MathiaDe Sancto

Iudas ꝑſecutus eſt vſqꝫ ad furtiuā reꝝablatōnē. Io. xi. Fur erat ⁊ loculos hn̄s⁊cͣ. Tercio fuit ꝯpūctus .i. dolore tactus⁊ hoc intus in mente. math. xxvi. Triſtiseſt aīa mea vſqꝫ ad mortē. Et extra ī corpore. ⁊ hoc ſupra in capitis coronatiōe. ⁊infra in pedū ꝑforatione. Et in medio. inflagellatōne. ⁊ in latere. in aꝑtiōe eiuſdē.Et iſtum ſic ꝯpunctū ⁊ doloribꝰ plenumiudas ꝑſecutus ē vſqꝫ ad morte ¶ Tercio ponit̉ eius punitio cuꝫ dicit̉. Induitmaledictōnē ſicut veſtimentū ⁊cͣ. Ubi maledictio iude aſſimilat̉ veſtimento. zōne.aque ⁊ oleo. Ueſtimentū aūt induit corpora. zona reſtringit veſtimēta. aqua ſubintrat viſcera. oleum penetrat oſſa. Maledictio igit̉ dei corpus iude ſic̄ veſtimentum induit qn̄ laqueo ſe ſuſpēdit. Tāqͣꝫzona ipſum precinxit qn̄ pene eterne ip̄maddixit. Illi qui ſunt ī purgatorio habēpenā ſed nō cum zona. qꝛ pena nō eſt eisaſtricta. Illi qui ſunt in inferno habēt cūzona. qꝛ etermitas penā ꝯſtrīgit ⁊ ꝑpetuoadherere facit Maledictio ſicut aqua intrauit in eius viſcera qn̄ in terra ſunt diffuſa. ij. Macha. ix. Apprehendit eū dolordirus viſceꝝ. ⁊ quide ſatis iuſte. quippequi alioꝝ torſerat viſcera. Iuſte igr̄ iudeviſcera ſunt diffuſa. qꝛ multoruꝫ torſeratviſcera .ſ. xp̄i doloribꝰ ea replendo. marieviſcera doloris gladio vulnerādo. Apoſtoloꝝ ea triſticia implēdo. ⁊ ſcāꝝ matronaꝝ viſcera fletibꝰ ꝯtriſtādo. Maledictōdei ſicut oleum eius penetrauit qn̄ eiꝰ aīaque dꝫ eſſe os ⁊ robur corꝑis ad infernūdeſcendit Act. j. Preuaricatus eſt iudasvt abiret in locū ſuū .i. in infernu. qui eſtlocus ſuus .i. ſibi ꝯgruus rōne deſperatōnis. Amoſ. ij. Suꝑ tribꝰ ſceleribꝰ moab⁊ ſuꝑ quartū nō ꝯuertam eū. Iudas aūtquatuor ſcelera ꝯmiſit .ſ. auaricie. ꝓditionis. homicidij. ⁊ deſperatōis. Suꝑ tribꝰigit̉ ſceleribꝰ primis deus fuiſſꝫ ꝯuerſusiude ad mīam. Suꝑ quartū aūt ſcꝫ deſpe

rationis ꝯuerti noluit. qꝛ indignū ſe fecitQuarto ponit̉ mathie electio cum dr̄Epiſcopatū eiuſ accipiat alter. Que quidem electio cōmendabilis fuit ꝓpter triaque electores habuerūt. Primo habuerunt intentōnem rectam. Intendebāt em̄illū eligere qui eſſet ſcd̓m dei approbatiōrqui haberet ſciētie illuſtratōꝫ. ⁊ qui poſſetfacere in populo magnā edificatōnē. Dehis tribꝰ dicit̉ Iere. iij. Dabo vobis paſtores iuxta cor meū qui paſcēt vos ſcīa⁊ doctrina. Scd̓o habuerūt mentē deuotam. qꝛ orōnibꝰ inſtiterunt. Imminēte eīelectōne debemus orōibꝰ inſiſtere. ad qd̓inſtruimur exemplo apoſtolico ſicut hic.Exemplo ꝓphetico. vnde moyſes cū deberet a principatū ceſſare orauit dicēs Numeri. xxvij. Prouideat dn̄s deus exercituū oīs carnis hominē qui ſit ſuꝑ multitudinem hanc ⁊ Tercio ſeruauerūt formam canonicā que fuit ꝑ cōem ꝯſenſum⁊ potius diuinam inſpiratōnem. cum dr̄Cecidit ſors ſuꝑ mathiā. Prouerb. xvi.Sortes mittunt̉ in ſinu ⁊ a dn̄o tꝑant̉.Huius autem exemplo non eſt ſortibusvtendū. tum qꝛ ẜm Iero. priuilegia paucoꝝ non faciunt legem cōem. Tum quiaſcd̓m Bedam. Donec veniret veritas figurā licuit obſeruare. Poſſet tamē quisvti ſortibus qn̄ tria ꝯcurrūt. Primo qn̄hoc fieret in neceſſitate Un̄ cum quedamciuitas fuiſſet obſeſſa. ⁊ eſſet cōditio quideberent recedere ⁊ qui remanere. Cōſultus Aug. rn̄dit. Sorte hoc eſt dirimēdū.vn̄ alibi dicit. ꝙ ſors nō eſt aliquid maliſed res in humana dubietate diuinam indicans volūtateꝫ. Scd̓o qn̄ fieret p̄miſſaad deum orōne. Tercio qn̄ fieret cum ſapienti conſilio ⁊ deliberatōne. Iſta tangitBeda dicens. Si quis neceſſitate compulſus exemplo apoſtoloꝝ ſortibꝰ putatdeum eſſe cōſulendum videat apoſtoloshoc egiſſe collecto fratruꝫ cetu ⁊ ad deumfuſis precibꝰ.