝓceſſiōe crux defert̉. cāpane pulſantur. vexillū portatur. draco qͥdamcū ingenti cauda in qͥbuſdā eccleſiisbaiulatur. ⁊ omniū ſanctoꝝ ſingulariter patrocinia imploratur. Io autēibidē crucē deferimus ⁊ cāpanas pulſamus. vt demones territi fugiant.Nā ſicut rex in ſuo exercitu habet inſignia regalia ſcꝫ tubas ⁊ vexilla. ſicxp̄s rex eternꝰ in ſua eccl̓ia militantihabet cāpanas ꝓ tubis. ⁊ cruces provexillis. Et ſicut aliqͥs tyranus vald̓timeret qͥ alicuiꝰ regis potētis ⁊ ſibiinimici tubas in ſua terra audiret. etvex illa videret. ſic demones qͥ ſūt iuiſto aere caliginoſo vehemēter metuunt. qn̄ tubas chriſti ſcꝫ cāpanas pulſari ſentiūt. ⁊ vexilla .i. cruces ꝯſpiciunt Et iſta dr̄ eſſe rō quare eccl̓ia cāpanas cōſueuit pulſare qn̄ tēpeſtateſcōcitari videt vt ſcꝫ demones qͥ hocfaciunt: tubas eterni regis audiāt: ⁊ſic territi fugiāt. ⁊ a tempeſtatis ꝯcitatione qͥeſcant. Licet alia ratio ſit.quia campane tūc fideles admonent⁊ ꝓuocant vt ꝓ inſtanti periculo orationi inſiſtāt. Aliud etiā vexillū eterni regis eſt ip̄a crux. ẜm illud. Uexilla regis prodeūt ⁊cꝭ. Quod qͥdē vexillum. demones valde timēt. ẜm qd̓ dicit Chryſo. Ubicunqꝫ inqͥt demoneſſignum dominicū viderint fugiunt:timētes baculū quo plagā acceperūtEt hec eſt ratio quare in quibuſdameccleſiis temꝑe tēpeſtatis crux de eccleſia extrahit̉. ⁊ tempeſtati opponitur. vt ſcꝫ demones vexillū ſummi regis videāt: ⁊ territi fugiāt. Ideo igitur crux in ꝓceſſione defertur. ⁊ campane pulſant̉. ⁊ demones in ip̄o aereexiſtentes territi fugiāt. ⁊ a noſtra īfeſtatione deſiſtant. Uexillū autē ibidem defertur ꝓpter rep̄ſentandaꝫ victoriam reſurrectiōiſ ⁊ victoriā aſcēſionis chriſti. qui cū magna preda celos aſcendit. Unde ꝑ aera vexillū incedens eſt chriſtus in celū aſcendensEt ſicut vexillū qd̓ in ꝓceſſione defertur ml̓titudo fideliū ſequit̉. Sic xp̄ꝫaſcendentē magna ſanctoꝝ collectiocomitatur. Cantus autē qui ibi fiūt.ſignificāt cantus ⁊ laudes angelorūqui chriſto aſcendēti obuiauerunt. etipſum cū ſua ſocietate vſqꝫ in celumcum multis laudibꝰ perduxerūt Inquibuſdā autē eccleſiis: ⁊ maxime ineccleſiis gallicaniſ: conſuetudo habetur ꝙ draco quidā cum longa caudaet inflata. plena ſcilicꝫ palea vel aliquo tali. duobus diebꝰ primiſ an̄ crucem. ⁊ tertio cū cauda vacua pꝰ crucem defertur Per qd̓ ſignificatur ꝙin primo die ante legē. ⁊ in ſecūdo ſb̓lege diabolus in hoc mundo regnauit̉. in tertio aūt die ſcꝫ gratie ꝑ paſſionem xp̄i de ſuo regno expulſus fuitRurſus in ip̄a ꝓceſſione omniū ſanctoꝝ pariter patrocinia poſtulamus.D ¶ Quare aut tūc ſanctos rogamus plures cauſe ſunt ſuꝑiꝰ aſſignate. Sūt autē ⁊ alie cauſe generales ꝓpter quas deus ordinauit vt ſanctoſoremus ſcꝫꝓpter noſtrā inopiaꝫ. ſanctorum gloriā. ⁊ dei reuerētiaꝫ Sancti enī vota ſupplicantiū ſcire poſſūt.quia in illo eterno ſpeculo intelligūtqͣntum vel illis ꝑtinet ad gaudiū velnobis ad auxiliū Prima ergo ratioeſt ꝓpter noſtraꝫ inopiam. et hoc velpropter inopiam qua habemꝰ in merendo. vt vbi noſtra nō ſuꝑpetūt merita: patrocinētur aliena. Uel ꝓpter