De CathedraPetri

Illuſio autem erat. qꝛ demones in nocteomnia cibaria ꝯſumebant. ⁊ ſic illis illudebant ac ſi anime cōmediſſent. Ideoqꝫſancti patres ordinauerunt ꝙ illa die qiſta fiebant fieret feſtum de incathedratōebeati petri vt virtute illius ſolemnitatishec ſuꝑſtitio obliuioni traderet̉. Und̓ abaliquibꝰ hoc feſtum vocat̉ feſtum Petriepularū. ⁊ ſic iſtud feſtum expurgauit errorem. remouit ſuꝑſtitionem ⁊ detexit illuſionem.¶ De eodem. Sermo ſecundus.Auid ſedens in cathedra ſapientiſſimus inter tres. ipſe emm eſtquaſi tenerrimus ligni vermicūlus. ij. Regū. xxiij. Per dauid qui interpretat manu fortis ſignificat̉ beatus petrus qui ꝓpter ſuam fortitudinem a petraeſt appellatus ¶ Cōmendat̉ autem in premiſſis verbis a quatuor. Primo a cathedrali honore cū dicit̉. ſedens in cathedraEſt auteꝫ triplex cathedra ſcꝫ regalis. magiſtralis ⁊ ſacerdotalis. De cathedra regali dicit̉. jͣ. Re. xx. Cum ſediſſet rex ſuꝑcathedram ſuam ⁊cͣ. De cathedra magiſtrali dicit̉ mathe. xxiij. Suꝑ cathedrammoyſi ſederunt ſcribe ⁊ phariſei ⁊ cetera.De ſacerdotali dicit̉ in pͣs. In cathedraſemoꝝ laudent eum. Preſbiter em̄ grecelatine ſenex dicit̉. In his tribꝰ cathedrisſedit ſanctus petrus ſcꝫ in cathedra regaliqꝛ ad eum ſpectat iudicium oīm cauſarūIn magiſtrali qꝛ ad ipſum ſpectat expoſitio ſcripturaꝝ. Et in ſacerdotali quia adip̄m ſpectat ligatio ⁊ abſolutio peccatoꝝPrimo igitur ſedet in cathedra regali. qꝛad ipſuꝫ ſpectat omne iudicium ſcꝫ ciuileeccleſiaſticum ⁊ medium. Deutero. xvij.Si difficile ⁊ ambiguū iudiciuꝫ apud teeſſe ꝓſpexeris inter ſanguinē ⁊ ſanguinē.ꝑ quod intelligit̉ iudicium criminale ⁊ ciuile inter lepram ⁊ non lepram. ꝑ quodnotat̉ eccleſiaſticū criminale. Et cauſam⁊ cauſam. qd̓ ad vtrūqꝫ refert̉. tam eccle

ſiaſticum qͣꝫ ciuile. venies ad ſacerdotesleuitici generis. Secundo ſedit in cathedra magiſtrali. qꝛ ad eius ſedem ſpectarſcripturaꝝ expoſitio. Nō enim licet laicoſed clerico predicare vel exponere ſcripturas. vnde non turbis ſed apoſtolis dictūeſt Mathei. vlti. Predicate euangeliumomni creature. Scripturaꝝ interpretatioij. Petri. j. Omnis prophetia ꝓpria interpretatione non fit ⁊c̄. Scripturaꝝ modificatio. vnde illud qd̓ dicit̉ Mathei. xix.Qd̓ deus ꝯiunxit homo non ſeꝑet. ſic ꝑfidē petri modificat̉. cōiunxit ꝑ ꝯſenſummētis ⁊ copulam carnis Tercio ſedit incathedra ſacerdotali qꝛ ad ipſum ſpectatligatio ⁊ abſolutio culparum. Peccatorquidem ſupra ſe habet celum clauſum. ⁊infra infernum aꝑtum. intra ſe non habergratiam ſed culpam ⁊ ꝑdidit meritorumꝑticipatōnem in eccleſia factam. Poteſtautē ſacerdos peccatori celum aꝑire mathei. xvi. Quodcūqꝫ ligaueris ſuꝑ terraꝫ⁊cͣ. ⁊ quodcūqꝫ ſolueris ſuper terram ⁊c̄.Poteſt infernū claudere. Ibideꝫ. Porteinferi non preualebunt aduerſus eā. Poteſt ſpirituſanctum dare Actu. xvi. Tuncimponebant manus ſuꝑ illos ⁊ accipiebant ſpiritūſanctum. Poteſt peccata dimittere Iohā. xx. Quoꝝ remiſeritis peccata remittunt̉ eis. Poteſt ſanctoꝝ merita cōmunicare. ij. Corinth. ij. Cui autemaliquid donaſti ⁊ ego ⁊ ¶ Secundo commendat̉ petrus a firmitate ꝯſtantie cumdicit̉. dauid qui interpretat̉ māu fortis.Prelatus enm nō debet eſſe mollis ſedfortis. qꝛ ſicut dicit̉ Prouer. xviij. Quimollis ⁊ diſſolutus eſt in oꝑe ſuo fratereſt ſua oꝑa diſſipantis. Tria ponit ſcilicꝫmolle diſſolutum ⁊ diſſipatum. Molle ēquod cedit omni duro. Diſſolutum qd̓nullo eſt vinculo colligatum. Diſſipatūquod eſt omnino ꝯfractum. Beatus aūtpetrus non fuit mollis ſed durus qꝛ non