AgathaDe Sancta

paſſionum extraxit ⁊ ſibi faſciculum fecitPrimum lignum eſt qꝛ fuit alapis ceſa.Et iſtud extraxit de magno faſce dilecti qͥin facie fuit velatus ꝑcuſſus ⁊ cōſputusLibenter ergo voluit faciem ſuam ꝑcuti.cito turpandam corroſiōe vermiū ex quoilla faciēs fuit ꝑcuſſa que eſt gloriā angeloꝝ. Secūdū lignum eſt qꝛ fuit in eculeoextenſa. Et iſtud traxit d̓ magno ſaſce dilecti qui tanqͣꝫ pellis fuit in cruce extēſusPſal. Extendens celum ſicut pellem. Libenter ergo voluit extēdi in eculeo amoredilecti qui fuit extēſus in patibulo. Tercium lignū fuit quia fuit in pectore vulnerata. quia ei mamilla fuit euulſa. Et iſtd̓traxit d̓ magno faſce dilecti qui fuit iuxtacor in latere vulneratus Libenter ergo inpectore vulnus portauit amore dilecti qͥin corde vulnus accepit. Quartuꝫ lignūē quia fuit carceri incluſa. Et iſtud lignūextraxit de magno faſce dilecti qui incluſit ſe in carcere vteri. ſtabuli ⁊ limbi. Libenter igit̉ ſuſtinuit carcerem amore dilecti qui pro nobis ſe taliter incarcerauit.Quintum lignum eſt quia inter teſtas ⁊carbones fuit inuoluta. Et iſtud extraxitde magno faſce dilecti qui ⁊ ſi nō habuitcarbones ignitos. habuit tamen clauosacutos. Et ideo libenter voluit in carbonibus volūtari. id ē amore illius qui clauis voluit ꝑforari ⁊ in fornace ſcꝫ crucisaſſari. Dilectus tamen multas alias penas ſuſtinuit ex quibus maximū faſcemſibi fecit. Ipſe em̄ gygas gemine ſubſtantie fuit. ⁊ ideo magnū faſcem portare potuit. Agatha vero tam magnum faſcemportare nō potuit ⁊ ideo aliqua ligna collegit de faſce dilecti ⁊ ſibi faſciculū fecit.Et ergo dixit Faſciculus mirre dilec. m.mi. ¶ Secundo cōmendat̉ a penaꝝ dilecti ꝯtinua meditatōne ⁊ deuotōne cū d̓r.Inter vbera mea cōmorabit̉. ¶ Circa qd̓notandū ꝙ vbera habent vim attractiuācum ſint ſpongioſa et poroſa habent vim

conuerſiuam quia per calorem cordis fitdecoctio ſanguinis ⁊ ꝯuertit̉ in naturamlactis habent vim effuſiuam lac emittūtUbera igit̉ anme ſunt memoria intelligentia ⁊ voluntas. Et iſta circa paſſionēhabent vim attractiuam. qꝛ memoria appetit impleri ſanguine per ꝯtinuam recordationem Tren̄. iij. Recordare pauꝑtatis mee ⁊cͣ. ⁊ īfra. Memoria memor ero⁊ tabeſcet in me anima mea. Intelligētiaꝑ veram fideꝫ. Pſal. Intingat̉ pes tuusin ſanguine. Des amme ē fides que tūcin ſanguine intingit̉ quādo criſti paſſiōereplet̉ Uoluntas appetit impleri ꝑ deuotionem Iob. xxxix. Pulli eius lambuntſanguinem ¶ Secundo habent vim ꝯuerſiuam. nam tunc dum ſanguis paſſionisſic eſt in memoria. intelligētia ⁊ volūtateadeſt triplex ignis qui ipſum dealbat. etquodāmodo in lac ꝯuertit ſcꝫ ignis meditatōnis qui cor accendit. Pſal. In meditatione mea exardeſcit ignis. Ignis amoris qui cor ꝯbuſtibile facit. Luce. xij.Ignem veni mittere in terrā ⁊cͣ. Et ignisdeſiderij celeſtis qui ſcintillas in corꝓijciet. Ezech. l. Scintille qͣſi aſpectus eriscandentis. Et ſic ſanguis dealbatus animam dealbat. Apo. vij. Lauerunt ſtolasſuas ⁊ dealbauerūt eas in ſanguīe agm.¶ Tercio ipſa vbera hn̄t vim effuſiuā. namaliqn̄ effundunt lac. aliqn̄ ſanguinem. etaliqn̄ butyꝝ. iuxta illud Prouerbio. xxxQui nims premit vbera ad eliciendumlac exprimit butirum. Et qui vehementeremūgit elicit ſanguinē. Sctī em̄ p̄dicatores qui ſunt vbera eccl̓ie aliqn̄ effunduntlac. qn̄ alios inducūt ad puritatē innoce̓tie. j. Pe. ij. Sicut mō geniti infanteſ lacꝯcuprſcite. Aliqn̄ effundūt ſanguinē qn̄alios animant ad imitatōnem paſſionisdn̄ice. jͣ. machabi. vi. Elephātes on̄derūtſāguinē vue ⁊ mori. Aliqn̄ effūdūt butiꝝqn̄ alios īducūt ad pinguedinē deuotōisinterne. Iſa. vij. Putiꝝ ⁊ mel comedet.