paſſi eſtis. hoc quantū ad primū martirium⁊ rapina bonoꝝ veſtrorum cū gaudio ſuſcepiſtis. hoc quantum ad ẜm ¶ Terciū martiriumfuit in dilcōe inimicoꝝ. de quo d̓t gre. Ferre ꝯtumelias ⁊ odientē diligere martiriū eſt in occulta cogitacōe. Beatus clemens magnā ꝯtumeliā eſt paſſus qn̄ tanꝙͣmale factora homitida exilio eſt damnatus. Sed tn̄ ⁊ inimicos ſuos dilexit corde ⁊ ſeruiuit oꝑe ⁊ ꝓ eis orauitore. Math̓. v. diligite immicos ⁊qͣ Quartummartiriū eſt. qꝛ ſubmerſus eſt. ligata ad eiꝰcollū anchora in ꝓfundum. Vnde poterat orare ⁊ dicere cū ꝓph̓a. Non me demergat tempeſtas aq. Tempeſtas quidē aque ipſū non dem̄git. qꝛ manibꝰ angelicis templū preꝑatuꝫ inuent. Profundū vero ip̄m abſorbere nō potuit. qꝛ cius aīa ad celū volauit. Puteus mariso ſuꝑ eum claudere non potuit. qꝛ ꝑ tria miliaria mare ſe aꝑuit Scd̓o ponitur ꝯmendatioẜm q̄ in quatuor ꝯſiſtit vt ſupradictū eſt. Primō invigilando. Ad ꝑfectā vigilantiā tria requirunt̉. Nam dicit Augꝰ in li. ſoliloqͥ. ꝙ triaſunt nccāria aīe. vt oculos hēat quib̓ꝰ vti poſſit vt aſpiciat ⁊ vt videat. Qui gͦ vult perfectevigilare oꝫ ꝙ oculos ſanos hēat. ne .ſ. ſit in eistrabs ſuꝑ bie. Math̓. vij. Tu autē vides feſtūcā in oculo fratris ⁊cͣ. aut lutū cupiditatis terrene. ſicut arcidit in thob̓. Osͣ Oculos ſuoꝫ ſtatu erūt declinare in terrā. Aut ignis ardētis cōcupiſcentie. Osͣ. Suꝑ cecidit ignis. ⁊ nō viderunt ſolem. etiā oꝫ ꝙ aſpiciat. Qs Reſpice infaciem xp̄i tui. Xp̄s em̄ habuit faciem candidam. rubicundā ⁊ elcam in regno. Candidā⁊liuidā. in patibulo rubicundā. hēbit in mdicio elcām in regno. Can. v. dilectus meuscandidus ⁊ rubicundꝰ ⁊cͣ. Ergo reſpice faciēxp̄i tui ſic pallidā ⁊ ꝯpatiaris. ſic cubicundā⁊ terrearis. ſic elcām ⁊ iocunderis. Oportet etiam ꝙ videat. non aūt pōt homo deū videre: niſi a ſeipō moriat̉. Exō. xxxiij. Nō videbit me hō⁊viuet. Hō em̄ aliqn̄ dicit terrenitateꝫ. aliqn̄carnalitatē. aliqn̄ ſenſibilitatem. Eſt gͦ ſenſuſNō videbit mē hō ⁊ viuet ⁊ qui viuat vitā terrena. carnali vel ſenſibili. ſed oꝫ ꝙ terrena deſpiciat ⁊ carnalia abijciat. ⁊ ad ſpūalemintelligentia in ſe erigat. SScd̓ ꝯſiſtit officiuꝫ ſerui domū a fure cuſtodiendo. Nam ẜm Crifoſ.ſuꝑAā Fur⁊. dyabolus quatuor modis furatur .ſ. auꝝ ſapīe. argentum eloquētie. veſtesvirtutū ⁊ lintheamina grarum Furatur quid̓auꝝ ſapīe diuine ⁊ ponit lutum ſapīe mūdane. de qua d̓r a. Choꝝ. iij. Sapīa huius mūdiſtulticiā eſt apud deū Et furatur argentū eloquentie verba edificationis ⁊ immittit v̓badetractionis. gal̓. v. Ꝙ ſi inuice mordetis ⁊ cōmeditis: videte ne ab inuicem conſumaminFuratur etiā veſtes virtutū ⁊ operum bonoꝝ ⁊immittit veſtes ſordidas vitioꝝ. quas veſtesapl̓s abijciendas eſſe ammonet. Ro. xiij Abijciamus oꝑa tenebraꝝ ⁊cͣ. Furatur etiam lintheamen candidum gre ⁊ ponit lintheamen.ſordidū remordentis conſcīe. de quo d̓r Vſa.xiiij. Subtus te ſternet̉ tinea ⁊ oꝑimentū tuūerunt vermes. jTercio ꝯſiſtit officium boni ſerui in prudenter ⁊ fideliter ſeruiendo. Sic ⁊ bēatus Clemens p̄rudenter ⁊ fideliter deo ſeruiuitqꝛ pecuniam dni ſui augere ſciuit. nā ſicut d̓rMath̓. xxv. vni dedit quinqꝫ talenta ⁊ exteriorum ſcīam quinqꝫ ſenſuū miniſterio occupatam ⁊ exercendā que triplex eſt .ſ. politica ꝑtiriens ad regimē ciuiū. domeſtica ꝑtinens adregimē familie ⁊ priuata ꝑtinens ad regimēſuijpſius. Tunc em̄ alia quinqꝫ talenta lucratur: qn̄ ſe a ſenſibili voluntate cuſtodiens: alios etiā ab hijs āmonendo ꝯpeſcit. Alijs autēdedit duo .ſ. intellectum ⁊ oꝑationē. Tunc etiam alia duo lucratur: qn̄ predicando ⁊ oꝑerando a verbo ⁊ exemplo ad ſimilia alios inducit. Alijs aūt dedit vnum intelligentiā ſtripturaꝝ. Iſti aūt vel abſcondunt ſub terra auaricie vel in fudario torp̄is ⁊ negligentie ⁊ nonponunt ad menſam ſacre ſcripture Quartoofficiū boni ſerui ꝯſiſtit in cibum familie t̓buendo. Cibus aūt verbi dei ẜm Criẜ. primo dꝫmaſticari ꝑ meditationem Sicut em̄ cibus niſi maſticet̉ eius ſapor non ſentitur: ſic ⁊ nec jbum dei. Vnde illa animalia erant immūdaque cibos non ruminabāt̉. Poſtea debet adſtomachū trahi ꝑ memorie impreſſionen ſicut em̄ cibus maſticatus non ꝓdeſt niſi fuei̓tſtomacho traditꝰ ſic nec ſermo niſi fuerit memorie ꝯmendatus Tercio debet ad diuerſamembra deriuari. Membra aūt aīe ſunt eiusvirtutes. Quedā em̄ verba dn̄t deriuari ad vegetandū fidem. quedā ad nutriendum ſpemquēdam ad nutriendū caritatē. ⁊ ſic de alijsQuarto dn̄t incorꝑari vt .ſ. animā in nouitatevite trāſmutet. Non em̄ cor mutat verbuꝫ. qꝛcor auari non poſſet trahere verbum dei ad cōſentiendū ꝓprie auaricie. nec cor ſuperbi. nector luxurioſi: ſed potius verbū dei mutat. qꝛ deauaro facit piū. de ſuꝑbo manſuetum. ⁊ de luxurioſo caſtū. ideo aſſimulat̉ ſurculo arbori inſito. qꝛ totam naturā arboris ad ſe trahit. Iaco. x. Suſcipite inſitum verbū quod pōt ſaluare animas veſtras.